العين بعدها الألف

Page 6 of 10

1. وجزم ابن مندة تبعا للواقدي والفلاس أنه عاش ثمانيا وخمسين سنة. وأما ابن إسحاق، فقال: عاش إحدى وأربعين سنة.

   وقال ابن عائذ: قال الوليد بن مسلم: حدثني من سمع عروة بن رويم، قال: انطلق أبو عبيدة يريد الصلاة ببيت المقدس، فأدركه أجله، فتوفي هناك، وأوصى أن يدفن حيث قضى، وذلك بفحل من أرض الأردن، ويقال: إن قبره ببيسان، وقالوا: إنه كان يخضّب بالحناء والكتم.

   vol. 3, p. 478
2. ٤٤١٩- عامر بن عبد اللَّه البدريّ «١» :

3. روى الطبرانيّ من طريق عمرو بن يحيى، عن عمرو بن عامر بن عبد اللَّه بن الزبير، عن أبيه عن عامر بن عبد اللَّه البدري، قال: كانت بدر صبيحة يوم الاثنين لسبع عشرة من رمضان.

4. وأخرجه أبو نعيم وأبو موسى أيضا.

   vol. 3, p. 479

5. ٤٤٢٠- عامر «١» :

   بن عبد اللَّه بن جهم الخولانيّ.

6. من أصحاب النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم، وشهد فتح مصر، قاله ابن يونس، وأخرجه ابن مندة.

7. ٤٤٢١
8. - عامر بن عبد «٢» عمرو «٣» :

9. وقيل ابن عمرو. ويقال: هو اسم أبي حبّة البدريّ الآتي في الكنى.

10. ٤٤٢٢- عامر «٤» :

11. بن عبد غنم بن زهير بن أبي شدّاد بن ربيعة بن هلال السّهميّ.

12. ذكر ابن الكلبيّ أنه من مهاجرة الحبشة، وقال أبو عمر: إنما هو عثمان.

    قلت: إن كان حفظه يحتمل أن يكون أخاه.

13. ٤٤٢٣- عامر «٥» :

14. بن عبد قيس الحضرميّ «٦» . له وفادة، وهو أخو عمرو، وذكره في التجريد.

15. ٤٤٢٤ ز- عامر «٧» :

16. بن عبدة الرقاشيّ «٨» . يقال: هو اسم أبي حرة الرّقاشي الآتي في الكنى.

17. [٤٤٢٥ ز- عامر: ]

18. بن عبيد الأشعريّ. هو ابن أبي عامر، تقدم.

19. [٤٤٢٦- عامر: ]

20. بن البكير «٩» الأنصاريّ.

    قال المستغفريّ: شهد بدرا، أخرجه أبو موسى.

    قلت: والمعروف عاصم بن البكير «١٠» كما تقدّم، ولولا احتمال أن يكون أخاه لذكرته في القسم الرّابع، لكن الّذي شهد بدرا هو عاصم بن العكير. واللَّه أعلم.

21. ٤٤٢٧- عامر «١١» :

22. بن عمرو بن حذافة بن عبد اللَّه بن المهزم، بكسر الميم وسكون الهاء، ابن الأغم التجيبي، أبو بلال.

23. له صحبة، وشهد فتح مصر، ذكره ابن يونس وابن مندة عنه.

    vol. 3, p. 480

24. [٤٤٢٨- عامر: ]

25. بن عمرو المزنيّ «١» ، والد هلال.

    قال ابن حبّان: له صحبة. وقال ابن السّكن: يقال له صحبة.

    وقال أبو معاوية، عن هلال بن عامر المزني، عن أبيه: قال: رأيت النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم يخطب الناس بمنى على بغلة بيضاء ... الحديث. أخرجه أحمد عنه وأبو داود من طريقه. قال ابن السّكن: يقال: إن أبا معاوية أخطأ فيه.

26. وقال مروان وغيره، عن هلال بن عامر، عن رافع بن عمرو. وصوّب هذا الثّاني البغويّ.

    قلت: لم ينفرد أبو معاوية بذلك، فقد روى أحمد أيضا عن محمد بن عبيد، عن شيخ من بني فزارة، عن هلال بن عامر، عن أبيه، فيحتمل أن يكون هلال سمعه من أبيه ومن عمه رافع،

    وأخرج في ترجمته حديثا آخر من طريق بسطام بن مسلم، عن عبد اللَّه بن خليفة، عن عامر بن عمرو، قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم: «لو تعلمون ما في المسألة ما مشى أحد إلى أحد يسأله شيئا» .

    قلت: هو خطأ نشأ عن تصحيف، وإنما هو عائذ بن عمرو، وكذلك أخرجه النّسائي وأحمد وغير واحد.

27. ٤٤٢٩- عامر «٢» :

    بن عمير النميري.

28. ذكره الطّبرانيّ وغيره في الصّحابة، فروى الطّبراني من طريق سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أبي يزيد المديني، عن عامر بن عمير، قال: أتيت النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم ثلاثا لا يخرج إلا إلى صلاة مكتوبة ... الحديث في ذكر السّبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب.

29. وهذا اختلف فيه على ثابت، ثم على سليمان، فأما ثابت فقال: حماد بن سلمة عنه عمرو بن عمير. وقال عمارة بن زادان، عن ثابت بن عمارة بن عمير.

    وقال الضّحّاك بن مرداس: عنه عمرو بن حرام.

30. وأما سليمان فقيل عنه أيضا: عمرو أو عامر على الشك.

    vol. 3, p. 481

31. اختلف في صحابي هذا المتن، فقيل عمرو الأنصاريّ. وقيل عمرو بن بلال. وقيل عمرو بن عمرو.

32. وقد وجدت لعامر بن عمير حديثين آخرين: أخرج ابن عقدة في الموالاة من طريق موسى بن أكيل بن عمير النميريّ، حدّثنا عمّي عامر بن عمير، فذكر حديث غدير خمّ.

33. وروى ابن مندة من هذا الوجه عن عامر بن عمير أنه شهد حجّة الوداع، قال: آخر ما تكلم به رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم: «الصّلاة الصّلاة» «١» .

34. [٤٤٣٠ ز- عامر بن عنجدة: ]

35. في رافع بن عنجدة.

36. ٤٤٣١- عامر بن عوف «٢» :

37. بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة الأنصاريّ السّاعديّ.

38. ذكره ابن إسحاق في رواية سلمة بن الفضل عنه فيمن شهد بدرا.

39. ٤٤٣٢- عامر بن غيلان «٣» :

40. بن سلمة بن معتّب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف الثقفيّ.

    قال هشام بن الكلبيّ: حدّثني أبي، قال: تزوّج غيلان بن سلمة من خالدة بنت أبي العاص، فولدت له عمارا وعامرا، فهاجر عامر إلى النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم، فعمد خازن غيلان بن سلمة إلى مال له فسرقه، وقال له: إن ابنك عامرا سرقه، فأشاع ذلك غيلان، وشكاه إلى الناس، ثم ظهرت براءته.