العين بعدها التاء

Page 2 of 5

1. [٥٤١٤ ز- عتبة بن حصين: ]

   vol. 4, p. 360

2. ذكر حديثه البخاريّ في تاريخه، من طريق ابن المبارك، عن سعيد بن يزيد، عن الحارث بن يزيد، عن عتبة بن حصن، قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم: «إنّ موسى آجر نفسه بعفّة فرجه، وشبع بطنه، فجعل له ختنه «١»

3. مما جاءت به غنمه قالب لون «٢»

4. «٣»

   » ... الحديث.

5. وأخرجه ابن السّكن من هذا الوجه في ترجمة عيينة بن حصن الفزاري، وهو تصحيف.

6. وقد روى سلمة بن علي، وابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن عتبة بن المنذر حديثا نحو هذا. فاللَّه أعلم، فيحتمل أن يكون اختلف في اسم أبيه، أو أحد الاسمين جدّه.

7. [٥٤١٥- عتبة بن ربيع]

8. بن رافع بن معاوية بن عبيد بن ثعلبة «٤»

9. بن عبد بن الأبجر.

10. وهو خدرة الأنصاري الخدريّ.

11. ذكره ابن إسحاق فيمن استشهد بأحد.

12. [٥٤١٦- عتبة بن ربيعة]

13. بن خالد بن معاوية البهراني، حليف الأوس «٥» .

14. كذا قال ابن إسحاق.

    وقال ابن الكلبيّ: وهو بهزي من بني بهز بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.

15. ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا، ومنهم من لم يذكره فيهم.

    قلت: وذكر سيف فيمن شهد اليرموك من الأمراء عتبة بن ربيعة بن بهز، فأنا أظن أنه هو، وهذا يقوي قول ابن الكلبي، وسأعيده في القسم الثالث.

16. [٥٤١٧- عتبة بن سالم]

17. بن حرملة العدوي «٦» .

18. له صحبة. ذكره المستغفري، ولم يزد.

    vol. 4, p. 361قلت: وكذا قال ابن حبّان: له صحبة.

19. وروى البغويّ وابن السّكن، من طريق عباس العنبري، عن سليمان بن عبد العزيز بن عتبة، حدثني عبد العزيز بن عتبة أن أباه عتبة بن سالم بن حرملة قال: إنه وفد على رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم فتطهّر من فضل طهوره، فشمّت عليه ودعا له.

20. [٥٤١٨- عتبة بن سالم: ]

21. ويقال ابن سلامة، بن سلمة بن أمية بن زيد بن أمية بن مالك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس [القرشي] «١» .

22. ذكره ابن سعد، والطّبريّ فيمن شهد أحدا.

23. [٥٤١٩ ز- عتبة بن سهيل]

24. بن عمرو القرشي العامري.

25. أظنه من مسلمة الفتح، فإنّ الزبير ذكر أن سهيل بن عمرو خرج هو وآل بيته إلى الشام فتجاهدا «٢»

26. في خلافة، ورافقه الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي، ومعه آل بيته أيضا، فأتى عمر بعد ذلك بعبد الرحمن بن الحارث بن هاشم وبفاختة بنت عتبة بن سهيل بن عمرو، وهما صغيران، فتزوج عتبة بفاختة، وسماهما الشّريدين، وذلك بعد موت من كان خرج معه من أهلها أجمع، فلعل عتبة مات قبل ذلك، أو كان معهم فمات بالشام.

27. ٥٤٢٠- عتبة بن طويع المازني «٣» :

28. قال ابن مندة: ذكر في «الصحابة» ، ولا يثبت. وذكره ابن شاهين في عقبة- بالقاف- بدل المثناة «٤»

29. ،

    وأخرجا من طريق ابن جريج، عن يزيد بن عبد اللَّه بن سفيان عنه- أنّ النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم قال: «يا معشر الموالي، شراركم من تزوّج في العرب» ، وأنه قيل له: إن فلانا المولى تزوّج في الأنصار، فقال: «أرضيت؟» قال: نعم. فأجازه.

30. ٥٤٢١ ز- عتبة بن عائذ «٥» :

31. ذكره ابن شاهين، وأبو موسى، وأورد من طريق عبد القدوس، عن خالد بن معدان، عن عتبة بن عائذ- وكان من أصحاب النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم- رفعه: «من شهد الفجر والعشاء في جماعة كان له مثل أجر الحاجّ والمعتمر» .

32. وأشار ابن شاهين إلى أنه عتبة بن عبد، قال لأنه يروي هذا المتن.

    vol. 4, p. 362قلت: إلّا أني لم أره عنه من رواية خالد بن معدان، فيجوز أن يكون هذا المتن عند صحابيين فأكثر، لكن الإسناد ضعيف.

33. ٥٤٢٢- عتبة بن عبد اللَّه:

    بن صخر «١»

34. بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عديّ بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي السلمي.

35. ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا.

36. ٥٤٢٣- عتبة بن عبد «٢» :

37. بغير إضافة. قال البخاري: ويقال ابن عبد اللَّه. ولا يصح.

38. وجزم ابن حبان بأن عبد اللَّه السلمي أبو الوليد كان اسمه عتلة، بفتح المهملة والمثناة، ويقال نشبة، بضم النون وسكون المعجمة بعدها موحدة، فغيّره النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم.

39. روى الحسن بن سفيان، من طريق يحيى بن عتبة بن عبد، [قال] «٣» : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم يوم قريظة: «من أدخل الحصن سهما وجبت له الجنّة» . فأدخلت ثلاثة أسهم.

40. وروى الطّبرانيّ، من طريق يحيى بن عتبة، عن أبيه، قال: دعاني النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم وأنا غلام حدث. فقال: «ما اسمك؟» قلت: عتلة. قال: «بل أنت عتبة» .