إذا مع العين

Page 2 of 3

1. أخرجه أحمد (٤/٤١٢، رقم ١٩٧١١) ، والبخارى فى الأدب المفرد (١/٣٢٣، رقم ٩٤١) ، ومسلم (٤/٢٢٩٢، رقم ٢٩٩٢) ، والحاكم (٤/٢٩٤، رقم ٧٦٩٠) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٢٥، رقم ٩٣٣٠) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٢٦٨، رقم ٢٥٩٧٤) والبزار (٨/١٢١، رقم ٣١٢٥) والديلمى (١/٢٩٧، رقم ١١٧٤) .

   vol. 3, p. 361

2. ٢٣٥٧- إذا عطس أحدُكم فقال الحمدُ للهِ قالت الملائكةُ ربِّ العالمين فإذا قال ربِّ العالمين قالت الملائكةُ يرحَمُك الله (ابن السنى، وابن جرير، والطبرانى عن ابن عباس)

3. أخرجه ابن السنى (ص ١٠٤، رقم ٢٥٦) ، والطبرانى (١١/٤٥٣، رقم ١٢٢٨٤) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب (١/٣١٧، رقم ٩٢٠) ، والطبرانى فى الأوسط (٣/٣٤٩، رقم ٣٣٧١) ، قال الهيثمى (٨/٥٧) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط، وفيه عطاء بن السائب، وقد اختلط. والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٢٤، رقم ٩٣٢٤) ، والضياء (١٠/٢٨٩، رقم ٣٠٥) .

   vol. 3, p. 362

4. ٢٣٥٨- إذا عطس أحدُكم فليشمتْه جليسُه فإنْ زاد على ثلاثٍ فهو مزكومٌ ولا يُشَمَّت بعدَ ثلاثٍ (أبو داود، وابن السنى، وابن عساكر عن أبى هريرة وسنده حسن)

5. أخرجه أبو داود (٤/٣٠٨، رقم ٥٠٣٤، ٥٠٣٥) ، وابن السنى (ص ١٠٢، رقم ٢٥١) ، وابن عساكر (٨/٢٧٥) .

6. وللحديث أطراف منها: "يشمت العاطس إذا عطس" ، "يشمت العاطس ثلاثا" .

7. ٢٣٥٩- إذا عَطَسَ أحدُكم فليضعْ كفيه على وجهِهِ ولْيَخْفِضْ صوتَه (الحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)

8. أخرجه الحاكم (٤/٢٩٣، رقم ٧٦٨٤) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٣١، رقم ٩٣٥٣) .

   vol. 3, p. 363

9. ٢٣٦٠- إذا عطس أحدُكم فليقل الحمدُ للهِ ربِّ العالمين أو الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ فإذا قال ذلك فليقلْ مَنْ عندَه يرحَمُك اللهُ فإذا قال فليقلْ هو يغفرُ اللهُ لنا ولكم (الطبرانى، وابن السنى، والحاكم، والبيهقى عن ابن مسعود. الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، والطبرانى، وابن السنى، وابن حبان، والحاكم،

   والبيهقى، والضياء المقدسى عن سالم بن عبيد الله الأشجعى)

10. حديث ابن مسعود: أخرجه الطبرانى (١٠/١٦٢، رقم ١٠٣٢٦) وابن السنى (ص ١٠٥ رقم ٢٥٩) والحاكم (٤/٢٩٦، رقم ٧٦٩٤) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٣٠، رقم ٩٣٤٧) .

11. حديث سالم بن عبيد الله: أخرجه الطيالسى (ص ١٦٧، رقم ١٢٠٣) ، وأحمد (٦/٧، رقم ٢٣٩٠٤) ، وأبو داود

    vol. 3, p. 364(٤/٣٠٧، رقم ٥٠٣١) ، والترمذى (٥/٨٢، رقم ٢٧٤٠) ، والنسائى فى السنن الكبرى (٦/٦٦، رقم ١٠٠٥٥) ، والطبرانى (٧/٥٨، رقم ٦٣٦٨) ، وابن السنى (ص ١٠٦، رقم ٢٦١) ، وابن حبان (٢/٣٦١، رقم ٥٩٩) ، والحاكم (٤/٢٩٧، رقم ٧٦٩٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٢٩، رقم ٩٣٤٢) .

