الهمزة مع التاء

Page 1 of 23

1. ٢٥٠- أتأكل التمر وبك رَمَدٌ (الحاكم عن صهيب)

   vol. 1, p. 155

2. أخرجه الحاكم (٣/٤٥١، رقم ٥٧٠٣) وقال: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبى. وأخرجه أيضًا: ابن ماجه (٢/١١٣٩، رقم ٣٤٤٣) ، قال البوصيرى: (٤/٥١) : هذا إسناد صحيح. والطبرانى (٨/٣٥، رقم ٧٣٠٤) ، والبيهقى (٩/٣٤٤، رقم ١٩٣٤٧) ، والضياء (٨/٦٨، رقم ٦٤) .

3. ومن غريب الحديث: "رمد" : الرَّمَدُ: وجع العين وانتفاخُها.

4. ٢٥١- أتؤمن بشجرة المسك وتجدها فى كتابكم فإن البول والجنابة عَرَقٌ يسيل من ذوائبهم إلى أقدامهم كالمسك يعنى أهل الجنة (الطبرانى عن زيد بن أرقم)

   vol. 1, p. 156

5. أخرجه الطبرانى (٥/١٧٨، رقم ٥٠١٠) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٧/٣٦٥ رقم ٧٧٤١) قال الهيثمى (١٠/٤١٦) : رواه الطبرانى فى الأوسط وفى الكبير وأحمد ورواه البزار ورجال أحمد والبزار رجال الصحيح غير ثمامة بن عقبة وهو ثقة.

6. وللحديث أطراف أخرى منها: "والذى نفسى بيده إن الرجل" .

7. ٢٥٢- أتاكم أهل اليمن مثل السحاب خيار مَن فى الأرض قال رجل من الأنصار: يا رسول الله إلا نحن فسكت ثم أعادها فسكت ثم أعادها فقال كلمة خفيفة إلا أنتم (أحمد، وابن منيع، والطبرانى، والضياء عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه)

8. أخرجه أحمد (٤/٨٤، رقم ١٦٨٢٥) ، والطبرانى (٢/١٢٩، رقم ١٥٤٩) . وأخرجه أيضًا: البزار (٨/٣٥١، رقم ٣٤٢٩) ، وأبو يعلى (١٣/٣٩٨، رقم ٧٤٠١) ، قال الهيثمى (١٠/٥٤) : أحد إسنادى أحمد وإسناد أبى يعلى والبزار رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (٢/٩٤١ رقم ١٠٣٧) ، والبيهقى فى الدلائل (٥/٣٥٣) .

   vol. 1, p. 157

9. ٢٥٣- أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبًا الإيمان يمانٍ والحكمة يمانية والفخر والخيلاء فى أصحاب الإبل والسكينة والوقار فى أهل الغنم (البخارى، ومسلم عن أبى هريرة)

10. أخرجه البخارى (٤/١٥٩٤، رقم ٤١٢٧) ، ومسلم (١/٧٣، رقم ٥٢) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٦/٢٨٦، رقم ٧٢٩٧)

11. ٢٥٤- أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوباً وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية (البخارى، ومسلم، والترمذى عن أبى هريرة)

12. أخرجه البخارى (٤/١٥٩٥، رقم ٤١٢٩) ومسلم (١/٧٢، رقم ٥٢) ، والترمذى (٥/٧٢٦، رقم ٣٩٣٥) وقال: حسن صحيح.

13. ٢٥٥- أتاكم شهر رمضان شهر بركة فيه خير يغشيكم الله فيُنزل الرحمةَ ويَحُطُّ فيه الخطايا ويستجيب فيه الدعاء

    ينظر الله إلى تنافسكم ويباهى بكم ملائكته فأروا الله من أنفسكم خيرا فإن الشَّقِىّ من حُرم فيه رحمة الله عز وجل (الطبرانى، وابن النجار عن عبادة بن الصامت)

    vol. 1, p. 158

14. أخرجه الطبرانى كما فى الترغيب والترهيب (٢/٦٠) ، ومجمع الزوائد (٣/١٤٢) وقالا: رواته ثقات، إلا أن محمد بن أبى قيس لا يحضرنى فيه جرح ولا تعديل.

