العين بعدها الباء

Page 5 of 6

1. قال موسى بن هارون: له صحبة، ومن زعم أنه عبادة بن الصّامت فقد وهم.

   وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كان من أصحاب النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم.

   وقال ابن حبّان: له صحبة. وقال أبو عمر: لا ندفع صحبته.

   وقال ابن السّكن: يقال له صحبة، وليس له غير حديث واحد، ثم أخرجه من طريق عبد الرّحمن بن حرملة، عن يعلى، عن عبد الرّحمن بن هرمز- أن عبد اللَّه بن عبادة الزّرقيّ

   أخبره أنه كان يصيد العصافير، قال: فرآني أبي عبادة، وقد أخذت عصفورا فنزعه مني، وقال: «إنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم حرّم ما بين لابتيها» .

   قال: وكان عبادة من أصحاب النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم.

   vol. 3, p. 509

2. وهكذا أخرجه البخاريّ في تاريخه، وموسى بن هارون، وأبو نعيم.

3. وذكر ابن مندة أن دحيما وغيره رووه عن أبي ضمرة، فقالوا عباد.

   قلت: وكذا قال عبد الرّحمن «٤» بن أحمد في زيادات المسند، عن محمد بن عبادة، وغيره، عن أبي ضمرة. ووجدت الّذي أشار إليه موسى بن هارون عن أحمد في مسندة، فإنه خرّج الحديث عن علي بن المديني، عن أنس بن عياض، وهو أبي ضمرة، فقال فيه:

   إن عبد اللَّه بن عباد الزّرقيّ أخبره أنه كان يصيد العصافير، قال: فرآني عبادة بن الصّامت، وترجّح قول من قال فيه عبادة الزّرقيّ رواية ابن وهب التي أخرجها ابن السّكن من طريقه، عن يحيى بن عبد اللَّه بن سالم عن عبد الرّحمن بن حرملة.

4. وقد تقدّم في ترجمة سعد بن عثمان الزّرقيّ أن له ابنا يقال له عبادة له صحبة، فهو هذا.

5. وقد ذكر ابن سعد أنّ النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم مسح رأس عبادة بن سعد بن عثمان الزّرقيّ.

   قلت: وله في هذا قصّة ذكرتها في ترجمة والده أبي عبادة سعد بن عثمان الزرقيّ.

   vol. 3, p. 510

6. واللَّه أعلم.

7. [ذكر من اسمه العباس]

8. ٤٥٢٣- العباس بن أنس «١» :

   بن عامر السّلمي ثم الرّعلي.

9. تقدّم نسبه في ترجمة ولده أنس بن العبّاس.

10. ذكر ابن إسحاق من طريق أبي بكر بن أبي الجهم، قال: كان العبّاس بن أنس شريكا لعبد اللَّه بن عبد المطّلب والد النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم، ثم شهد الخندق مع المشركين، فلما هزم اللَّه الأحزاب أسلم العباس في بني سليم. أخرجه أبو موسى.

11. وحكى أبو الفرج الأصبهانيّ أنه كان رئيس بني سليم، قال: وأثنى عليه خفاف بن ندبة السّلمي لما مات، فقال: كان يتقي بخيله عند الموت، ولا يكالب الصّعاليك على الأسلاب، ولا يقتل الأسرى، قال: وكان موته في زمن النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم، وكان ابنه أنس بن العباس من الأمراء في الفتوح.

12. وقد تقدّم ذكر ولده رزين بن أنس.

    وقال المرزبانيّ في معجم الشّعراء: هو العبّاس بن ريطة، وهي والدته، وكان ربما ينسب إليها، وأنشد له قوله:

    وأهلكني أن لا يزال يكيدني ... أخو حنق في القوم حرّاب عامر

    أكبّ إذا ما الخيل كانت كأنّها ... قنابل يملؤها قنا متواتر

    [الطويل] قال: ويروي لولده أنس.

13. ٤٥٢٤- العبّاس «٢» :

14. بن عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف الأنصاريّ الخزرجيّ. من أصحاب العقبة.

15. ذكر ابن إسحاق، قال: حدّثني معبد بن كعب، عن أخيه عبد اللَّه، عن أبيه، قال:

    vol. 3, p. 511خرجنا إلى مكّة معنا حجّاج قومنا ... فذكر الحديث في قصّة بيعة العقبة. قال: فقال العبّاس بن عبادة بن نضلة: يا معشر الخزرج، هل تدرون علام تأخذون محمدا؟ فإنكم تأخذونه على حرب الأحمر والأسود، فإن كنتم ترون أنكم إذا نهكتم أسلمتموه، فمن الآن فاتركوه، وإن صبرتم على ذلك فخذوه. قال: فقلنا: بل نأخذه على ذلك.

    قال ابن إسحاق: فحدّثني عاصم بن عمر بن قتادة، وعبد اللَّه بن أبي بكر نحوه، قال:

    فقال عاصم: واللَّه ما قال ذلك العبّاس إلا ليشدّ لرسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم العقد. قال: وقال عبد اللَّه بن أبي بكر ما قال ذلك إلا لمحضر عبد اللَّه بن أبيّ بن سلول.

