الحديث السابع

عَن ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما قَالَ: " ترَاءَى النَّاس الْهلَال فَأخْبرت

النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ أَنِّي رَأَيْته، فصَام وَأمر النَّاس بالصيام» (٦) .

هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي «مُسْنده» (٧) ، وَأَبُو دَاوُد (٨) ،

وَالدَّارَقُطْنِيّ (٩) ، وَالْبَيْهَقِيّ (١٠) فِي «سُنَنهمْ» ، وَالْحَاكِم فِي «مُسْتَدْركه» (١١) ،

وَأَبُو حَاتِم بن حبَان فِي «صَحِيحه» (١٢) كَذَلِك قَالَ الْحَاكِم: هَذَا حَدِيث

vol. 5, p. 648صَحِيح عَلَى شَرط مُسلم. وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: تفرد بِهِ مَرْوَان بن مُحَمَّد عَن

ابْن وهب، وَهُوَ ثِقَة.

قلت: لَا؛ فقد رَوَاهُ الْحَاكِم فِي «مُسْتَدْركه» من حَدِيث هَارُون بن

سعيد الْأَيْلِي، عَن ابْن وهب وَصَححهُ كَمَا سلف. وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ: هَذَا

الحَدِيث يعد فِي أَفْرَاد (مَرْوَان) (١) ثمَّ ذكر رِوَايَة الْحَاكِم هَذِه، وَقَالَ أَبُو

مُحَمَّد بن حزم (٢) : هَذَا خبر صَحِيح. وَقَالَ الْمُنْذِرِيّ: رجال إِسْنَاده احْتج

بهم مُسلم فِي «صَحِيحه» ، وَفِيه رجلَانِ احْتج بهما البُخَارِيّ أَيْضا،

وهما: عبد الله بن وهب، وَنَافِع. وَقَالَ ابْن حبَان فِي «صَحِيحه» (٣) : هَذَا

الْخَبَر مدحض لقَوْل من زعم أَن خبر ابْن عَبَّاس - يَعْنِي الَّذِي قبله - تفرد بِهِ

سماك بن حَرْب وَأَن رَفعه غير مَحْفُوظ فِيمَا زعم.