فائدة

الصفحة ٢ من ٢

1. [٤٤٨٢] - ورواه ابن أبي شيبة (٤) عن حفص عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، قال: ما كانوا ينَفِّلون إلَّا من الخُمُس.

   ج ٢ ص ٢١١٩

2. [٤٤٨٣] - وروى (٥) من طريق الحكم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه (٦) : أن

   ج ٢ ص ٢١٢٠رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان ينفّل قبل أن ينزل فريضة الخمس من المغنم .. الحديث.

3. وهو مرسل.

4. ١٨٣٧ - [٤٤٨٤] - حديث عمر: في تدوين الدواوين.

5. البيهقي في "المعرفة" (١) من طريق الشّافعي.

6. ١٨٣٨ - [٤٤٨٥] - حديث: أن أبا بكر و [عليا] (٢) ذهبا إلى التسوية بين الناس في القسمة، وأن عمر كان يفضِّل.

7. الشّافعي في "الأم" (٣) .

8. [٤٤٨٦] - وروى البزار (٤) والبيهقي (٥) من طريق أبي معشر، عن [زيد] (٦) بن أسلم، عن أبيه، قال: قدم على أبي بكر مال من البحرين فقال: من كان له على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عِدَةٌ فليأت ... فذكر الحديث بطوله، في تسويته النّاس في القسمة، وفي تفضيل عمر النَّاسَ على مراتبهم.

9. [٤٤٨٧] - وروى البيهقي (٧) من وجه آخر من طريق عيسى بن عبد الله (٨)

   ج ٢ ص ٢١٢١الهاشمي، عن أبيه، عن جده قال: أتت [عليا] (١) امرأتان ... فذكر قصة.

10. وفيها: إني نظرت في كتاب الله فلم أر فيه فضلًا لولد إسماعيل على ولد إسحاق.

11. [٤٤٨٨] - قوله: وعن عمر مثله.

    قال البيهقي: روينا ذلك عن عثمان.

12. ١٨٣٩ - [٤٤٨٩] - حديث أبي بكر وعمر: الغنيمة لمن شهد الوقعة.

13. موقوف.

    الشّافعي (٢) من طريق يزيد بن عبد الله بن قسيط: أن أبا بكر بعث عكرمة بن أبي جهل في خمسمائة من المسلمين مددًا لزياد بن لبيد ... فذكر القصة، وفيها: فكتب أبو بكر: "إنما الغنيمة لمن شهد الوقعة" . وفيه انقطاع.

    [٤٤٩٠] - ومن طريق طارق بن شهاب: أمد أهل الكوفة أهل البصرة وعليهم عمار بن ياسر، فجاءوا وقد غنموا ... فذكر القصة، وفيها: فكتب عمر: إنّ الغنيمة لمن شهد الوقعة. وإسناده صحيح. وقد تقدم مرفوعًا وموقوفًا.

14. ويعارضه:

15. [٤٤٩١] - ما روى أبو يوسف، عن مجالد، عن الشعبي وزياد بن علاقة: أنّ عمر كتب إلى سعد قد أمددتك بقوم، فمن أتاك منهم قبل أن تفنى القتلى فأشركه في الغنيمة.

    ج ٢ ص ٢١٢٢قال الشّافعي: هذا غير ثابت. قال الشّافعي: وقد روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - شيء لا يثبت في معنى ما روي عن أبي بكر وعمر، لا يحضرني حفظه، انتهى.

16. وقد تقدَّم المرفوع من ذلك قَبْلُ.