القسم الأول

Page 3 of 5

1. ١١٧٦٨- مليكة بنت عبد اللَّه

   بن أبيّ ابن سلول الأنصاريّة الخزرجيّة. ذكرها ابن سعد أيضا.

   vol. 8, p. 319

2. [١١٧٦٩- مليكة بنت عبد اللَّه

   بن صخر بن خنساء الأنصاريّة.

3. ذكرها ابن سعد في المبايعات] «١» .

4. [١١٧٧٠- مليكة]

5. بنت عمرو الأنصاريّة «٢» ، من بني زيد اللّات بن سعد.

6. ذكرها أبو عمر فقال: حديثها عند زهير بن معاوية، عن امرأة من أهله، عنها، أنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم قال في البقرة: «ألبانها شفاء، وسمنها دواء، ولحمها داء» «٣» .

   قلت: أخرجه أبو داود في المراسيل، ووصله ابن مندة، ووقع لنا عنه بعلوّ.

7. وأخرج في ترجمتها أيضا ما أخرجه ابن أبي عاصم في الوحدان، من طريق ابن وهب، قال: كتب إليّ حمزة بن عبد الواحد بن محمد بن عمرو بن حلحل: عن محمد بن عمر- أنّ مليكة أخبرته أنها سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم يقول: «إذا سمعتم بقوم قد خسف بهم فقد أظلّت السّاعة» .

8. وهو بعلو عند ابن مندة أيضا، ولم ينسب مليكة في هذا الخبر الثّاني، فيحتمل أن تكون أخرى.

9. ١١٧٧١- مليكة بنت عمرو بن سهل الأنصاريّة «٤»

10. : من بني عبد الأشهل.

11. ذكرها ابن حبيب في المبايعات، وكانت زوج أبي الهيثم بن التيهان.

12. [١١٧٧٢- مليكة بنت عويمر الهذلية: ]

13. وقيل بنت عويم بغير راء، وتكنى أم عفيف «٥» ، وقيل أم قطيف، والأول المعتمد، والثّاني وقع في كلام أبي عمر، فهو تصحيف.

14. وقد تقدم ذكر حديثها في حرف العين من الرّجال، وذكر الاختلاف هل هو عويمر أو

    vol. 8, p. 320عويم بغير راء، وسند الحديث ضعيف، وهو في قصّة المرأتين اللتين كانتا تحت حمل بن النابغة الهذلي، فضربت إحداهما الأخرى فأسقطت جنينا ... الحديث.

15. ١١٧٧٣- مليكة بنت كعب الكنانيّة:

16. ذكر الواقديّ، عن أبي معشر- أنّ النّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم تزوّج بها وكانت تذكر بجمال بارع، فدخلت عليها عائشة، فقالت لها: أما تستحين أن تنكحي قاتل أبيك، وكان أبوها قتل يوم فتح مكّة قتله خالد بن الوليد، قال: فاستعاذت من النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم فطلّقها، فجاء قومها يسألونه أن يراجعها، واعتذروا عنها بالصغر وضعف الرأي، وأنها خدعت، فأبى، فاستأذنوه أن يزوّجوها قريبا لها من بني عذرة فأذن لهم.

17. ومن طريق عطاء بن يزيد الجندعيّ: تزوّج رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم مليكة بنت كعب في شهر رمضان، ودخل عليها، وماتت عنده، قال الواقديّ: أصحابنا ينكرون هذا، وأنه لم يتزوّج كنانية قطّ.

18. [١١٧٧٤- مليكة: ]

19. امرأة خبّاب بن الأرتّ «١» .

    قال ابن مندة: أدركت النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم. روى حديثها أبو خالد الوالبيّ، عن المنهال بن عمرو موقوفا.

20. ١١٧٧٥- مليكة الأنصاريّة «٢»

    : جرى ذكرها في الصّحيحين من رواية مالك عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة، عن أنس- أنّ جدته مليكة دعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم إلى طعام صنعته ... الحديث.