15. ٢٥٦- أتاكم شهر رمضان شهر خير وبركة (ابن النجار عن ابن عمر)

    قال العجلونى (١/٤٦) : رواه ابن النجار عن ابن عمر.

16. ٢٥٧- أتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه أبواب السماء وتغلق فيه أبواب الجحيم وتُغَلُّ فيه مَرَدَةُ الشياطين وفيه ليلة هى خير من ألف شهر مَن حرم خيرها فقد حرم (أحمد، والنسائى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

17. أخرجه أحمد (٢/٢٣٠ رقم ٧١٤٨) والنسائى (٤/١٢٩ رقم ٢١٠٦) والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٠١ رقم٣٦٠٠) .

    vol. 1, p. 159

18. ٢٥٨- أتانى آت فى منامى يخيرنى بين أن يدخل نصف أمتى الجنة أو الشفاعة فاخترت الشفاعة لهم. قيل: إنا نسألك بحق الإسلام وبحق الصحبة إلا ما أدخلتنا فى شفاعتك فدعا لهم فاجتمع عليه الناس وقالوا مثل ذلك فقال إن شفاعتى لمن مات لا يشرك بالله شيئاً (أحمد عن معاذ وأبى موسى) [المناوى]

19. أخرجه أحمد (٥/٢٣٢، رقم ٢٢٠٧٨) . وأخرجه أيضًا: البزار (٧/١١٩، رقم ٢٦٧٤) ، والطبرانى (٢٠/١٦٣، رقم ٣٤٣) . قال الهيثمى (١٠/٣٦٨) : رجال أحمد والطبرانى رجال الصحيح غير عاصم بن أبى النجود، وقد وثق وفيه ضعف، ورواه البزار باختصار، ولكن أبا المليح وأبا بردة لم يدركا معاذ بن جبل.

20. ٢٥٩- أتانى آت من ربى فأخبرنى أنه لم يصلِّ علىَّ أحد من أمتى إلا ردها الله عليه عشرة أمثالها (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى طلحة)

21. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢١٢، رقم ١٥٦١) .

    vol. 1, p. 160

22. وللحديث أطراف منها: "أتانى جبريل" ، "أتانى الملك" ، "إن ملكا أتانى" .

23. ٢٦٠- أتانى آت من ربى فقال: من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها (أحمد، وابن أبى شيبة عن أبى طلحة، قال المناوى: بإسناد حسن)

24. أخرجه أحمد (٤/٢٩، رقم ١٦٣٩٩) ، وابن أبى شيبة (٦/٣٢٦، رقم ٣١٧٨٨) .

25. وللحديث أطراف أخرى منها: "أتانى جبريل ببشارة" ، "أتانى الملك فقال يا محمد" .

26. ٢٦١- أتانى آتٍ من عند ربى فخيرنى بين أن يُدخِلَ نصف أمتى الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهى لمن مات لا يشرك بالله شيئاً (هناد، والترمذى، والطبرانى، وابن حبان عن عوف بن مالك الأشجعى. أحمد عن أبى موسى. أحمد عن معاذ)

27. حديث عوف بن مالك الأشجعى: أخرجه هناد (١/١٣٨، رقم ١٨١) ، والترمذى (٤/٦٢٧، رقم ٢٤٤١) ، والطبرانى (١٨/٧٢، رقم ١٣٣) ، وابن حبان (١/٤٤٢، رقم٢١١) .

    vol. 1, p. 161

28. حديث أبى موسى: أخرجه أحمد (٤/٤٠٤، رقم ١٩٦٣٤) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الصغير (٢/٦٢ رقم ٧٨٤) ، قال الهيثمى (١٠/٣٦٩) : رواه أحمد والطبرانى، وأحد أسانيد الطبرانى رجاله ثقات.

29. حديث معاذ: أخرجه أحمد (٥/٢٣٢، رقم ٢٢٠٧٨) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى (٢٠/١٦٣، رقم ٣٤٣)

30. وللحديث أطراف أخرى منها: "أتانى جبريل فخيرنى" ، "أتانى آت فى منامى" .

31. ٢٦٢- أتانى آت وأنا بالعقيق فقال إنك بواد مبارك (البزار عن عائشة) [المناوى]

32. أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (٢/٥٨، رقم ١٥٠١) ، قال المنذرى (٢/١٥١) : إسناده جيد قوى. وقال الهيثمى (٤/١٤) : رجاله رجال الصحيح.

