إذا مع القاف
307 paragraphs · vol. 3, p. 382
Page 2 of 8
- vol. 3, p. 388
أخرجه مالك (١/٨٧، رقم ١٩٥) ، والبخارى (١/٢٧١، رقم ٧٤٩) ، وأبو داود (١/٢٤٦، رقم ٩٣٥) ، والنسائى (٢/١٤٤، رقم ٩٢٩) .
- vol. 3, p. 389
٢٤٢٣- إذا قال الإمامُ {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: ٧] فقولوا آمين يُجِبْكم اللهُ (الطبرانى عن سمرة)
-
أخرجه الطبرانى (٧/٢١٤، رقم ٦٨٩١) . قال الهيثمى (٢/١١٣) : فيه سعيد بن بشير وفيه كلام.
-
٢٤٢٤- إذا قال الإمام {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: ٧] قال الذين خلفه آمين التقت من أهل السموات والأرض آمين غفر له ما تقدم من ذنبه ومثل الذى لا يقول آمين كمثل رجل غزا مع قوم فخرجت سهامهم ولم يخرج سهمه فقال ما لسهمى لم يخرج قال إنك لم تقل آمين (أبو يعلى عن أبى هريرة وفيه ليث بن أبى سليم ثقة مدلس وقد عنعنه) [المناوى]
-
أخرجه أبو يعلى (١١/٢٩٦، رقم ٦٤١١) . وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (١/٣١٥، رقم ٢٩٨) ، وابن مردويه كما فى تفسير ابن كثير (١/٣٣) .
- vol. 3, p. 390
٢٤٢٥- إذا قال الرجلُ إذا أذن المؤذنُ اللهمَّ ربَّ هذه الدعوةِ التامةِ والصلاةِ القائمةِ أعطِ محمدا سُؤْلَه نالته شفاعةُ محمدٍ (أبو الشيخ فى فوائد الأصبهانيين عن أنس)
-
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الدعاء (١/١٥٣، رقم ٤٣١) .
-
والحديث أصله عند مسلم بأطراف منها: "إذا سمعتم المؤذن" ، "إذا صليتم فاسألوا الله" .
-
٢٤٢٦- إذا قال الرجل لأخيه أنت عدو لى فقد باء أحدهما بإثمه إن كان كذلك وإلا رجعت على الأول (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن ابن عمر)
-
أخرجه الخرائطى فى مساوئ الأخلاق (ص ٢٩، رقم ٢٠) .
-
٢٤٢٧- إذا قال الرجل لأخيه المسلم مرحبا بك قالت الملائكة مرحبا وإذا قال لأخيه لا مرحبا بك قالت الملائكة لا مرحبا بك إن العبد ليقطب فى وجه أخيه فتلعنه الملائكة (الخطيب فى المتفق والمفترق عن أنس وفيه مجاشع بن عمرو أبو يوسف)
- vol. 3, p. 391
٢٤٢٨- إذا قال الرجلُ لأخيه جزاك اللهُ خيرا فقد أبلغَ فى الثناءِ (عبد الرزاق، وابن منيع، والطبرانى فى الأوسط، والبزار، والخطيب، والخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أبى هريرة. الخطيب عن ابن عمر وفيه موسى بن عبيدة الربذى وهو ضعيف)
-
حديث أبى هريرة: أخرجه عبد الرزاق (٢/٢١٦، رقم ٣١١٨) ، وابن منيع كما فى إتحاف الخيرة المهرة للبوصيرى
(٧/٣١٧- ٣١٨، رقم ٦٩٢٦، ٦٩٣٠) ، والبزار كما فى كشف الأستار (٢/٣٩٧، رقم ١٩٤٤) ، قال الهيثمى (٤/١٥٠) : فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف. والخطيب (١١/٢٠٢) ، والخرائطى فى المكارم (ص ٢٩٧، رقم ٩١٣) . وأخرجه أيضًا: مسدد وابن أبى عمر العدنى (كما فى إتحاف الخيرة ٧/٣١٧ – ٣١٨) ، والحارث كما فى بغية الباحث (٢/٨٥٩، رقم ٩١٤) ، وعبد بن حميد (ص ٤١٥، رقم ١٤١٨) ، والطبرانى فى الصغير (٢/٢٩١، رقم ١١٨٤) .
-
حديث ابن عمر: أخرجه الخطيب (١٠/٢٨٢) .
- vol. 3, p. 392
٢٤٢٩- إذا قال الرجلُ لأخيه يا كافرُ فقد باء به أحدُهما إنْ كان الذى قيل له كافرا فهو كافرٌ وإلَاّ رجعتْ إلى مَنْ قال (الطيالسى عن ابن عمر)
-
أخرجه الطيالسى (١/٢٥٢، رقم ١٨٤٢) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا كفر الرجل أخاه" "أيما امرئ قال لأخيه كافر" "ما شهد رجل على رجل" .
