المجلد الرابع

Page 116 of 160

1. أي علونا، وجاء قضيب في حديث الطفيل بن عمرو الدّوسي: ويوم قضيب كان بين الحارث وكندة، وفي هذا الوادي أسر الأشعث بن قيس، وفيه جرى المثل: سال قضيب بماء أو حديد، وكان من خبره:

   أن المنذر بن امرئ القيس تزوّج هند بنت آكل المرار فولدت له أولادا منهم عمرو بن هند الملك، ثم تزوج أختها أمامة فولدت ابنا سماه عمرا، فلما مات المنذر ملك بعده ابنه عمرو بن هند وقسم لبني أمه مملكته ولم يعط ابن أمامة شيئا، فقصد ملكا من ملوك حمير ليأخذ له بحقه فأرسل معه مرادا، فلما كانوا ببعض الطريق تآمروا وقالوا: ما لنا نذهب ونلقي أنفسنا للهلكة، وكان مقدم مراد المكشوح ونزلوا بواد يقال له قضيب من أرض قيس عيلان فثار المكشوح ومن معه بعمرو بن أمامة وهو لا يشعر، فقالت له زوجته: يا عمرو أتيت أتيت، سال قضيب بماء أو حديد، فذهبت مثلا، وكان عمرو في تلك الليلة قد أعرس بجارية من مراد، فقال عمرو: غيري نفّري أي أنك قلت ما قلت لتنفريني به، فذهبت مثلا، وخرج إليهم فقاتلهم فقتلوه وانصرفوا عنه، فقال طرفة يرثيه ويحرض عمرا على الأخذ بثأره:

   أعمرو بن هند ما ترى رأي معشر ... أماتوا أبا حسّان جارا مجاورا

   فإن مرادا قد أصابوا حريمه ... جهارا وأضحى جمعهم لك واترا

   ألا إنّ خير الناس حيّا وهالكا ... ببطن قضيب عارفا ومناكرا

   تقسّم فيهم ماله وقطينه ... قياما عليهم بالمآلي حواسرا

   ولا يمنعنك بعدهم أن تنالهم، ... وكلّف معدّا بعدهم والأباعرا

   ولا تشربنّ الخمر إن لم تزرهم ... جماهير خيل يتّبعن جماهرا

   vol. 4, p. 369
2. قِضِينُ:

3. بالكسر والتخفيف، وآخره نون، وقد ذكر تفسيره في قضة قبل، ذو قضين: واد في شعر أمية

4. حيث قال:

5. عرفت الدار قد أقوت سنينا ... لزينب إذ تحلّ بذي قضينا

6. ضبطه السيرافي بفتح القاف وكسرها وقال: قضين موضع ينبت فيه القضة.

7. [باب القاف والطاء وما يليهما]

8. قَطَا:

9. بلفظ القطا من الطير، الواحدة قطاة ومشيها القطو، وأما قطت تقطو فبعض يقول من مشيها وبعض يقول من صوتها وبعض يقول سميت قطا بصوتها، وذو القطا: موضع.

10. قِطَابٌ:

11. بكسر أوله، وآخره باء موحدة، والقطاب في لغة العرب: المزاج، تقول: قطبت الخمر وغيره إذا مزجته، ويجوز أن يكون جمع قطبة مثل برمة وبرام، وهو نبت كأنه حسكة مثلثة، وقطاب:

    اسم موضع في قول الراعي:

12. ترعى الدكادك من جنوب قطابا
13. قَطَاتانِ:

14. تثنية القطاة: موضع في شعر امرئ القيس حيث قال:

    قعدت له وصحبتي بين ضارج ... وبين تلاع يثلث فالعريّض

    أصاب قطاتين فسال لواهما ... فوادي البديّ فانتحى للأريّض

15. قُطَابَةُ:

16. بالضم، وبعد الألف باء موحدة: قرية بمصر، عن أبي سعد، ينسب إليها محمد بن سنجر القطابي، كان من جرجان فسكن قطابة بعد أن كتب ببغداد وكثير من البلاد، روى عن محمد بن يوسف الفريابي، روى عنه جماعة، وتوفي سنة ٢٥٨.

17. قَطَّارٌ:

18. بفتح أوله، وتشديد ثانيه، وآخره راء، عن نصر، وكتبه العمراني بضم أوله، يجوز أن يكون فعّالا من قطر الماء أو من قطرت البعير ومن طعنه فقطره أي ألقاه على أحد قطريه أي شقّيه: وهو ماء للعرب معروف أحسبه بنجد.

