باب الحاء والضاد

7 paragraphs · vol. 5, p. 179

  1. ١١٦٧ - الحَضرمى

    بفتح الحاء المهملة وسكون الضاد المنقوطة وفتح

    vol. 5, p. 180الراء، هذه النسبة إلى حضر موت وهي من بلاد اليمن من أقصاها، والمشهور بها

    أبو هنيدة وائل بن حجر الحضرميّ (١) الكندي، كان ملكا عظيما (؟) بحضرموت، بلغه ظهور النبي ﷺ فترك ملكه ونهض إلى رسول اللَّه ﷺ فبشر النبي ﷺ بقدومه الناس قبل أن يقدم بثلاثة أيام، فلما قدم قرب مجلسه وأدناه ثم قال: هذا وائل ابن حجر أتاكم من أرض/ بعيدة من حضرموت طائعا غير مكره راغبا في اللَّه وفي رسوله وفي دينه بقية أبناء الملوك، اللَّهمّ بارك في وائل وفي ولده. ثم أقطعه أرضا.

    vol. 5, p. 179
  2. وله قصة مع معاوية رضي الله عنهما ، وعاش إلى إمارة معاوية حتى قدم عليه ومات في إمارته … وابناه علقمة وعبد الجبار وبنوهم حدثوا … ومن الحضارمة جماعة تفرقوا في البلاد وسكنوها وظهر لهم بها أولاد مثل مصر والشام والكوفة وغيرها من البلاد، ويقال

    vol. 5, p. 181لهم الحضارمة كأهل الموصل يقال لهم المواصلة … وجماعة هذه النسبة لهم اسم منهم العلاء بن الحضرميّ وهو العلاء بن عبد اللَّه بن عمار بن الحضرميّ الصدفي من الصدف عامل النبي ﷺ على البحرين ومات بها سنة [إحدى وعشرين - (١) ] وكان [حليفا - (٢) ] لحرب (٣) بن أمية … والحضرميّ بن لاحق … والحضرميّ بن عجلان … وحضرمي روى عنه سليمان التيمي … وحضرمي بن أحمد بن عبد اللَّه بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقيّ، يكنى بأبي الحسين، وسمى نفسه عليا، ويقال له الحضرميّ … والمنتسب إليهم ولاء يحيى بن أبي إسحاق الحضرميّ مولى الحضارمة يروى عن أنس بن مالك رضي الله عنه أخو عبد اللَّه (٤) (٥) بن أبي إسحاق، روى عنه شعبة والثوري، مات سنة ست وثلاثين ومائة، وكان يحيى وعبيد اللَّه (٦) عمى أبى يعقوب القاري (٧) وقد قيل إنه مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة … وأوس بن ضمعج

    vol. 5, p. 182الحضرميّ من التابعين، يروى عن ابن مسعود وعائشة رضي الله عنهما ، عداده في أهل الكوفة، روى عنه (١) إسماعيل بن رجاء وأبو إسحاق، مات سنة أربع وسبعين (٢) في ولاية بشر بن مروان على العراق … وأبو الحسين (٣) محمد بن بكير بن واصل الحضرميّ من أهل بغداد، سمع شريك بن عبد اللَّه النخعي وعمر بن مسافر البصري وخالد بن عبد اللَّه الواسطي ومصعب بن سلام الكوفي وأنا معشر المدني وعبد اللَّه بن وهب المصري، روى عنه محمد بن إسحاق الصاغاني وعباس بن محمد الدوري وأحمد بن أبي خيثمة النسائي وإبراهيم بن إسحاق الحربي وعيسى بن عبد اللَّه زغاث، أثنى عليه يعقوب بن شيبة قال: محمد بن بكير (٤) الحضرميّ شيخ ثقة صدوق وحفيده أبو الحسين (٥) محمد بن بكير بن واصل الحضرميّ، سمع محمد بن عبد اللَّه بن عمار الموصلي ومحمد بن يزيد المحاربي وعثمان بن عبد اللَّه القرشي، روى عنه محمد بن مخلد الدوري، ومات في شوال سنة اثنتين وستين ومائتين.

  3. ١١٦٨ - الحَضرى

    بفتح الحاء المهملة وسكون الضاد المعجمة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى الحضر وهي مدينة قديمة مذكورة في شعر

    vol. 5, p. 183القدماء، ذكر محمد بن جرير الطبري في تاريخه قال: كان بحيال تكريت بين دجلة والفرات مدينة يقال لها الحضر، وكان بها رجل من الجرامقة يقال له الساطرون، وهو الّذي يقول فيه أبو دواد (١) الأيادي:

    وأرى الموت قد تدلى من الحضر على رب أهله الساطرون قال والعرب تسميه الضيزن من أهل باجرمى. وزعم هشام ابن الكلبي أنه من العرب من قضاعة، وأنه الضيزن بن معاوية ونسبه إلى قضاعة.

