الهمزة مع التاء
892 paragraphs · vol. 1, p. 155
Page 3 of 23
- vol. 1, p. 175
٢٧٧- أتانى جبريل فأخبرنى أن أمتى ستقتل ابنى هذا يعنى الحسين وأتانى بتُرْبَةٍ من تربته حمراء (الحاكم عن أم الفضل بنت الحارث)
-
أخرجه الحاكم (٣/١٩٤، رقم ٤٨١٨) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وتعقبه الذهبى وقال: بل منقطع، فإن شدادًا لم يدرك أم الفضل، ومحمد بن مصعب ضعيف.
-
٢٧٨- أتانى جبريل فأخذ بيدى فأرانى باب الجنة الذى يدخل منه أمتى قال أبو بكر وددتُ أنى كنتُ معك حتى أنظر إليه قال أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتى (أبو داود، والحاكم، وأبو نعيم فى فضائل الصحابة عن أبى هريرة)
- vol. 1, p. 176
أخرجه أبو داود (٤/٢١٣، رقم ٤٦٥٢) ، والحاكم (٣/٧٧، رقم ٤٤٤٤) وقال: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبى. وأخرجه أيضًا: عبد الله بن أحمد فى زوائد فضائل الصحابة (١/٢٢١، رقم ٢٥٨) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "أخذ جبريل بيدى" .
-
٢٧٩- أتانى جبريل فأمرنى أن أضع هذه الآية بهذا الموضع من هذه السورة {إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ}
-
[النحل: ٩٠] (أحمد عن عثمان بن أبى العاص)
-
أخرجه أحمد (٤/٢١٨، رقم ١٧٩٤٧) قال ابن كثير (٢/٥٨٤) : إسناده لا بأس به. وقال الهيثمى (٧/٤٩) : إسناده حسن.
-
٢٨٠- أتانى جبريل فأمرنى أن آمر أصحابى ومن معى أن يرفعوا أصواتهَم بالتلبية (مالك، والشافعى، وأحمد، وأبو
داود، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن حبان، وابن ماجه، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأنصارى عن أبيه)
- vol. 1, p. 177
أخرجه مالك (١/٣٣٤، رقم ٧٣٦) ، والشافعى (١/١٢٣) ، وأحمد (٤/٥٦، رقم ١٦٦١٦) ، وأبو داود (٢/١٦٢، رقم ١٨١٤) ، والترمذى (٣/١٩١، رقم ٨٢٩) وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (٢/٣٥٤، رقم ٣٧٣٤) ، وابن ماجه (٢/٩٧٥، رقم ٢٩٢٢) ، وابن حبان (٩/١١١، رقم ٣٨٠٢) ، والحاكم (١/٦١٩، رقم ١٦٥٢) ، والبيهقى (٥/٤١، رقم ٨٧٩٠) .
-
ومن غريب الحديث: "يرفعوا أصواتهَم بالتلبية" : يرفعون أصواتهم بقول: لبيك اللهم لبيك.
وللحديث أطراف أخرى منها: "أتانى جبريل فقال إن الله يأمرك أن أن تأمر أصحابك ... " ، "أتانى جبريل فقال لى إن الله يأمرك أن أن تأمر" .
-
٢٨١- أتانى جبريل فبشرنى أن الحسن والحسين سيدا شبابِ أهل الجنة (ابن سعد، والحاكم، والطبرانى عن حذيفة)
-
أخرجه ابن سعد فى الطبقة الخامسة من الصحابة (١/٢٦٥ رقم ٢٠٤) طبعة مكتبة الصديق بالمدينة، والحاكم
vol. 1, p. 178(٣/٤٢٩، رقم ٥٦٣٠) ، وصححه الذهبى. والطبرانى (٣/٣٨، رقم ٢٦٠٩) ، قال الهيثمى (٩/١٨٣) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط، وفيه أبو عمر الأشجعى ولم أعرفه أو أبو عمرة وبقية رجاله ثقات.
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "أتانى ملك" ، "إن الحسن والحسين" ، "جبريل جاءنى" ، "عرض إلى ملك" .
-
٢٨٢- أتانى جبريل فبشرنى أن الله قد أعطانى الشفاعة قيل أوفى بنى هاشم خاصة قال لا فقيل فى قريش خاصة قال لا فقيل فى أمتك قال هى فى أمتى للمذنبين (الطبرانى فى الكبير والأوسط عن عبد الله بن بسر) [المناوى]
-
أخرجه الطبرانى فى الكبير كما فى مجمع الزوائد (١٠/٣٧٧) ، وفى الأوسط (٥/٣٠٣، رقم ٥٣٨٢) . قال الهيثمى
(١٠/٣٧٧) : فيه عبد الواحد النصرى متأخر يروى عن الأوزاعى، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى السنة (٢/٣٩٢، رقم ٨٢٣) ، والضياء (٩/٧٦، رقم ٥٩) .
