الهمزة مع الراء

Page 11 of 14

1. أخرجه ابن أبى شيبة (٣/٣٥٨، رقم ١٤٩١٦) ، وابن حبان (٩/٣٢٥، رقم ٤٠١٥) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى

   (٣/٣٤٧، رقم ١٨١٥) .

   vol. 4, p. 279

2. ٣١٨٧ - اركبوا هذه الدوابَّ سالمةً ودعوها سالمةً ولا تتخذوها كراسىَ لأحاديثِكم فى الطُّرقِ والأسواقِ فرُبَّ مركوبةٍ خيرٌ من راكبها وأكثرُ ذكرًا للهِ منه (أحمد، والدارمى، وأبو يعلى، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن معاذ بن أنس)

3. أخرجه أحمد (٣/٤٣٩، رقم ١٥٦٦٧) . والدارمى (٢/٣٧١، رقم ٢٦٦٨) ، وأبو يعلى كما فى إتحاف الخيرة المهرة للبوصيرى (٤/٢١، رقم ٣٢١٥) قال البوصيرى: رجاله ثقات. والطبرانى (٢٠/١٩٣، رقم ٤٣١) ، قال الهيثمى (٨/١٠٧) : رواه أحمد والطبرانى وأحد أسانيد أحمد رجاله رجال الصحيح غير سهل بن معاذ بن أنس وثقه ابن حبان وفيه ضعف. والحاكم (١/٦١٢، رقم ١٦٢٥) ، والبيهقى (٥/٢٥٥، رقم ١٠١١٦) ، وأخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (٢/٨٣٨، رقم ٨٨٦) ، وابن خزيمة (٤/١٤٢، رقم ٢٥٤٤) ، وابن حبان من طريق أبى يعلى (١٢/٤٣٧، رقم ٥٦١٩) أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر على قوم وهم وقوف على دواب لهم ورواحل فذكره بلفظه.

   vol. 4, p. 280

4. ومن غريب الحديث: "سالمة" : خالصة عن التعب. "ولا تتخذوها كراسى" : لا تجلسوا على ظهورها ليتحدث كل منكم مع صاحبه، وهى موقوفة كجلوسكم على الكراسى للتحدث.

5. ٣١٨٨ - اركعْ ركعتينِ ولا تعودَنَّ لمثلِ هذا (ابن حبان، والدارقطنى عن جابر قال: دخل سليك الغطفانى يومَ الجمعةِ ورسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يخطبُ قال.. فذكره)

   vol. 4, p. 281

6. أخرجه ابن حبان (٦/٢٤٩، رقم ٢٥٠٤) . والدارقطنى (٢/١٦) .

7. ومن غريب الحديث: "لمثلِ هذا" : أى للجلوس قبل الصلاة.

8. ٣١٨٩ - اركعوا هاتينِ الركعتين فى بيوتِكم السُبْحةَ بعدَ المغربِ (ابن أبى شيبة، وأحمد عن محمود بن لبيد. ابن

   ماجه، والطبرانى عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج)

9. حديث محمود بن لبيد: أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٥٣، رقم ٦٣٧٣) ، وأحمد (٥/٤٢٧، رقم ٢٣٦٧٣) . قال الهيثمى (٢/٢٢٩) : رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٢/٢٠٩، رقم ١٢٠٠) .

10. حديث رافع بن خديج: أخرجه ابن ماجه (١/٣٦٨، رقم ١١٦٥) ، قال البوصيرى (١/١٤٠) : هذا إسناد ضعيف. والطبرانى (٤/٢٥١، رقم ٤٢٩٥) .

11. وللحديث أطراف أخرى منها: "عليكم بهذه الصلاة فى البيوت" ، وسيأتى فى مسند رافع بن خديج.

    vol. 4, p. 282

12. ومن غريب الحديث: "السُبْحة بعد المغرب" : النافلة بعد المغرب.