    قال الأعشى:

    ألم تر للحضر إذ أهله … بنعمى وهل خالد من نعم؟

    أقام به شاهبور الجنود … حولين تضرب فيه القدم

    وفي قصة وفادة خالد بن صفوان بن الأهتم على هشام بن عبد الملك مع أهل العراق حين بعثه يوسف بن عمر قال قدمت عليه وخرج متبديا بقرابته - وذكر القصة (٢) إلى أن قال: وهو حيث يقول أخو بنى تميم عدي بن سالم (٣) المرئي العدوي (٤) :

    أيها الشامت المعيّر بالدهر … أأنت المبرأ الموفور

    أم لديك العهد الوثيق من الأيّام … بل أنت جاهل مغرور

    أين كسرى كسرى الملوك أبو ساسان … أم أين قبله سابور

    vol. 5, p. 184وبنو الأصفر الملوك ملوك … الروم لم يبق منهم مذكور

    وأخو الحضر إذ بناه وإذ … دجلة تجبى إليه والخابور

    شاده مرمرا وجلّله كلسا … فللطير في ذراه وكور

    لم يهبه ريب المنون فباد … الملك عنه فبابه مهجور

    وتذكر رب الخورنق إذ … أشرف يوما وللهدى تفكير

    سره ماله وكثرة ما يملك … والبحر معرضا والسدير

    فارعوى قلبه فقال وما … غبطة حي إلى الممات يصير

    ثم أضحوا كأنهم ورق جف … فألوت به الصبا والدبور

    ثم بعد الفلاح والملك … والأمة وارتهم هناك القبور

    والمقصود من هذه الأبيات بيت واحد وهو قوله: وأخو الحضر (١) (٢) . ولكن ذكرت الأبيات لحسنها، والنسبة إليها حضري.

  4. ١١٦٩ - الحَضَرى

    بفتح الحاء المهملة والضاد المعجمة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى الحضر وهي مدينة بالجزيرة (٣) من ديار بكر بناها

    vol. 5, p. 185الساطرون، وقيل الحضر بناحية الثرثار بناه الساطرون الّذي دعا عليه أرميا وكان غزا بني إسرائيل بالأردن في أربعة آلاف من الجرامقة فمسخوا على دوابهم، ومكتوب على باب الحضر لا يهدم تلك المدينة شيء إلا حمامة ورقاء مطوقة بحيض جارية زرقاء بكر ترسل فتقع على حائط المدينة، وقيل إن قضاعة نزلت بالحضر في عدد كثير وملكهم الضزن بن جهلة (١) التزيدي وكانت قضاعة قد أغارت على فارس فأصابت أخت سابور بن سابور بن أردشير فسار سابور حتى أقام على الحضر أربع سنين ثم إن النضيرة بنت الضيزن عركت فأخرجت إلى الربض وكانت من أجمل أهل زمانها وسابور من أجمل أهل زمانه فعشقته فاحتالت في أبيها - والقصة طويلة - وقيل سارت سليح مع ضجعم بن حماطة وجماعة من قضاعة إلى مشارف الشام وأطرافها وملك العرب يومئذ ظرب بن حسان بن أذينة بن السميدع بن هوبر العاملي عاملة العماليق. (٢)

  5. ١١٧٠ - الحَضَنى

    بفتح الحاء المهملة والضاد المعجمة بعدهما النون، هذه النسبة إلى حضن، وهو بطن من قضاعة وهو حضن بن أسنان بن

    vol. 5, p. 186هصيص بن حيي بن وائل بن جشم بن مالك بن كعب بن القين - وهو النعمان ابن جسر بن شيع اللَّه بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة - قاله ابن حبيب عن ابن الكلبي فيما ذكره الدارقطني والنسبة إلى هذا البطن/ حضني. وحضن جبل من جبال العرب بنجد يضرب به المثل يقال: أنجد من رأى حضنا. (١) (٢)

  6. ١١٧١ - الحَضيرِى

    بفتح الحاء المهملة وكسر الضاد المعجمة وبعدها الياء آخر الحروف وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى الحضيرية (٣) وهي محلة ببغداد من الجانب الشرقي (٤) منها أبو بكر محمد بن الطيب بن سعيد بن

    vol. 5, p. 187موسى الصباغ الحضيرى من أهل بغداد كان صدوقا حدث عن أبي بكر أحمد بن سلمان النجاد وأبى بكر محمد بن عبد اللَّه الشافعيّ وأحمد بن يوسف ابن خلاد ومحمد بن يوسف بن حمدان الهمذانيّ، ذكره أبو بكر أحمد بن علي الخطيب الحافظ في التاريخ، وقال: كتبنا عنه وكان صدوقا. ومات في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة.

  7. ١١٧٢ - الحُضينى

    (١) بضم الحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة وبعدها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون هذه النسبة ..... (٢) والمشهور بهذا الانتساب أبو الطيب عبد الغفار بن عبيد اللَّه بن السري الحضيني واسطي من أهل المعرفة بالنحو واللغة والشعر، يروى عن أبي الحريش

    vol. 5, p. 188أحمد بن عيسى وعبد اللَّه بن محمد بن سوار وأحمد بن حماد بن سفيان الكوفي وعمر بن إسماعيل بن أبي غيلان ومحمد بن جرير الطبري وغيرهم، روى عنه الصحنائى وأبو العلاء الواسطي القاضي وغيرهما.