إذا مع الصاد
249 paragraphs · vol. 3, p. 279
Page 2 of 7
- vol. 3, p. 287
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أحدث أحدكم فى صلاته" .
- vol. 3, p. 288
٢٢١١- إذا صلى أحدُكم فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ فلا يُؤْذِ بهما أحدا وليجعلْهما بين رجليه أو ليصلِّ فيهما (أبو داود، والحاكم، والبيهقى، وابن حبان عن أبى هريرة)
-
أخرجه أبو داود (١/١٧٦، رقم ٦٥٥) ، والحاكم (١/٣٩٠، رقم ٩٥٢) وقال: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبى. والبيهقى (٢/٤٣٢، رقم ٤٠٥٩) ، وابن حبان (٥/٥٥٧، رقم ٢١٨٢) .
-
٢٢١٢- إذا صلى أحدُكم فخلع نعليه فلا يخلعْهما عن يمينِهِ فيأْتَثم بهما ولا من خلفه فيأتثم بهما صاحبُه ولكن ليجعَلْهما بين رُكْبتيه (الطبرانى عن أبى بكرة)
-
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٢/٥٥) قال الهيثمى: فيه زياد الجصاص، ضعفه ابن معين وابن المدينى وغيرهما، وذكره ابن حبان فى الثقات.
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا صلى أحدكم فليلبس نعليه" .
- vol. 3, p. 289
٢٢١٣- إذا صلى أحدُكم فقضى صلاتَه ثم قعدَ فى مصلاه يذكرُ اللهَ فهو فى صلاةٍ وإن الملائكةَ يصلون عليه يقولون اللهم ارحَمْه واغفرْ له وإن هو دخل مصلاه ينتظرُ كان مثل ذلك (ابن أبى شيبة عن رجل من الصحابة)
-
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٥٤، رقم ٤٠٧١) .
-
٢٢١٤- إذا صلى أحدُكم فلا يَبْزُقْ بين يديه ولا عن يمينِهِ ولكن عن يسارِهِ أو تحتَ قدمِهِ (النسائى عن أبى هريرة)
-
أخرجه النسائى (١/١٦٣، رقم ٣٠٩) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (٢/٢٩١، رقم ٣٤٠٧) .
-
٢٢١٥- إذا صلى أحدُكم فلا يبصقْ أمامَه ولا عن يمينِهِ ولكن عن يسارِهِ فإن لم يفعلْ فليبصقْ فى طرف ثوبِهِ وقال هكذا وعطف ثوبه فدلكه فيه (عبد الرزاق عن أنس)
-
أخرجه عبد الرزاق (١/٤٣٣، رقم ١٦٩٢) .
-
ومن غريب الحديث: "وعطف ثوبه" : أى ثنى ثوبه.
- vol. 3, p. 290
٢٢١٦- إذا صلى أحدُكم فلا يبصقْ بين يديه ولا عن يمينِهِ وليبصقْ عن يسارِهِ أو تحتَ قدمِهِ (أحمد، وأبو يعلى، وابن حبان، والضياء عن جابر. الطيالسى عن أبى سعيد. النسائى عن أبى هريرة)
-
حديث جابر بن عبد الله: أخرجه أحمد (٣/٣٢٤، رقم ١٤٥١٠) ، وابن حبان (٦/٤٤، رقم ٢٢٦٦) .
-
حديث أبى سعيد: أخرجه الطيالسى (ص ٢٩٥، رقم ٢٢٢٧) .
-
حديث أبى هريرة: أخرجه النسائى (١/١٦٣، رقم ٣٠٩) .
-
٢٢١٧- إذا صلى أحدُكم فلا يدرى كَمْ صلَّى ثلاثا أو أربعا فليركعْ ركعةً يحسنُ ركوعَها وسجودَها ثم يسجدُ سجدتين (الحاكم، والبيهقى عن ابن عمر)
-
أخرجه الحاكم (١/٣٩٢، رقم ٩٥٩) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (٢/٣٣٣، رقم ٣٦٢٧) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٢/١١٢، رقم ١٠٢٦) .
-
٢٢١٨- إذا صلى أحدُكم فلا يدعْ أحدا يمرُّ بين يديه (الشيرازى فى الألقاب عن ابن عمر)
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا كان أحدكم يصلى" .