21. وفيه صلاة النّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم في بيتهم، قال أنس: فقمت أنا واليتيم من ورائه والعجوز من ورائنا. واختلف في الضّمير في قوله: جدّته، فقيل لأنس، وقيل لإسحاق. وجزم أبو عمر بالثّاني، وقوّاه ابن الأثير، فإن أنسا لم يكن في خالاته من قبل أبيه ولا أمه من تسمّى مليكة.

    قلت: والنّفي الّذي ذكره مردود، فقد ذكر العدويّ في نسب الأنصار أنّ اسم والدة أم سليم مليكة. ولفظه سليم بن ملحان وإخوته: زيد، وحرام، وعباد، وأم سليم، وأم حرام، بنو ملحان، وأمّهم مليكة بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النّجّار، وظهر بذلك أنّ الضّمير في قوله: «جدّته» لأنس، وهي جدّته أم أمّه،

    vol. 8, p. 321وبطل قول من جعل الضّمير لإسحاق، وبنى عليه أنّ اسم أم سليم مليكة. واللَّه الموفق.

22. [١١٧٧٦- مليكة: ]

23. والدة السّائب بن الأقرع «١» .

24. تقدم خبرها في حرف السّين من الرجال في القسم الأول

    أنها كانت تبيع العطر فقال لها النّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم: «ألك حاجة؟» قالت: تدعو لابني ... الحديث.

25. ١١٧٧٧- مليكة الهلاليّة:

26. امرأة عبد اللَّه بن أبي حدرد. ذكرها مسلم في الأفراد، وكذا في التجريد.

27. [١١٧٧٨- مندوس بنت خلاد]

28. بن سويد بن ثعلبة الأنصاريّة الخزرجيّة «٢» . ذكرها ابن حبيب في المبايعات.

29. [١١٧٧٩- مندوس بنت عبادة]

30. بن دليم بن حارثة «٣» بن أبي خزيمة الأنصاريّة الخزرجيّة. أخت سيد الخزرج سعد بن عبادة. ذكرها ابن حبيب في المبايعات.

31. ١١٧٨٠- مندوس بنت عمرو بن خنيس «٤»

32. بن لوذان بن عبد ودّ الأنصاريّة، أخت المنذر بن عمرو، وأم سلمة بن مخلد- ذكرت في المبايعات،

    وذكر ابن الأثير أنّ بنتها «٥» قريبة روت عنها أنها أتت النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم، فقالت: يا رسول اللَّه، النار، فقال: «ما فحواك» ، فأخبرته بأمرها وهي منتقبة، فقال: «يا أمة اللَّه، اسفري، فإنّ الإسفار من الإسلام، وإنّ النّقاب من الفجور» «٦» .

33. ونسبه إلى ابن مندة، وأبي نعيم، ولم أره في واحد منهما.

34. [١١٧٨١- مندوس بنت قطبة]

35. بن عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار.

    قال ابن سعد في المبايعات: اسم أمها عميرة بنت قرط بن خنساء بن سنان، تزوّجها عمارة بن الحباب بن سعد بن قيس بن عمرو بن زيد مناة، ثم ولدت له أبا عمرو، ثم خلف عليها عبد اللَّه بن كعب بن زيد بن قيس بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل، فولدت له أم عتبة، وأم سعد، ثم خلف عليها عبد اللَّه بن أبي سليط بن عمرو بن قيس، فولدت له مروان.

36. [١١٧٨٢- موهبة: ]

    vol. 8, p. 322

37. مولاة النّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم.

38. وقع ذكرها في حديث أبي نضرة الغفاريّ في قصّة إسلامه، ووقع الحديث في الجزء الرابع من حديث إسماعيل الصّفار،

    من طريق ابن لهيعة، عن موسى بن وردان، عن أبي نضرة الغفاريّ ... فذكر الحديث، وفيه: فدعا موهبة بعيرا منها فحلبها فسقاني، فكأني لم أشرب شيئا، ثم دعا بأخرى إلى أن قال: فغضبت موهبة، وأبغضتني، وفيه: «الكافر يأكل في سبعة أمعاء» .

39. [١١٧٨٣- ميمونة بنت الحارث]

40. بن حزن الهلاليّة «١» ، أخت أم الفضل لبابة.