19. قَطاقِطُ:

20. بفتح أوله، وهو جمع قطقط وهذا المطر المتفرّق المتهاتن المتتابع، وقال الأصمعي: القطقط المطر الصغار كأنه شذر، وقطاقط: اسم موضع في قول الشاعر:

    ثوينا بالقطاقط ما ثوينا ... وبالعبرين حولا ما نريم

21. قَطالِيَة:

22. بتخفيف الياء: مدينة على سواحل جزيرة صقليّة، ويقال قطانية، وهي مدينة كبيرة على البحر من سفح جبل النار وتعرف بمدينة الفيل، وهي قديمة البناء فيها آثار عجيبة وكنائس مفروشة بالرّخام المجزّع وفيها صورة فيل في حجارة وبه سميت مدينة الفيل.

23. قِطَانٌ:

24. موضع في قول الحطيئة الشاعر حيث قال:

25. أقاموا بها حتى أبنت ديارهم ... على غير دين ضارب بجران

    عوابس بين الطلح يرجمن بالقنا ... خروج الظباء من حراج قطان

26. قَطَانَقَانُ:

27. بالفتح، وبعد الألف نون ثم قاف، وآخره نون أيضا: من قرى سرخس.

28. قَطَانَة:

29. قال الهروي: هي مدينة بجزيرة صقليّة بها شهداء في مقبرة شرقيها، ذكر لي أنهم نحو ثلاثين رجلا من التابعين قتلوا هناك، والله أعلم، وبين قطانة وقصريانه في شرقي الجزيرة قبر أسد بن الحارث صاحب الأسديّات في الفقه من أعيان الكتّاب.

30. القَطَائِطُ:

    من قرى ذمار باليمن.

31. القَطائعُ:

32. وهو جمع القطيعة، وهو ما أقطعه الخلفاء لقوم فعمّروه، وتعرف بقطائع الموالي: وهو موضع كان ببغداد في الجانب الغربي متّصل بربض زهير وهم موالي أمّ جعفر زبيدة بنت جعفر بن المنصور ويتصل بها من جهة أخرى ربض سلمان بن مجالد.

33. القُطْب:

34. بالضم، ويضاف إلى ذي، وهو القطب القائم الذي تدور عليه الرّحى، وفيه أربع لغات: قطب وقطب وقطب وقطب، وذو القطب: موضع بالعقيق.

35. القُطَّبيَّاتُ:

36. بالضم ثم التشديد، وبعده باء موحدة، وياء مشددة، أظنه جمع قطّبيّة من القطب وهو المزج: اسم جبل في شعر عبيد:

    أقفر من أهله ملحوب ... فالقطّبيّات فالذّنوب

37. القُطَّبِيَّة:

38. بالضم ثم الفتح والتشديد، وباء موحدة، وياء نسبة، وهو واحد الذي قبله: ماء لبني زنباع من بني أبي بكر بن كلاب وكانت القطبية ردهة في جوف سواج.

39. قُطْرَبُّلُ:

40. بالضم ثم السكون ثم فتح الراء، وباء موحدة مشددة مضمومة، ولام، وقد روي بفتح أوله وطائه، وأما الباء فمشددة مضمومة في الروايتين، وهي كلمة أعجمية: اسم قرية بين بغداد وعكبرا ينسب إليها الخمر، وما زالت متنزها للبطالين وحانة للخمّارين، وقد أكثر الشعراء من ذكرها، وقيل:

    هو اسم لطسّوج من طساسيج بغداد أي كورة، فما كان من شرقي الصراة فهو بادوريا وما كان من غربيها فهو قطربّل، وقال الببغاء يذكر قطربل وهي شمالي بغداد وكلواذى وهي جنوبيها:

    كم للصبابة والصّبا من منزل ... ما بين كلواذى إلى قطربّل

    جادته من ديم المدام سحابة ... أغنته عن صوب الحيا المتهلّل

    غيث، إذا ما الرّاح أو مض برقه ... فرعوده حثّ الثقيل الأوّل

    نطفت مواقع صوبه بسحابة ... تهمي على كرب الفؤاد فتنجلي

    راضعت فيه الكأس أهيف ينثني ... نحوي بجيد رشا وعيني مغزل

    فأتى، وقد نقش الشعاع بنانه ... بمموّج من نسجها ومبقّل

    وكسا الخضاب بها بنانا يا له، ... لو انه من وقته لم ينصل

    وقال جحظة البرمكي:

    قد أسرفت في العذل مشغولة ... بعذل مشغول عن العذّل

    تقول: هل أقصرت عن باطل ... أعرفه عن دينك الأوّل؟

    فقلت: ما أحسبني مقصرا ... ما عصرت راح بقطربّل

    وما استدار الصّدغ في ناعم ... مورّد كاللهب المشعل

    قالت: فأين الملتقى بعد ذا؟ ... فقلت: بين الدّنّ والمبزل