- vol. 3, p. 291
٢٢١٩- إذا صلى أحدُكم فلا يُشَبِّكَنَّ بين أصابعِهِ فإن التشبيكَ من الشيطانِ وإن أحدَكم لا يزالُ فى صلاةٍ ما دام فى المسجدِ حتى يخرجَ منه (ابن أبى شيبة، وابن سعد، وأحمد عن مولى لأبى سعيد الخدرى)
-
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤١٩، رقم ٤٨٢٤) . وأحمد (٣/٤٢، رقم ١١٤٠٣) . قال المنذرى (١/١٢٧) والهيثمى (٢/٢٥) : إسناده حسن. وقال الحافظ فى الفتح (١/٥٦٦) : فى إسناده ضعيف ومجهول.
-
٢٢٢٠- إذا صلى أحدُكم فلا يضعْ نَعْلَيْهِ عن يمينِهِ ولا عن يسارِهِ فيكون عن يميِن غيرِهِ إلا أن لا يكونَ عن يسارِهِ أحدٌ وليضعْهما بين رجليه (أبو داود، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)
-
أخرجه أبو داود (١/١٧٦، رقم ٦٥٤) ، والحاكم (١/٣٩٠، رقم ٩٥٤) وقال: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبى. والبيهقى (٢/٤٣٢، رقم ٤٠٥٨) .
-
٢٢٢١- إذا صلى أحدُكم فلا يفرشْ ذراعَه ربضة الكلب والسبع (ابن عساكر عن أبى سعيد)
-
أخرجه ابن عساكر (٥٨/٤٦٤) .
- vol. 3, p. 292
ومن غريب الحديث: "ربضة" : ربوض الغنم والبقر والفرس والكلب مثل بروك الإبل وجثوم الطير.
-
٢٢٢٢- إذا صلى أحدُكم فلم يدرِ أزاد أم نقص فليسجدْ سجدتين وهو جالسٌ ثم لِيُسَلِّمْ (ابن أبى شيبة، والبيهقى عن أبى هريرة)
-
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٨٥، رقم ٤٤٢٠) ، والبيهقى (٢/٣٣٩، رقم ٣٦٤٦) .
-
٢٢٢٣- إذا صلى أحدُكم فلم يدرِ ثلاثا صلى أم أربعا فليصلِّ ركعةً وليسجدْ سجدتين قبل السلامِ فإنْ كانتْ ثالثةً شفعتها السجدتان وإن كانتْ رابعةً فالسجدتان ترغيمٌ للشيطانِ (ابن حبان عن أبى سعيد)
-
أخرجه ابن حبان (٦/٣٨٦، رقم ٢٦٦٣) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا شك أحدكم" .
- vol. 3, p. 293
٢٢٢٤- إذا صلى أحدُكم فلم يدرِ زاد أم نَقَص فليسجدْ سجدتين وهو قاعدٌ فإذا أتاه الشيطانُ فقال إنكَ قد أحدثتَ فليقلْ فى نفسِهِ كذبتَ إلا ما وجد ريحا بأنفِهِ أو سمع صوتا بأُذُنِهِ (أحمد، وعبد الرزاق، وابن منيع، وأبو داود، وأبو يعلى، وابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، والضياء عن أبى سعيد)
-
أخرجه أحمد (٣/٥١، رقم ١١٤٩٦) ، وعبد الرزاق (٢/٣٠٤، رقم ٣٤٦٣) ، وأبو داود (١/٢٧٠، رقم ١٠٢٩) ، وأبو يعلى (٢/٣٧٦، رقم ١١٤١) ، وابن خزيمة (١/١٩، رقم ٢٩) ، وابن حبان (٦/٣٨٩، رقم ٢٦٦٦) ، والحاكم
(١/٢٢٧، رقم ٤٦٤) وقال: صحيح على شرط الشيخين.
-
٢٢٢٥- إذا صلى أحدُكم فلم يدرِ كيف صلى فليسجدْ سجدتين وهو جالسٌ (الترمذى – حسن - وابن ماجه عن
أبى سعيد)
-
أخرجه الترمذى (٢/٢٤٣، رقم ٣٩٦) وقال: حسن. وابن ماجه (١/٣٨٠، رقم ١٢٠٤) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا شكَّ" .
-
٢٢٢٦- إذا صلى أحدُكم فليأتزِرْ وليرتَدِ (ابن حبان، والبيهقى عن ابن عمر)
- vol. 3, p. 294
أخرجه ابن حبان (٤/٦١٣، رقم ١٧١٣) ، والبيهقى (٢/٢٣٥، رقم ٣٠٨٦) .