العين بعدها الباء

Page 7 of 9

1. ٦٢٤٣- عبد الرحمن بن أبي عمرة «١» :

2. واسمه بشير «٢» . وقيل ثعلبة، وقيل غير ذلك، الأنصاري الخزرجي.

3. أبوه صحابي شهير «٣» وأما هو فقال ابن سعد: ولد في عهد النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم. وأمّه هند بنت المقوم بن عبد المطلب بنت عمّ النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم.

4. وذكره مطيّن وابن السكن في الصحابة،

   وأخرجوا له من طريق سالم بن أبي الجعد عن عبد الرحمن بن أبي عمرة. قال: «أتى النّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم رجل، فقال: كيف أصبحتم؟ فقال: بخير، من قوم لم نعد مريضا ولم نصبح صياما» .

5. قال ابن أبي حاتم عن أبيه لا صحبة له.

6. وحديثه مرسل انتهى.

7. وأخرج ابن السّكن من طريق سليمان بن يحيى بن ثعلبة بن عبد اللَّه بن أبي عمرة حدثني أبي، عن عمه عبد الرحمن بن أبي عمرة، وأبو عمرة صهر النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم كانت عنده هند بنت المقوم، فولدت له عبد اللَّه وعبد الرحمن،

   عن النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم أنه كان إذا دعا قال: «اللَّهمّ آت نفسي تقواها، وزكّها، فأنت خير من زكّاها، أنت وليّها ومولاها» ،

   وهذا أيضا مرسل.

8. ولعبد الرحمن رواية في الصحيحين وغيرهما من بعض الصحابة.

9. روى عن أبيه، وعثمان، وعبادة «٤» ، وأبي هريرة، وزيد بن خالد، وغيرهم.

10. روى عنه ابنه عبد اللَّه، وخارجة بن زيد بن ثابت، ومجاهد، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وشريك بن أبي نمر وغيرهم.

    قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث.

11. ٦٢٤٤

    [- عبد الرحمن بن عويم «١» بن ساعدة الأنصاري:]

    vol. 5, p. 37

12. مضى ذكر أبيه في الأول وقال ابن مسعود، وابن حبان: ولد عبد الرحمن في زمن النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم.

13. وذكره البخاريّ في التابعين. وقال البغويّ في «شرح السّنّة» حديثه مرسل. وذكره ابن مندة في الصحابة. وأخرج له من طريق ابن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة، عن عبد الرحمن بن عويم، قال: لما سمعنا بمخرج النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ... فذكر قصة.

14. وهذا عند ابن إسحاق بهذا الإسناد عن عبد الرحمن: حدثني رجال من قومي، وبذلك جزم البخاريّ في ترجمته.

15. وأخرج له الحسن بن سفيان، وأبو نعيم، من طريقه خبرا مرسلا والمتن أنّ النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم آخى بين أصحابه.

16. وأنشد له المرزبانيّ في معجم «الشّعراء» شعرا يخاطب بعض الأمراء حين قدم نصيبا الشاعر على غيره يقول فيه:

    ألم يعلم جزاه اللَّه شرّا ... بأن شان العلاء بنسل حام

    [الوافر] وكان نصيب أسود.

17. [٦٢٤٥- عبد الرحمن بن عيسى: ]

18. بن عقيل الثقفي «٢» .

19. تقدم ذكره في ترجمة أبيه عيسى.

20. ٦٢٤٦ ز- عبد الرحمن بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي «٣» :

    ولد الشاعر المشهور، يكنى أبا الخطاب.

    قال «٤» الجعابيّ والعسكريّ: ولد في عهد النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم- وذكره البغوي في «الصحابة» وذكر قول ابن سعد.

21. وروى عبد الرحمن عن أبيه وأخيه عبد اللَّه، وجابر «١» بن الأكوع، وأبي قتادة، وعائشة.

    vol. 5, p. 38

22. روى عنه أبو أمامة بن سهل، وهو من أقرانه. وأسنّ منه، والزهري، وسعد بن إبراهيم، وأبو عامر الخزّار «٢» .

    قال ابن سعد: كان ثقة. وهو أكثر حديثا من أخيه. قال الهيثم بن عدي وحليفة، ويعقوب بن سفيان: مات في خلافة سليمان بن عبد الملك.

