إذا مع القاف

Page 1 of 8

1. ٢٤٠٨- إذا قاء أحدكم أو قلس أو وجد مذيا وهو فى الصلاة فلينصرف فليتوضأ وليرجع وليبن على صلاته ما لم يتكلم (الضياء، والبيهقى فى المعرفة، وابن النجار عن ابن جريج عن أبيه مرسلاً)

   vol. 3, p. 382

2. أخرجه البيهقى فى المعرفة (١/٤٢٣، رقم ١١٧٨) وبين أن الراجح كونه مرسلاً. وأخرجه أيضًا: البيهقى (١/١٤٢، رقم ٦٥٣) ، والدارقطنى (١/١٥٥) .

3. ٢٤٠٩- إذا قاء أحدكم فى صلاته أو قلس أو رعف فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على ما مضى من صلاته ما لم يتكلم (الضياء المقدسى، والبيهقى، والديلمى، وابن النجار عن ابن جريج عن ابن أبى مليكة عن عائشة)

   vol. 3, p. 383

4. أخرجه البيهقى فى الكبرى (١/١٤٢، رقم ٦٥٢) ، والديلمى (١/٣٠٦، رقم ١٢١٠) . وأخرجه أيضًا: ابن الجوزى فى التحقيق (١/٢٢٦، رقم ٢١٤) .

5. ٢٤١٠- إذا قاتل أحدكم فليتق الوجه فإن الله خلق آدم على صورة وجهه (الطبرانى فى السنة عن أبى هريرة)

6. أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٨/٢٥، رقم ٧٨٥٠) ، وعبد الله بن أحمد فى السنة (٢/٥٣٦، رقم ١٢٤٣) وابن أبى عاصم فى السنة ١/٢٢٨، رقم ٥١٦) .

7. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه" .

8. ٢٤١١- إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه (عبد الرزاق، وأحمد، وعبد بن حميد، وأبو يعلى، والبزار، والدارقطنى فى الأفراد، والضياء عن أبى سعيد)

9. أخرجه عبد الرزاق (٩/٤٤٤، رقم ١٧٩٥١) ، وأحمد (٣/٩٣ رقم ١١٩٠٤) وعبد بن حميد (ص ٢٨٣ رقم ٩٠٠) ، وأبو يعلى ٢/٤٠٠، رقم ١١٧٩) ، والبزار كما فى كشف الأستار (٢/٤٤١، رقم ٢٠٦٢) ، والدارقطنى فى الأفراد كما فى أطراف ابن طاهر (٥/٨٦، رقم ٤٧٥٩) . قال الهيثمى (٨/١٠٦) : فيه عطية العوفى ضعفه جماعة ووثقه ابن معين وبقية رجاله رجال الصحيح.

   vol. 3, p. 384

10. ٢٤١٢- إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته (مسلم عن أبى هريرة. عبد بن حميد عن أبى سعيد)

11. حديث أبى هريرة: أخرجه مسلم (٤/٢٠١٧، رقم ٢٦١٢) . وأخرجه أيضًا: البخارى (٢/٩٠٢، رقم ٢٤٢٠) .

12. حديث أبى سعيد: أخرجه عبد بن حميد (ص ٢٨٣، رقم ٩٠٠) .

13. ٢٤١٣- إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه فإن صورة وجه الإنسان على صورة وجه الرحمن (الطبرانى فى السنة عن

    أبى هريرة)

14. أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٥/٧٦، رقم ٤٧١٦) ، وابن أبى عاصم (١/٢٣٠، رقم ٥٢١) .

15. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه" .

    vol. 3, p. 385

16. ٢٤١٤- إذا قاتلتم المشركين فاقتلوا شيوخهم فإن ألينهم قلوبا شَرْخُهُم (الطبرانى عن حبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن جده)

17. أخرجه الطبرانى (٧/٢٥٥، رقم ٧٠٣٧) .

18. والحديث عند أبى داواد والترمذى وغيره بطرف: "اقتلوا شيوخ المشركين" .

19. من غريب الحديث: "شرخهم" : الصغار الذين لم يدركوا، أو الشباب الذين ينتفع بهم.

