تتمة العين بعدها الباء
3,176 paragraphs · vol. 4, p. 3
Page 18 of 80
- vol. 4, p. 87
بن أبي خميصة بن عمرو بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحيّ.
قال ابن حبّان: له صحبة، وهو والد عبد الرحمن بن سابط.
وقال البغويّ: هو أبو عبد الرحمن. وقال أبو عمر: هو معروف النسب، مذكور في الصحابة. قال: وزعم بعض أهل العلم أن عبد اللَّه هذا وأخاه عبد الرحمن كانا صغيرين «٤» لا صحبة لهما.
وقال مصعب الزّبيريّ، والزبير بن بكار: كان لسابط من الولد عبد الرحمن، وعبد اللَّه، وربيعة، وموسى، وفراس، وعبيد اللَّه، وإسحاق، والحارث، أمّهم أم موسى بنت الأعور، وهو خلف بن عمرو بن وهب بن حذافة بن جمح.
-
وجزم البغويّ بأن الراويّ هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن سابط، وأن الصحبة لعبد
vol. 4, p. 88اللَّه، وأورد في ترجمته الحديث الّذي تقدم في ترجمة سابط.
قلت: وافقه ابن شاهين إلا أنّه قلبه.
-
٤٧١٢- عبد اللَّه بن ساعدة الأنصاريّ «١» :
قيل هو اسم أبي خيثمة.
- ٤٧١٣- عبد اللَّه بن ساعدة «٢» :
-
بن عائش بن قيس بن زيد بن أمية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي، أخو عويم بن ساعدة.
قال ابن الكلبيّ: ولد على عهد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم.
-
وروى البغويّ والبزّار في مسندة، من طريق مسلم بن جندب، عن عبد اللَّه بن ساعدة أخي عويم بن ساعدة الأنصاري، قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم: «من كانت له غنم فلينأ بها عن المدينة، فإنّها أقلّ أرض اللَّه مطرا» «٣» .
-
وسنده ضعيف.
قال ابن مندة: مات سنة مائة.
قلت: وهو غلط: فإن الّذي مات سنة مائة آخر اسمه عبد اللَّه بن ساعدة الهذلي، ذكره ابن شاهين.
- ٤٧١٤- عبد اللَّه بن سالم «٤» :
-
ذكره ابن مندة وقال: روى حديثه هشام بن عمار من طريق عبادة بن نسي عنه، قال:
قلت: يا رسول اللَّه، نجد في كتابنا أمة «٥» حمادين ... فذكر الحديث بطوله، كذا قال.
- ٤٧١٥- عبد اللَّه بن السائب «٦» :
-
بن أبي حبيش، بالمهملة والموحدة والمعجمة مصغرا، ابن المطلب بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي، ابن عمة النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم عاتكة، وهو ابن أخي فاطمة بنت أبي حبيش.
vol. 4, p. 89قال أبو موسى: ذكره بعض مشايخنا في الصحابة. قال ابن الأثير: ويبعد أن يكون له صحبة.
قلت: لم يبين وجه البعد، بل لا بعد في ذلك، فإن عاتكة قديمة الموت، فكيف لا يكون لولدها صحبة.
-
وقد ذكره العسكري في الصحابة ولم يتردّد.
- ٤٧١٦- عبد اللَّه بن السائب «١» :
-
بن «٢» صيفي بن عائذ بن عبد اللَّه بن عمر بن مخزوم المخزوميّ.
قال البخاريّ: أبو عبد الرحمن [بن أبي السائب] «٣» كناه الضحاك بن مخلد، تقدم في ذكر [صيفي أنه أبو] «٤» السائب، ومضى له ذكر معه.
-
وكان عبد اللَّه من قرّاء القرآن، أخذ عنه مجاهد، ووهم ابن مندة فقال: القارئ من القارة «٥» ، هذا بعد أن قال فيه المخزومي، والوهم في قول من القارة إنما هو القارئ بالهمزة، فقد وصفوه بأنه كان قارئ أهل مكة.
وقد روى له مسلم حديثا من رواية محمد بن عباد بن جعفر، عنه- أنه شهد النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم في الفتح قرأ في صلاة الصبح سورة المؤمنين ... الحديث.
-
وعلّقه البخاريّ لعبد اللَّه بن السائب، وأسنده في التاريخ، وأسند البخاري بسند صحيح من طريق ابن أبي مليكة: رأيت عبد اللَّه بن عباس وقف على قبر عبد اللَّه بن السائب.
قال البغويّ: قال أبو عبيد: كان يسكن مكة.
- vol. 4, p. 90
وأخرج له أبو داود، والنسائي، من رواية عطاء عنه: شهدت العيد مع النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم ...
-
الحديث.
وحديث: سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم يقول بين الركنين: رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً ... [البقرة: ٢٠١] الآية.
-
وأخرج البغويّ في ترجمته من طريق أبي عبيدة بن معين، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبيد اللَّه بن السائب، قال: أتيت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم بمكة لأبايعه، فقلت: أتعرفني؟ قال:
«نعم، ألم تكن شريكا لي مرّة ... » الحديث.
-
والمحفوظ أن هذا لأبيه السائب، ولعبد اللَّه بن السائب [ذكر في ترجمة أبي برزة] «١» في الكنى، ومات عبد اللَّه بن السائب بمكة في إمارة ابن الزّبير وصلّى عليه ابن عباس.
- ٤٧١٧- عبد اللَّه بن السائب «٢» :
-
بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم «٣» بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي.
