٤٥٠٠

Page 3 of 6

1. (حسن) انظر حديث رقم: ٢٧٧٣ في صحيح الجامع

   vol. 1, p. 4540٤٥٤٠ - الإِسْلامُ: إِقامُ الصَّلاةِ وإِيتاءُ الزَّكاةِ وحَجُّ البَيْتِ وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة

   (حب) عن عمر.

   vol. 1, p. 4539

2. [حكم الألباني]

3. (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٧٤ في صحيح الجامع

   vol. 1, p. 4541٤٥٤١ - الإِسْلامُ أنْ تَشهَدَ أنْ لَا إِلَهَ إلاّ الله وأنّ محمَّداً رَسُولُ الله وتُقِيمَ الصلاةَ وتُؤْتِيَ الزَّكاةَ وتَصُومَ رَمَضانَ وتَحُجَّ البَيْتَ إِنِ استطعت إليه سبيلا

   (م ٣) عن عمر.

4. [حكم الألباني]

5. (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٧٥ في صحيح الجامع

   vol. 1, p. 4542٤٥٤٢ - الإِسلامُ أنْ تَعْبُدَ الله وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئا وتِقِيم الصَّلاةَ وتُؤَدِّيَ الزَّكَاة المَفْرُوضَةَ وتَصُومَ رَمَضانَ وتَحُجَّ البَيْتَ

   (حم ق هـ) عَن أبي هُرَيْرَة (ن) عَن أبي هُرَيْرَة وَأبي ذر معا.

6. [حكم الألباني]

7. (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٧٦ في صحيح الجامع

   vol. 1, p. 4543٤٥٤٣ - الإِسْلامُ يَجُب مَا كَانَ قَبْلَهُ

   (ابنُ سعد) عن الزبير وجبير بن مطعم.

8. [حكم الألباني]

9. (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٧٧ في صحيح الجامع

   vol. 1, p. 4544٤٥٤٤ - الإِسْلامُ يَعْلُو وَلَا يُعْلَى

   (الرَّوْيَانِيّ قطّ هق الضياء) عن عائذ بن عمرو.

10. [حكم الألباني]

11. (حسن) انظر حديث رقم: ٢٧٧٨ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 4545٤٥٤٥ - الأسْنانُ سَواءٌ الثَّنِيَّةُ والضِّرْسُ سَواءٌ

    (هـ) عَن ابن عباس.

12. [حكم الألباني]

13. (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٧٩ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 4546٤٥٤٦ - الأَسْنان سَواءٌ خَمْساً خَمْساً

    (ن) عَن ابْن عمرو.

14. [حكم الألباني]

15. (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٨٠ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 4547٤٥٤٧ - الأشرة شر

    (خد ع) عن البراء.

16. [حكم الألباني]

17. (حسن) انظر حديث رقم: ٢٧٨١ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 4548٤٥٤٨ - الأصابع سواء عشر عشر من الإبل

    (د ن هـ) عن أبي موسى.

18. [حكم الألباني]

19. (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٨٢ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 4549٤٥٤٩ - الأصابِعُ سَواءٌ كُلُّهُنَّ فِيهِنَّ عَشْرٌ منَ الإِبِلِ

    (ن هـ) عن ابن عمرو.

20. [حكم الألباني]

21. (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٨٣ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 4550٤٥٥٠ - الأصابِعُ سَواءٌ والأَسْنانُ سواءٌ الثَّنِيَّةُ والضِّرْسُ سَواءٌ هَذِه وَهَذِه سَواءٌ - يَعْنِي الإِبْهامَ والخِنْصَرَ -

    (د) عن ابن عباس.

22. [حكم الألباني]

23. (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٨٤ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 4551٤٥٥١ - الأكْثَرُونَ هُمُ الأَسْفَلون يَوْمَ القِيامَةِ إلَاّ مَنْ قالَ بالمَالِ هَكَذا وهَكَذا وكسْبُهُ مِنْ طَيّبٍ

    (هـ حب) عن أبي ذر.

24. [حكم الألباني]

25. (حسن) انظر حديث رقم: ٢٧٨٥ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 4552٤٥٥٢ - الإِمامُ ضامِنٌ فَإِن أحْسَنَ فلَهُ ولهمْ وإنْ أساءَ فعَلَيْهِ وَلَا عَلَيْهِمْ

    (هـ ك) عَن سهل بن سعد.

26. [حكم الألباني]

27. (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٨٦ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 4553٤٥٥٣ - الإِمامُ ضامِنٌ والمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ اللهُمَّ أرْشدِ الأَئِمَّةَ واغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ

    (د ت حب هق) عَن أبي هريرة (حم) عن أبي أمامة.

28. [حكم الألباني]

29. (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٨٧ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 4554٤٥٥٤ - الأُمَرَاءُ مِنْ قُرَيْش مَا عَمِلوا فِيكمْ بِثَلاث: مَا رَحِمُوا إِذا اسْتُرْحِمُوا وأقْسَطُوا إِذا قَسَمُوا وعدلوا إذا حكموا

    (ك) عن أنس.

30. [حكم الألباني]

31. (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٨٨ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 4555٤٥٥٥ - الأَمْرُ أسْرَعُ مِنْ ذاكَ

    (د) عَن ابْن عمرو.

32. [حكم الألباني]

33. (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٨٩ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 4556٤٥٥٦ - الأَنْبِياءُ أحْياءٌ فِي قُبُورِهِمْ يُصَلُّونَ

    (ع) عَن أنس.

34. [حكم الألباني]

35. (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٩٠ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 4557٤٥٥٧ - الأنْصارُ شِعارٌ والنّاسُ دِثارٌ ولوْ أنّ النَّاسَ اسْتَقْبلوا وادِياً أوْ شِعْباً واسْتَقْبَلَتِ الأنْصارُ وَادِياً لسلكت وادي الأنصار ولولا الهجرة لكنت امرءا مِنَ الأنْصارِ

    (هـ) عَن سهل بن سعد.

36. [حكم الألباني]

37. (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٩١ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 4558٤٥٥٨ - الأنْصارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وإِنَّ الناسَ سَيَكْثُرُونَ وهُمْ يَقِلّونَ فاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وتَجاوَزُوا عَنْ مسِيئِهِمْ

    (ن) عَن أسيد بن حضير (ق ت ن) عن أنس.

38. [حكم الألباني]

39. (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٩٢ في صحيح الجامع

    vol. 1, p. 4559٤٥٥٩ - الأنصار ومزينة وجُهَيْنَةُ وَغِفارٌ وأشْجَعُ ومَنْ كانَ مِنْ بَني عَبْدِ الدَّار مَوَالِيَّ دُونَ النَّاسِ وَالله ورَسُولُهُ مَوْلاهُمْ

    (حم م ت) عَن أبي أَيُّوب.

40. [حكم الألباني]