20. ٢٤١٥- إذا قال أحدكم فى الصلاة آمين وقالت الملائكة فى السماء آمين فوافقت إحداهما الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه (مالك، والبخارى، ومسلم، والنسائى عن أبى هريرة)

21. أخرجه مالك (١/٨٨، رقم ١٩٦) ، والبخارى (١/٢٧١، رقم ٧٤٨) ، ومسلم (١/٣٠٧، رقم ٤١٠) ، والنسائى

    (٢/١٤٤، رقم ٩٣٠) .

22. ٢٤١٦- إذا قال الإمامُ سمِعَ اللهُ لمن حمدَه فقولوا اللهم ربَّنا لك الحمدُ (ابن ماجه، والحاكم عن أبى سعيد. عبد الرزاق، وابن ماجه، وابن حبان عن أنس. ابن حبان عن أبى هريرة)

23. حديث أبى سعيد: أخرجه ابن ماجه (١/٢٨٤، رقم ٨٧٧) ، والحاكم (١/٣٣٥، رقم ٧٧٩) وقال: صحيح على شرط الشيخين.

    vol. 3, p. 386

24. حديث أنس: أخرجه عبد الرزاق (٢/١٦٥، رقم ٢٩٠٩) ، وابن ماجه (١/٢٨٤، رقم ٨٧٦) ، وابن حبان (٥/٢٣٤، رقم ١٩٠٨) .

25. حديث أبى هريرة: أخرجه ابن حبان (٥/٢٣٥، رقم ١٩٠٩) .

26. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده" .

27. ٢٤١٧- إذا قال الإمامُ سمِع اللهُ لمن حمدَه فقولوا اللهم ربَّنا لك الحمدُ فإنه من وافق قولُه قولَ الملائكةِ غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبه (مالك، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن حبان عن أبى هريرة)

28. أخرجه مالك (١/٨٧ رقم ١٩٤) ، والبخارى (١/٢٧٤، رقم ٧٦٣) ، ومسلم (١/٣٠٦، رقم ٤٠٩) وأبو داود

    (١/٢٢٤، رقم ٨٤٨) ، والترمذى (٢/٥٥، رقم ٢٦٧) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٢/١٩٦، رقم ١٠٦٣) ، وابن حبان (٥/٢٣٣، رقم ١٩٠٧) . وأخرجه أيضًا: الشافعى (١/٣٧) .

29. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا قال القارئ" .

    vol. 3, p. 387

30. ٢٤١٨- إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فإن الله قضى على لسان نبيه سمع الله لمن حمده (عبد الرزاق عن أبى موسى)

31. أخرجه عبد الرزاق (٢/١٦٦، رقم ٢٩١٣) .

32. ٢٤١٩- إذا قال الإمام {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: ٧] فقال من خلفه آمين فوافق تأمينهم تأمين الملائكة غفر لهم ما تقدم من ذنبهم وما تأخر (ابن جرير عن أبى هريرة)

33. أخرجه أيضًا: أبو يعلى (كما فى إتحاف الخيرة المهرة البوصيرى، ٢/٣١٤، رقم ١٨٢٨) .

34. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا قال الإمام غير المغضوب عليهم" .

35. ٢٤٢٠- إذا قال الإمامُ {غيرِ المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: ٧] فقولوا آمين فإنَّ الملائكةَ تقولُ آمين فمن وافق تأمينُه تأمينَ الملائكةِ غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبه (عبد الرزاق، وأحمد، وابن حبان عن أبى هريرة)

36. أخرجه عبد الرزاق (٢/٩٧، رقم ٢٦٤٤) ، وأحمد (٢/٢٣٣، رقم ٧١٨٧) ، وابن حبان (٥/١٠٦، رقم ١٨٠٤) .

    vol. 3, p. 388

37. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أمن الإمام فأمنوا" .

38. ٢٤٢١- إذا قال الإمامُ {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: ٧] فقولوا آمين فإنَّ الملائكةَ تقولُ آمين وإنَّ الإمامَ يقولُ آمين فمن وافق تأمينُه تأمينَ الملائكةِ غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبه (البزار عن أبى هريرة)

39. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا قال القارئ غير المغضوب عليهم" .

40. ٢٤٢٢- إذا قال الإمام {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: ٧] فقولوا آمين فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه (مالك، والبخارى، وأبو داود، والنسائى عن أبى هريرة)