12. ٢٣٦١- إذا عطس أحدُكم فليقل الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ (الحاكم عن ابن عمر)

13. أخرجه الحاكم (٤/٢٩٥، رقم ٧٦٩١) وقال: صحيح الإسناد غريب.

14. ٢٣٦٢- إذا عطس أحدُكم فليقل الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ فإذا قال فليقلْ له أخوه أو صاحِبُه يرحَمُك اللهُ فإذا قال له يرحَمُك اللهُ فليقلْ هو يهديكم اللهُ ويصلحُ بالَكم (ابن ماجه، وأحمد، والبخارى، وأبو داود، وابن السنى، والبيهقى، وابن جرير عن أبى هريرة. قال البخارى: وهو أثبت ما يروى فى هذا الباب. أحمد، وابن السنى

    عن عائشة)

15. حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٣٥٣، رقم ٨٦١٦) ، والبخارى (٥/٢٢٩٨، رقم ٥٨٧٠) ، وأبو داود (٤/٣٠٧، رقم ٥٠٣٣) ، وابن السنى (ص ١٠٤، رقم ٢٥٧) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٢٧، رقم ٩٣٣٤) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى السنن الكبرى (٦/٦٦، رقم ١٠٠٦٠) ، والخطيب (٨/٣٣) .

    vol. 3, p. 365

16. حديث عائشة: أخرجه أحمد (٦/٧٩، رقم ٢٤٥٤٠) ، وابن السنى (ص ١٠٥، رقم ٢٥٨) .

17. ٢٣٦٣- إذا عطس أحدُكم فليقل الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ وليُقَلْ له رحمك اللهُ وليَقُلْ هو يغفرُ الله لنا ولكم (البزار عن ابن عمر) [المناوى]

18. أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (٨/٥٧) قال الهيثمى: فيه أسباط بن عزرة، ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.

19. ٢٣٦٤- إذا عَطَسَ أحدُكم فليقل الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ وليقلْ له مَنْ حولَه يرحَمُك اللهُ وليقلْ هو لمن حولَه

    vol. 3, p. 366يهديكم اللهُ ويصلحُ بالَكم (الطيالسى، وأحمد، والدارمى، والترمذى، والنسائى، وابن جرير، والطبرانى فى الكبير، والأوسط، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى أيوب. ابن ماجه، وابن جرير وصححه، وأبو نعيم فى الحلية، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن على. ابن جرير، والطبرانى عن أبى مالك الأشعرى)

20. حديث أبى أيوب: أخرجه الطيالسى (ص ٨١، رقم ٥٩١) ، وأحمد (٥/٤١٩، رقم ٢٣٦٠٣) ، والدارمى (٢/٣٦٨،

    رقم ٢٦٥٩) ، والترمذى (٥/٨٣، رقم ٢٧٤١) ، والنسائى فى السنن الكبرى (٦/٦١، رقم ١٠٠٤١) ، والطبرانى (٤/١٦١،

    رقم ٤٠٠٩) ، والحاكم (٤/٢٩٥، رقم ٧٦٩٢) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٢٧، رقم ٩٣٣٦) . وأخرجه أيضًا: الضياء

    (٢/٢٦٣، رقم ٦٤٠) وقال: إسناده حسن.

21. حديث على: أخرجه ابن ماجه (٢/١٢٢٤، رقم ٣٧١٥) ، قال البوصيرى (٤/١١٢) : هذا إسناد ضعيف. وأبو نعيم فى الحلية (٨/٣٩٠) ، والحاكم (٤/٢٩٦، رقم ٧٦٩٣) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٢٨، رقم ٩٣٣٩) . وأخرجه أيضًا: أحمد (١/١٢٠، رقم ٩٧٢) ، والترمذى (٥/٨٣، رقم ٢٧٤١) ، والنسائى فى عمل اليوم والليلة (١/٢٣٥، رقم ٢١٢) ، وابن أبى شيبة (٥/٢٧١، رقم ٢٥٩٩٧) ، وأبو يعلى (١/٢٦٠، رقم ٣٠٦) .

    vol. 3, p. 367

22. حديث أبى مالك: أخرجه الطبرانى (٣/٢٩٢، رقم ٣٤٤١) قال الهيثمى (٨/٥٧) : فيه محمد بن إسماعيل بن عياش، وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الشاميين (٢/٤٤٢، رقم ١٦٦٤) .