-
٢٤٣٠- إذا قال الرجلُ لأخيه يا كافرُ فقد باء بها أحدُهما إن كان كافرا وإلَاّ رجعتْ عليه (البخارى عن أبى هريرة. أحمد، والبخارى عن ابن عمر)
-
حدبث أبى هريرة: أخرجه البخارى (٥/٢٢٦٣، رقم ٥٧٥٢) .
-
حديث ابن عمر: أخرجه أحمد (٢/٤٧، رقم ٥٠٧٧) ، والبخارى (٥/٢٢٦٤، رقم ٥٧٥٣) ، والترمذى (٥/٢٢، رقم ٢٦٣٧) وقال: حسن صحيح غريب.
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "أيما رجل مسلم أكفر" ، "أيما امرئ قال لأخيه" .
-
٢٤٣١- إذا قال الرجلُ لأخيه يا كافرُ فهو كقتلِهِ ولعنُ المؤمنِ كقتلِهِ (الطبرانى عن عمران بن حصين، قال المناوى: ورجاله ثقات)
- vol. 3, p. 393
أخرجه الطبرانى (١٨/١٩٣، رقم ٤٦٣) .
-
٢٤٣٢- إذا قال الرجلُ لامرأتِهِ أنتِ طالقٌ إن شاء الله إلى سنةٍ فلا حِنْثَ عليه (الحاكم فى التاريخ، وابن عساكر عن الجارود بن يزيد النيسابورى عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده. قال الحاكم: الحمل فيه على الجارود وهو متروك)
-
أخرجه ابن عساكر (١٥/١٦٤) وذكره الذهبى فى الميزان (٢/١٠٨، ترجمة ١٤٣٠ الجارود بن يزيد) وقال: إنه (يعنى الحديث) من بلاياه.
-
٢٤٣٣- إذا قال الرجل لامرأته أنت طالق إن شاء الله لم تطلق وإذا قال لعبده أنت حر إن شاء الله فإنه حر (الديلمى عن معاذ)
-
أخرجه الديلمى (١/٢٨٨، رقم ١١٢٩) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "من قال لامرأته أنت طالق" .
-
٢٤٣٤- إذا قال الرجلُ لامرأتِهِ أنتِ طالقٌ بمشيئةِ اللهِ أو بإرادةِ اللهِ المشيئة هى خاص لله لا يقع الطلاق والإرادة يقع الطلاق (الخطيب عن ابن مسعود)
- vol. 3, p. 394
أخرجه الخطيب (٤/١٢١) وأخرجه أيضًا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٦٤٤، ترجمة ١٠٦٨) وقال: لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفيه جماعة ضعفاء ومجاهيل. والذهبى فى الميزان (٦/١٨٨، ترجمة ٧٦٩٣) وقال: الخبر منكر جدًّا، وأقره ابن حجر فى اللسان (٥/٢٠٢، ترجمة ٧٠١) كلاهما فى ترجمة محمد بن صالح السهمى.
-
٢٤٣٥- إذا قال الرجلُ لصاحبِهِ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطبُ أنصتْ فقد لغا حتى تنقضىَ الخطبةُ (الخطيب عن أبى هريرة)
-
أخرجه الخطيب (٤/٢٧) .
-
٢٤٣٦- إذا قال الرجلُ للرجلِ يا يهودى فاضربوه عشرين وإذا قال أى مُخَنَّثُ فاضربوه عشرين ومن وقع على ذاتِ محرم فاقتلوه (الترمذى وضعفه، وابن ماجه، والبيهقى عن ابن عباس)
-
أخرجه الترمذى (٤/٦٢، رقم ١٤٦٢) وقال: لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإبراهيم بن إسماعيل يضعف فى الحديث، وابن ماجه (٢/٨٥٧، رقم ٢٥٦٨) ، والبيهقى (٨/٢٥٢، رقم ١٦٩٢٥) .
- vol. 3, p. 395
وللحديث أطراف أخرى منها: "من وقع على ذات محرم فاقتلوه" .
-
٢٤٣٧- إذا قال الرجلُ للمنافقِ يا سيدُ فقد أغضب ربَّه (الحاكم وتعقب، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن بريدة)
-
أخرجه الحاكم (٤/٣٤٧، رقم ٧٨٦٥) وقال: صحيح الإسناد، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣١٢، رقم ٥٢٢٠) . وأخرجه أيضًا: الخطيب (٥/٤٥٤) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "لا تقولوا للمنافق سيدنا" .
-
٢٤٣٨- إذا قال الرجلُ هلك الناسُ فهو أهلكَهم (مالك، وأحمد، ومسلم، وأبو داود عن أبى هريرة)
-
أخرجه مالك (٢/٩٨٤، رقم ١٧٧٨) ، وأحمد (٢/٣٤٢، رقم ٨٤٩٥) ، ومسلم (٤/٢٠٢٤، رقم ٢٦٢٣) ،
وأبو داود (٤/٢٩٦، رقم ٤٩٨٣) .