قال ابن الكلبيّ: له صحبة. وقال أبو عبيد: صحب النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم.
قلت: وهو أخو شافع بن السائب جدّ الإمام الشافعيّ، وقد تقدم ذكر شافع وأبيه.
-
٤٧١٨- عبد اللَّه بن سباع:
بن عبد العزى الخزاعي.
-
قتل أبوه بأحد كافرا، ثبت ذلك في حديث وحشي في قصة قتل حمزة، قال: فقال حمزة لسباع: هلم يا بن مقطّعة البظور، فقتله، وعاش عبد اللَّه إلى خلافة بني مروان، وهو جدّ طريح بن إسماعيل لأمه. ذكر ذلك ابن الكلبي. وهذا يقتضي أن يكون له صحبة، لأنه من أهل الحجاز، ولم يبق منهم بعد الفتح إلا من أسلم وشهد حجة الوداع.
- ٤٧١٩- عبد اللَّه بن سبرة الجهنيّ «٤» :
-
ذكره البخاريّ في «التاريخ» : قال ابن السّكن: يقال له صحبة. وقال ابن أبي حاتم، عن أبى: بصري.
-
وروى أبو يعلى، وبقي بن مخلد، والبخاري في التاريخ، وابن حبان، والطبراني، وابن مندة، من طريق عبد اللَّه بن نسيب، عن سلمة، عن عبد اللَّه بن سبرة، عن أبيه- أنه
vol. 4, p. 91سمع النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم يقول: «أنهاكم عن ثلاث: عن قيل وقال ... » الحديث.
قال البغويّ: لا أعرف له غيره. وقال الطبراني في الأوسط: لا يروى عن عبد اللَّه بن سبرة إلا بهذا الإسناد. وقال ابن السّكن: تفرد به معتمر. وفي إسناده نظر.
- ٤٧٢٠- عبد اللَّه بن سبرة الهمدانيّ «١» :
-
ذكره ابن أبي خيثمة في الصّحابة، وقال البغويّ: أحسبه سكن مصر أو الشام، ولا أدري له صحبة أم لا.
-
وروى ابن أبي خيثمة من طريق محمد بن مهاجر، عن محمد بن سعد، عن عبد اللَّه بن سبرة الهمدانيّ، قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم: «ما من عبد تصيبه زمانة إلّا كانت كفّارة لذنوبه، وكان عمله يعد فضلا» .
قال أبو نعيم: عندي أنه الّذي قبله.
قلت: لم يصب في ذلك، فإن جهينة وهمدان لا يجتمعان، ولا سيما ومخرج الحديثين مختلف. وقد قال ابن عبد البر: يقال إنه عبدي من عبد القيس.
-
٤٧٢١- عبد اللَّه بن سبرة القرشي «٢» :
قال ابن حبّان: له صحبة.
قلت: يحتمل أن يكون أحد اللذين قبله، فلا تنافي بين نسبهما وبين القرشي، لاحتمال أن يكون حالف قريشا.
- ٤٧٢٢- عبد اللَّه بن سراقة «٣» :
-
بن المعتمر بن أنس بن أذاة بن رياح بن عبد اللَّه بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب القرشي العدوي، من رهط عمر.
-
وهو أخو عمرو بن سراقة، أمهما أمة»
-
بنت عبد اللَّه بن عمير بن أهيب بن حذافة بن جمح.
وقال ابن إسحاق، والزبير، وخليفة: شهد بدرا. واختلف على موسى بن عقبة في شهوده بدرا «٥» .
vol. 4, p. 92وقال ابن حبّان: له صحبة. وقال ابن سعد، وأبو معشر: لم يشهد بدرا، وزاد ابن سعد: شهد أحدا وما بعدها، وليست له رواية ولا عقب.
وقال الزبير: ولد سراقة عبد اللَّه وزينب شقيقان، وعمرو بن سراقة أمّه أمة، شهد عمرو وعبد اللَّه بدرا، وليس لعمرو عقب، وولد لعبد اللَّه عبد اللَّه، أمّه أميمة بنت الحارث بن عمرو بن المؤمل «١» .
-
وذكر من ذرية عبد اللَّه بن سراقة عمرو «٢» بن عبد اللَّه، وأخاه زيدا، وأيوب بن عبد الرحمن بن عثمان، وقال: كان من وجوه قريش، ونزل عبد اللَّه بن سراقة لما هاجر على رفاعة بن عبد المنذر.
-
وأورد ابن مندة في ترجمته حديثا من طريق شعبة، عن عبد الحميد صاحب الزيادي، عن عبد اللَّه بن الحارث، عن رجل من الصحابة عن النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم: «في السّحور بركة» .
وقال بعده: رواه خالد الحذّاء، عن عبد اللَّه بن الحارث، عن عبد اللَّه بن سراقة موقوفا،
ثم قال ابن مندة: روى عمران القطان، عن قتادة، عن عقبة بن وشاج، عن عبد اللَّه بن سراقة مرفوعا: «تسحّروا ولو بالماء» «٣» .
-
وتعقّبه أبو نعيم بأن رواية عمران بهذا الإسناد إنما هي عن عبد اللَّه بن عمرو، لا عبد اللَّه بن سراقة، ثم ساقه كذلك. واللَّه أعلم.
- ٤٧٢٣- عبد اللَّه بن سرجس «٤» :
-
بفتح المهملة وسكون الراء وكسر الجيم وبعدها مهملة، المزني، حليف بني مخزوم.
قال البخاريّ وابن حبّان: له صحبة، ونزل البصرة، وله عن النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم أحاديث عند مسلم وغيره.