23. ٢٣٦٥- إذا عطس الرجلُ والإمامُ يخطبُ يومَ الجمعةِ فشمِّتْه (الشافعى، والبيهقى عن الحسن مرسلاً)

24. أخرجه الشافعى فى المسند (١/٦٨) ، والبيهقى فى السنن الكبرى (٣/٢٢٣، رقم ٥٦٣٩) ، وفى معرفة السنن والآثار

    (٤/٣٨٥، رقم ٦٥٤٩) وذكر أنه منقطع.

25. ٢٣٦٦- إذا عطس العاطسُ فابدءوه بالحمدِ فإن ذلك دواء من كل داءِ ومن وجعِ الخاصرةِ (الحاكم فى تاريخه، والديلمى عن ابن عمر)

    vol. 3, p. 368

26. أخرجه أيضًا: ابن عدى فى الكامل (٣/١٨، ترجمة ٥٨٠) .

27. ٢٣٦٧- إذا عطس العاطسُ فشمتْه ولو خَلْفَ سبعةِ أبحرٍ ومن شمَّت عاطسا أذهب اللهُ عنه ذاتَ الجنبةِ ووجعَ الضرسِ والأذنين (الطبرانى فى الأوسط عن حذيفة) [المناوى]

28. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/٢١٥، رقم ٦٩٦) ، قال الهيثمى (٨/٥٨) : فيه محمد بن محصن العكاشى، وهو متروك. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الشاميين (١/٤٩، رقم ٤٥) .

29. ومن غريب الحديث: "ذات الجنبة" : مرض يصيب الجنب.

30. ٢٣٦٨- إذا عظَّمَتْ أمتى الدنيا نُزِعَتْ منها هيبةُ الإسلامِ وإذا تَرَكَت الأمرَ بالمعروفِ والنهىَ عن المنكرِ حُرِمَتْ بركةُ الوحى وإذا تسابَّتْ أمتى سقطتْ من عينِ الله (الحكيم عن أبى هريرة)

31. ذكره الحكيم (٢/٢٧٠) .

32. ٢٣٦٩- إذا عَلِمَ العالِمُ فلم يعملْ كان كالمصباحِِ يضىءُ للناسِ ويحرقُ نفسَه (ابن قانع فى معجمه عن سليك الغطفانى)

    vol. 3, p. 369

33. أخرجه ابن قانع فى معجمه (١/٣٢١) .

    ٢٣٧٠- إذا علمتَ أن سهمَك قتلَه ولم ترَ فيه أثرَ سَبُعٍ فكُلْ (الترمذى - حسن صحيح - عن عدى بن حاتم قال قلت يا رسول الله أرمى الصيد فأجد فيه من الغد سهمى قال ... فذكره)

34. أخرجه الترمذى (٤/٦٧، رقم ١٤٦٨) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: البيهقى (٩/٢٤٢) ، وأبو نعيم فى الحلية (٤/٣٠٨) ، وابن الجوزى فى التحقيق فى أحاديث الخلاف (٢/٣٥٨، رقم ١٩٢٩) .

35. ٢٣٧١- إذا عمل أحدُكم عملا فلْيُتْقِنْه فإنه مما يسلى بنفس المصاب (ابن سعد عن عطاء مرسلاً)

36. أخرجه ابن سعد فى الطبقات (١/١٤١) .

37. ٢٣٧٢- إذا عَمِلَتْ أمتى خمسا فعليهم الدمارُ: إذا ظهر فيهم التلاعنُ وشربوا الخمرَ ولبسوا الحريرَ واتخذوا القَيْناتِ واكتفى الرجالُ بالرجالِ والنساءُ بالنساءِ (أبو نعيم فى الحلية عن أنس)

38. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٦/١٢٣) .

    vol. 3, p. 370

39. وللحديث أطراف أخرى: "إذا استحلت أمتى" ، "إذا ظهر فى أمتى خمس" .

40. ٢٣٧٣- إذا عُمِلَت الخطيئةُ فى الأرضِ كان من شَهِدَها فكرِهها كمَنْ غاب عنها ومن غاب عنها فَرَضِيَها كان كمن شهدها (أبو داود، والطبرانى عن العرس بن عميرة)