- vol. 1, p. 179
٢٨٣- أتانى جبريل فبشرنى أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة فقلت وإن زنى وإن سرق؟ قال: وإن زنى وإن سرق (البخارى، ومسلم عن أبى ذر)
-
أخرجه البخارى (٦/٢٧٢١، رقم ٧٠٤٩) ، ومسلم (١/٩٤، رقم ٩٤) .
-
٢٨٤- أتانى جبريل فخيرنى بين أن يَدْخُلَ نصفُ أمتى الجنة وبين الشفاعة فاخترتُ الشفاعةَ وهى لمن شهد أن لا إله الله وأنى رسول الله (البغوى عن السليل الأشجعى قال: وما له غيره، وابن قانع عن أبى السليل وقال: من قال السليل: أخطأ)
-
حديث السليل: أخرجه البغوى (٣/٢٧١رقم ١٢١٠) ، وأورده الحافظ فى الإصابة (٣/١٦٥، ترجمة ٣٤٣٤ سليل الأشجعى) ، وعزاه للبغوى وابن شاهين والحسن بن سفيان، وقال: قال البغوى: ليس للسليل غيره.
-
حديث أبى السليل: أخرجه ابن قانع (١/٣٢٠) .
- vol. 1, p. 180
٢٨٥- أتانى جبريل فخيرنى بين الشفاعة وبين أن يغفر لنصف أمتى فاخترت الشفاعة فقيل اشفع لنا فقال شفاعتى لكم فلما أكثروا عليه قال من لقى الله يشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة (أحمد، والطبرانى عن أبى موسى) [المناوى]
-
أخرجه أحمد (٤/٤٠٤ رقم ١٩٦٣٤) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الصغير (٢/٦٢ رقم ٧٨٤) قال الهيثمى (١٠/٣٦٩) : رواه أحمد والطبرانى، وأحد أسانيد الطبرانى رجاله ثقات.
-
٢٨٦- أتانى جبريل فذكر أن فى نَعْلِى قَذَرًا فخلعتُهما فصلوا فى نعالكم (الطبرانى عن عبد الله بن الشِّخِّير)
-
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٢/٥٦) قال الهيثمى: فيه الربيع بن بدر، وهو ضعيف.
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن جبريل أتانى" .
-
٢٨٧- أتانى جبريل فعلمنى الصلاة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم فجهر بها (ابن النجار عن أبى هريرة)
-
أخرجه أيضًا: نظام الملك الحسن بن على فى كتاب مجلسان من أماليه (ص٣٠، رقم ٦)
- vol. 1, p. 181
٢٨٨- أتانى جبريل فقال إذا أنت عَطِسْتَ فقلِ الحمد لله ككرمه والحمد لله كعز جلاله فإن الله يقول صدق عبدى صدق عبدى مغفور له (ابن السنى فى عمل يوم وليلة عن أبى رافع)
-
أخرجه ابن السنى (ص ١٠٥، رقم ٢٦٠) . قال الحافظ فى الفتح (١٠/٦٠٠) : سنده ضعيف.
-
٢٨٩- أتانى جبريل فقال إذا توضأت فَخَلِّلْ لحيتك (ابن أبى شيبة عن أنس)
-
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣١٨، رقم ٣٦٤٦٦) . قال الحافظ فى الدراية (١/٢٢، رقم ١١) : فى إسناده ضعف شديد.
-
والحديث سيأتى فى مسند أنس من قسم الأفعال بطرف: "كان رسول الله إذا توضأ خلل لحيته" .
-
٢٩٠- أتانى جبريل فقال اقرأ القرآن على حرف (ابن منيع، والضياء عن سليمان بن صرد)
-
أخرجه الضياء (٣/٣٨٠، رقم ١١٧٦) .
-
٢٩١- أتانى جبريل فقال اقرأ القرآن على سبعة أحرف (ابن الضريس عن ابن عباس)
-
٢٩٢- أتانى جبريل فقال أَقْرِئ عمرَ السلامَ وأعلمه أنَّ غَضَبَه عِزٌّ ورِضَاه عَدْلٌ (الحكيم، وأبو نعيم فى فضائل الصحابة عن أنس)
- vol. 1, p. 182
ذكره الحكيم (١/٢٢٧) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (١/٢٦٣، ترجمة ٩٦ إبراهيم بن رستم) وقال: لم أر لإبراهيم بن رستم حديثًا أنكر من هذا.
-
٢٩٣- أتانى جبريل فقال أَقْرِئ عمرَ السلامَ وقل له إنَّ رِضَاه حُكْمٌ وإِنَّ غَضَبَهُ عِزٌّ (الحكيم، والطبرانى، والضياء عن ابن عباس)
-
ذكره الحكيم (٣/١٣٣) ، والطبرانى (١٢/٦٠، رقم ١٢٤٧٢) ، والضياء (١٠/١٢٦، رقم ١٢٧) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٦/٢٤٢، رقم ٦٢٩٧) ، قال الهيثمى (٩/٦٩) : فيه خالد بن يزيد العمرى، وهو ضعيف.