13. ٣١٩٠ - ارمِ أيها الْغُلَامُ الْحَزَوَّرُ قاله لسعد (الترمذى - حسن صحيح - عن على)

14. أخرجه الترمذى (٥/١٣٠، رقم ٢٨٢٩) وقال: حسن صحيح.

15. ومن غريب الحديث: "الحَزَوَّرُ" : بتشديد الواو: الغلام الذى قد شَبَّ وقوى، وقارب البلوغ.

16. ٣١٩١ - ارمِ بها يعنى القوس الفارسية عليكم بهذه يعنى القوس العربية وأمثالها ورماحِ القنا فإنَّ بهذه يُمَكِّنُ اللهُ لكم فى البلادِ ويزيدُ لكم فى النصرِ (الطيالسى، والبيهقى عن على)

17. أخرجه الطيالسى (ص ٢٣، رقم ١٥٤) ، والبيهقى (١٠/١٤، رقم ١٩٥٢٠) .

18. ٣١٩٢ - ارمِ فِدَاكَ أبى وأمى قاله لسعد (البخارى، ومسلم، والطبرانى فى الأوسط، وابن حبان، والبيهقى عن على. البخارى، ومسلم، والترمذى، والشاشى، والطبرانى فى الأوسط، والبيهقى عن سعد) [ز]

19. حديث على: أخرجه البخارى (٣/١٠٦٤، رقم ٢٧٤٩) . ومسلم (٤/١٨٧٦، رقم ٢٤١١) ، والطبرانى فى الأوسط (٥/٣٨٢، رقم ٥٦٢٧) ، وابن حبان (١٥/٤٤٦، رقم ٦٩٨٨) ، والبيهقى (٩/١٦٢، رقم ١٨٢٩٤) .

    vol. 4, p. 283

20. حديث سعد: أخرجه البخارى (٤/١٤٨٩، رقم ٣٨٢٩) ، ومسلم (٤/١٨٧٦، رقم ٢٤١٢) ، والترمذى (٥/١٣٠، بعد رقم ٢٨٢٩) ، والشاشى (١/١٥٦، رقم ٩٢) ، والطبرانى فى الأوسط (٦/٧٣، رقم ٥٨٣١) ، والبيهقى (٩/١٦٢،

    رقم ١٨٢٩٣) .

21. ٣١٩٣ - ارمِ ولا حَرَجَ (الطيالسى، وأحمد، وابن ماجه، وأبو يعلى، والضياء عن جابر: أن رجلاً قال يا رسول الله نحرتُ قبل أنْ أرمىَ قال.. فذكره. ابن أبى شيبة، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وابن ماجه عن عبد الله بن عمرو)

22. حديث جابر بن عبد الله: أخرجه الطيالسى (ص ٢٣٥، رقم ١٦٨٤) ، وأحمد (٣/٣٨٥، رقم ١٥١٧٢) ، وابن ماجه (٢/١٠١٤، رقم ٣٠٥٢) وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٢/٤٤٦، رقم ٤١٠٥) ، وابن حبان (٩/١٩٠ رقم ٣٨٧٨) .

23. حديث عبد الله بن عمرو: أخرجه ابن أبى شيبة (٣/٣٦٣، رقم ١٤٩٦٤) ، وأحمد (٢/١٥٩، رقم ٦٤٨٤) ، والبخارى (١/٤٣، رقم ٨٣) ، ومسلم (٢/٩٤٨، رقم ١٣٠٦) . وابن ماجه (٢/١٠١٤، رقم ٣٠٥١) .

    vol. 4, p. 284

24. ٣١٩٤ - ارمِ يا سعدُ رمى اللهُ لكَ ارمِ فِدَاكَ أبى وأمى (الحاكم عن سعد)

25. أخرجه الحاكم (٢/١٠٥، رقم ٢٤٧٢) وقال: صحيح على شرط الشيخين.

26. والحديث سيأتى فى مسند سعد بطرف: "جمع لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبويه يوم أحد" .