    قال: وأقام العبّاس بمكّة حتى هاجر مع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم إلى المدينة فهاجر، وكان أنصاريّا مهاجريا، واستشهد بأحد.

16. ٤٥٢٥- العبّاس «١» :

17. بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشيّ الهاشميّ. عمّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم، أبو الفضل. أمه نتيلة بنت جناب بن كلب.

18. ولد قبل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم بسنتين، وضاع وهو صغير، فنذرت أمه إن وجدته أن تكسو البيت الحرير، فوجدته فسكت البيت الحرير، فهي أوّل من كساه ذلك، وكان إليه في الجاهليّة السّقاية والعمارة، وحضر بيعة العقبة مع الأنصار قبل أن يسلم، وشهد بدرا مع المشركين مكرها، فأسر فافتدى نفسه، وافتدى ابن أخيه عقيل بن أبي طالب، ورجع إلى مكّة، فيقال: إنه أسلم، وكتم قومه ذلك، وصار يكتب إلى النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم بالأخبار، ثم هاجر قبل الفتح بقليل، وشهد الفتح، وثبت يوم حنين،

    وقال النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم: «من آذى العبّاس فقد آذاني «٢» ، فإنّما عمّ الرّجل صنو أبيه» ، أخرجه الترمذيّ في قصّة.

19. وقد حدّث عن النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم بأحاديث، روى عنه أولاده، وعامر بن سعد، والأحنف بن قيس، وعبد اللَّه بن الحارث، وغيرهم.

    vol. 3, p. 512وقال ابن المسيّب، عن سعد: كنا مع النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم، فأقبل العبّاس، فقال: «هذا العبّاس أجود قريش كفّا وأوصلها» .

20. أخرجه النسائي.

21. وأخرج البغويّ في ترجمة أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطّلب بسند له إلى الشّعبي، عن أبي هياج، عن أبي سفيان بن الحارث، عن أبيه، قال: كان العبّاس أعظم الناس عند رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم، والصّحابة يعترفون للعباس بفضله ويشاورونه، ويأخذون رأيه.

22. ومات بالمدينة في رجب أو رمضان سنة اثنتين وثلاثين، وكان طويلا جميلا أبيض.

23. ٤٥٢٦- العبّاس:

    بن عتبة بن أبي لهب الهاشميّ.

24. مات أبوه كافرا بدعوة النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم قبل الهجرة، وخلف هذا، وكان عند وفاة النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم رجلا، وله ولد اسمه الفضل شاعر مشهور، وهو صاحب الأبيات المشهورة في مدح علي:

    ما كنت أحسب هذا الأمر منصرفا ... عن هاشم ثمّ منها عن أبي الحسن

    [البسيط]

25. ٤٥٢٧- عباس بن قيس الحجري «١»

    ذكره البغويّ. وقال: بلغني أنه حدّث عن النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم فيما رواه «٢» عن ربه تعالى، قال: «يا ابن آدم، أعطيتك ثلاثا لم يكن لك في ذلك حق: «ثلث مالك يكفّر خطاياك بعدك ... »

26. الحديث.

27. وذكره المستغفريّ ولم يورد له شيئا. وأخرج الإسماعيلي الحديث المذكور من طريق قيس بن بدر الحجريّ، عن عبّاس بن قيس، فذكره.

28. [٤٥٢٨- عباس بن قيس: ]

29. بن عامر بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاريّ الزّرقيّ.

30. ذكر الرّشاطيّ عن ابن الكلبيّ أنه شهد العقبة. قال ولم يذكره أبو عمر ولا ابن فتحون.

31. ٤٥٢٩- العباس بن مرداس «٣» :

32. بن أبي عامر بن حارثة بن عبد قيس «٤» بن رفاعة بن

    vol. 3, p. 513الحارث بن يحيى بن الحارث بن بهثة بن سليم، أبو الهيثم السلميّ.

33. مات أبوه وشريكة حرب بن أمية والد أبي سفيان في يوم واحد، قتلهما الجنّ، ولهما في ذلك قصّة.

34. وشهد العبّاس بن مرداس مع النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم الفتح وحنينا، وهو القائل لما أعطى النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن من غنائم حنين أكثر مما أعطاه:

    أتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والأقرع

    وما كان حصن ولا حابس ... يفوقان مرداس في مجمع «١»

35. [المتقارب] الأبيات.

36. والعبيد بالتصغير: اسم فرسه.

    وقال ابن سعد: لقي النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم بالمشلّل وهو متوجّه إلى فتح مكّة، ومعه سبعمائة من قومه، فشهد بهم الفتح.

37. وذكر ابن إسحاق أن سبب إسلامه رؤيا رآها في صنمه ضمار.

38. وزعم أبو عبيدة أن الخنساء الشّاعرة المشهورة أمّه.

39. وقد حدّث عن النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم، وروى عنه كنانة، وعبد الرّحمن بن أنس السّلمي، ويقال:

    إنه ممن حرّم الخمر في الجاهليّة.

40. وسأل عبد الملك بن مروان جلساءه: من أشجع النّاس في شعره؟ فتكلموا في ذلك، فقال: أشجع الناس العبّاس بن مرداس في قوله:

    أكرّ على الكتيبة لا أبالي ... أحتفي كان فيها أم سواها «٢»