23. ٦٢٤٧- عبد الرحمن بن محيريز «٣» :

    يأتي في القسم الأخير.

24. ٦٢٤٨- عبد الرحمن بن معاذ بن جبل الأنصاري «٤» :

    ذكره أبو عمر، فقال: توفي مع أبيه، وكان فاضلا.

    وقال ابن أبي حاتم: يقال: إنه أدرك النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم.

    وقال أبو حذيفة البخاريّ في «الفتوح» : شهد عبد الرحمن مع أبيه اليرموك، ومات معه في طاعون عمواس.

25. وجاء من طرق عند أحمد وغيره، عن أبي منيب وغيره أنّ الطاعون لما وقع بالشام خطب معاوية فقال: إنها رحمة ربكم، ودعوة نبيكم، وقبض الصالحين قبلكم، اللَّهمّ أدخل على آل معاوية «٥» من هذه الرحمة، ثم نزل فطعن ابنه عبد الرحمن فدخل عليه، فقال له:

    الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ [البقرة ١٤٧] ، فقال معاذ: سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ [الصافات ١٠٢] .

    قال ابن الأثير: ذكر أبو عمر عن بعضهم، قال: لم يكن لمعاذ ولد. وقد قال الزّبير:

    إنه كان آخر من بقي من بني أديّ بن سعد، فلعل مراد من قال: لم يكن له ولد- أي لم يخلف ولدا، لأن عبد الرحمن مات قبل أبيه، ولا شك أن له صحبة، لأنه كان كبيرا في عهد النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم، وهو من أهل المدينة.

26. ٦٢٤٩ ز- عبد الرحمن بن الوليد بن عبد شمس بن المغيرة بن عبد اللَّه بن عمرو بن مخزوم:

    له رؤية، واستشهد أبوه باليمامة، واستعمل ابن الزبير عبد الرحمن بن الوليد هذا على الطائف.

    vol. 5, p. 39

27. [٦٢٥٠ ز- عبد الرحمن بن يزيد بن جارية: ]

28. بالجيم، ابن عامر الأنصاري «١» ، يكنى أبا محمد. وأمّه بنت ثابت بن أبي الأفلح.

    قال إبراهيم بن المنذر، وابن حبّان، والعسكريّ، وغير واحد: ولد في عهد النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم، وجاء عنه حديث في قصة خنساء بنت خدام «٢» .

29. والصّحيح أنه رواه عنها، وهو في الصحيح.

    وقال ابن السّكن: ليست له صحبة، غير أنه أدرك أبا بكر، وعمر، وعثمان، وصلّى خلفهم، وكان إمام قومه.

30. وأخرج له الطّبرانيّ في «المعجم الكبير» حديثين:

31. أحدهما من طريق الزهري، عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن ثعلبة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية- أنّ النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم صلّى الفجر فغلس بها، ثم صلاها بعد ما أسفر، ثم قال: «ما بينهما وقت» .

32. [والثاني سبق ذكره في ترجمة عبد الرحمن بن جارية في القسم الأول] «٣» ، وأمه جميلة بنت ثابت بن أبي الأفلح تزوّجها أبوه بعد أن اختلعت من ثابت بن قيس بن شماس، كما سيأتي في ترجمة جميلة «٤» .

33. [٦٢٥١- عبد الرحمن الأنصاري: ]

34. ولد في عهد النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم، ثبت ذكره في الصّحيح، من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن المنكدر، عن جابر، قال: ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم ...

35. الحديث في إنكار الأنصار ذلك، فقال النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم: «سمّ ابنك عبد الرّحمن» .

36. ٦٢٥٢- عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري:

37. تقدم أن أباه استشهد بأحد، فيكون هو من أهل هذا القسم.

    vol. 5, p. 40

38. وقد روى عن أبيه كأنه مرسل، وعن أبي أسيد، وأبي حميد، وأبي سعيد، وجابر.

39. روى عنه ربيعة وبكير بن الأشجّ، ووثّقه العجليّ وغيره.

40. [٦٢٥٣ ز- عبد الملك بن نبيط بن جابر الأنصاري: ]