27. ٣١٩٥ - ارموا الجمرةَ مثلَ حصى الخَذْف (أحمد، والطبرانى، وابن خزيمة، والبزار، والبغوى، وابن قانع، والضياء عن حرملة بن عمرو الأسلمى عن عمه سنان بن سنة. الطبرانى عن الهرماس بن زياد عن أبيه. البيهقى عن عبد الرحمن بن معاذ التميمى)

28. حديث حرملة بن عمرو الأسلمى عن عمه سنان بن سنة: أخرجه أحمد (٤/٣٤٣، رقم ١٩٠٣٨) ، والطبرانى (٤/٥، رقم ٣٤٧٣) ، قال الهيثمى (٣/٢٥٨) : رجاله ثقات. وأخرجه ابن خزيمة (٤/٢٧٦، رقم ٢٨٧٤) ، وابن قانع (١/٣١٩) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى المعرفة (٣/١٤٢٦، رقم ٣٦١٣) .

    vol. 4, p. 285

29. حديث الهرماس بن زياد عن أبيه: أخرجه الطبرانى (٢٢/٢٠٣، رقم ٥٣٣) قال الهيثمى (٣/٢٥٨) : رجاله رجال الصحيح.

30. حديث عبد الرحمن بن معاذ: أخرجه البيهقى (٥/١٢٧، رقم ٩٣٢٠، ٩٣٢١) .

31. ومن غريب الحديث: "حصى الخذف" : الحصى الصغار الذى يرمى به.

32. ٣١٩٦ - ارموا بنى إسماعيلَ فإنَّ أباكم كان راميًا وأنا مع مِحْجَن بن الأدرع قالوا مَنْ كُنْتَ معه غَلَبَ قال فارموا وأنا معكم كلكم (الطبرانى عن حمزة بن عمرو الأسلمى)

33. أخرجه الطبرانى (٣/١٥٨، رقم ٢٩٨٩) . قال الهيثمى (٥/٢٦٨) : فيه عبد الله بن يزيد البكرى وهو ضعيف.

34. ٣١٩٧ - ارموا بنى إسماعيلَ فإنَّ أباكم كان راميًا وارموا وأنا مع بنى فلانٍٍ قالوا كيف نرمى وأنت معهم قال ارموا وأنا معكم كلكم (أحمد، والبخارى، وابن حبان عن سلمة بن الأكوع. الحاكم عن أبى هريرة)

    vol. 4, p. 286

35. حديث سلمة بن الأكوع: أخرجه أحمد (٤/٥٠، رقم ١٦٥٧٦) ، والبخارى (٣/١٠٦٢، رقم ٢٧٤٣) ، وابن حبان (١٠/٥٤٧، رقم ٤٦٩٣) .

36. حديث أبى هريرة: أخرجه الحاكم (٢/١٠٣، رقم ٢٤٦٥) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٠/٥٤٨، رقم ٤٦٩٥) .

37. ٣١٩٨ - ارموا فإنما أيمانُ الرماةِ لغوٌ لا حِنْثَ فيها ولا كفارةَ (الطبرانى فى الصغير عن معاوية بن حيدة) [المناوى]

38. أخرجه الطبرانى فى الصغير (٢/٢٧١، رقم ١١٥١) . قال الهيثمى (٤/٨٥) : رجاله ثقات، إلا أن شيخ الطبرانى يوسف بن يعقوب بن عبد العزيز الثقفى لم أجد من وثقه ولا جرحه.

39. ومن غريب الحديث: "لغو" : اللغو فى اليَمين قيل: هو أنْ يقول لا واللهِ، وبَلَى واللهِ، ولا يَعْقِد عليه قَلْبه.

40. ٣١٩٩ - ارموا من بَلَغَ الْعَدُوَّ بسهمٍ رفعه اللهُ به درجةً أمَا إنها ليستْ بعَتَبَةِ أمِّك ولكن ما بين الدرجتين مائةُ عامٍ (النسائى عن كعب بن مرة)

    vol. 4, p. 287