33. ومن غريب الحديث: "العقيق" : واد لبنى كلاب، وهو على ثلاثة أميال أو ميلين وقيل ستة وقيل سبعة من المدينة، والميل عند الحنفية والمالكية ١٨٥٥ م، وعند الشافعية والحنابلة ٣٧١٠ م.

    vol. 1, p. 162

34. ٢٦٣- أتانى البارحة رجلان فاكتنفانى فانطلقا بى حتى أتيا على رجل فى يده كُلَاّب يدخله فى فى رجل فيشق شِدْقَه حتى يبلغ لحييه فيعود فيأخذ فيه فقلتُ من هذا قال هم الذين يسعون بالنميمة (ابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة عن أبى العالية مرسلاً)

35. أخرجه ابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة (ص ١٧٥، رقم ١٢٨) . وأخرجه أيضًا: فى الصمت (ص ١٥٨، رقم ٢٦٤)

36. ومن غريب الحديث: "الكُلَاّبُ" : حديدةٌ معطوفة، كالخُطَّافِ، "شدقه" : جانب فمه.

37. ٢٦٤- أتانى الليلة آتٍ من ربى فقال صَلِّ فى هذا الوادى المبارك يعنى العقيق وقل عمرة فى حجة (أحمد، والعدنى، والبخارى، وأبو داود، وابن ماجه، وابن جرير، وابن خزيمة، وابن حبان عن عمر)

38. أخرجه أحمد (١/٢٤، رقم ٦١) ، والبخارى (٢/٥٥٦، رقم ١٤٦١) ، وأبو داود (٢/١٥٩، رقم ١٨٠٠) ، وابن ماجه (٢/٩٩١، رقم ٢٩٧٦) ، وابن خزيمة (٤/١٦٩، رقم ٢٦١٧) ، وابن حبان (٩/٩٩، ٣٧٩٠) . وأخرجه أيضًا: البزار (١/٣١٢، رقم ٢٠١) .

    vol. 1, p. 163

39. ٢٦٥- أتانى الليلة ربى فى أحسن صورة أَحْسِبُه قال فى المنام فقال يا محمد أتدرى فِيمَ يختصم الملأ الأعلى قلت لا فوضع يده بين كتفى حتى وجدت بردها بين ثديى فعلمت ما فى السموات وما فى الأرض فقال يا محمد هل تدرى فيم يختصم الملأ الأعلى قلت نعم فى الكفاراتِ والدرجاتِ والكفارات المُكْث فى المساجد بعد الصلوات والمشى على الأقدام إلى الجماعاتِ وإسباغ الوضوء فى المكاره قال صدقتَ يا محمد ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه وقال يا محمد إذا صليت فقل اللهم إنى أسألك فعلَ الخيرات وتركَ المنكرات وحبَّ المساكين وأن تغفر لى وترحمنى وتتوب على وإذا أردتَ بعبادك فتنة فاقبضنى إليك غير مفتون قال

    vol. 1, p. 164والدرجات إفشاءُ السلام وإطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام (عبد الرزاق، وأحمد، وعبد بن حميد، والترمذى حسن غريب ومحمد بن نصر فى كتاب الصلاة عن ابن عباس. الترمذى، والطبرانى، وابن مردويه عن معاذ بن جبل. الطبرانى، وابن مردويه عن أبى أمامة. الطبرانى، وابن مردويه عن أبى رافع. الطبرانى، وابن مردويه عن طارق بن شهاب. الطبرانى فى السنة، وابن مردويه عن جابر بن سمرة. الحكيم، والطبرانى فى السنة، وابن مردويه عن أبى هريرة. الطبرانى فى السنة، وابن مردويه عن أنس. الطبرانى فى السنة، والخطيب عن أبى عبيدة بن الجراح. الحكيم، والطبرانى عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمى. أحمد عنه عن بعض الصحابة. الحكيم، والبزار، والطبرانى، وابن ماجه فى السنة عن ثوبان)

40. حديث ابن عباس: أخرجه أحمد (١/٣٦٨، رقم ٣٤٨٤) وعبد بن حميد (ص ٢٢٨، رقم ٦٨٢) والترمذى (٥/٣٦٧، رقم ٣٢٣٤) ، وقال حسن غريب.