٤ - باب نهي النبي- صلى الله عليه وسلم - عن لحوم الحمر الأهلية ولحوم البغال

قال أبو بكر:

(ح ١٥٧٢) نهى رسول الله- صلى الله عليه وسلم - عن البغال والحمير ".

(ح ١٥٧٣) "ونهى رسول الله- صلى الله عليه وسلم - عن لحوم الحمر الأهلية"

(ح ١٥٧٤) وقال جابر بن عبد الله: "حَرّم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يومئذٍ -يعني يوم خيبر- لحوم الحمر الإنسية، ولحوم البغال، وكل ذي ناب من السباع، وكل ذي مِخْلب من الطير، وحرم المجثَّمة، والخُلْسة، والنهبة" .

قال أبو بكر:

م ٥٣١٢ - فلا يجوز أكل الحمير والبغال لثبوت الخبر عن رسول الله- صلى الله عليه وسلم - أنه نهى عن ذلك.

وهو قول عوام أهل العلم.

كره النخعي أكل لحم البغل.

وقال قتادة: ما هو إلا بني الحمار.

وقال مالك: "أحسن ما سمعت في أكل الدواب الخيل، والبغال، والحمير أنها لا تؤكل، لقول الله عز وجل: {وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً} وقال في الأنعام: {لِتَرْكَبُوا مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ} " .

ج ٨ ص ١٤٤قال أبو بكر: وقول الشافعي في البغال والحمير كقول مالك.

وبه قال النعمان وأصحابه وأبو ثور.

وفيه قول ثان: وهو إباحة أكل لحوم الحُمُر. وهذا قول ابن عباس رضي الله عنهما.

وبه قال عكرمة، وأبو وائل.

قال أبو بكر: وحدثنى علي عن أبي عبيد أنه قال: "وأما المجثمة: فإنها المصبورة أيضاً، ولكنها لا تكون إلا في الطير والأرانب وأشباهه [٢/ ٣١٨/ب] مما يجثم بالأرض لأن الطير يجثم (١) بالأرض، فإن حبسها إنسان قيل: قد جُثِّمت، أي فُعل ذلك بها.