تنبيه

٦٩ فقرة، ج ٢ ص ١٠٨٩

الصفحة ١ من ٢

  1. [٢١٧٩] - روى أبو داود (١) من طريق مكحول، قال: أخبرني أبو عائشة جليس لأبي هريرة: أن سعيد بن العاص سأل أبا موسى وحذيفة، كيف كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكبر في الأضحى والفطر؟ فقال أبو موسى: كان يكبر أربعاً تكبيرَه على الجنائز. فقال حذيفة: صدق. فقال أبو موسى: وكذلك كنت أكبر في البصرة حيث كنت عليهم.

    وقال البيهقي (٢) : خولف راويه في موضعين؛ في رفعه، وفي جواب أبي موسى.

    ج ٢ ص ١٠٨٩
  2. وا لمشهور أنهم أسندوه إلى ابن مسعود، فأفتا هم بذلك، ولم يسنده إلي النبي - صلى الله عليه وسلم -.

  3. ٨٣٠ - [٢١٨٠] - قوله: ويروى أنه - صلي الله عليه وسلم - كبر اثنتي عشرة تكبيرة سوى تكبيرة الافتتاح، وتكبيرة الركوع.

  4. أبو داود (٣) والدارقطني (٤) والحاكم (٥) من حديث عائشة، ومداره على ابن لهيعة وهو ضعيف، وقد تقدم القول فيه.

  5. ٨٣١ - [٢١٨١] - حديث: روي أنه - صلي الله عليه وسلم - كان يقرأ في الفطر والأضحى

    ج ٢ ص ١٠٩٠في الأولى بـ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} ، وفي الثانية: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} .

  6. مسلم (١) من حديث أبي واقد.

  7. وفي الباب:

    [٢١٨٢] - عن النعمان بن بشير عند مسلم أيضًا (٢) ، لكن ذكر بـ {سَبِّحِ} {وَهَلْ أَتَاكَ} [٢١٨٣] - وعن ابن عباس عند البزار (٣) لكن {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} و {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} .

  8. ٨٣٢ - وقوله (٤) : ويقف بين كل تكبيرتين بقدر قراءة آية لاطويلة ولا قصيرة.

  9. هذا لفظ الشافعي (٥) وقد روي مثل ذلك عن ابن مسعود قولا وفعلا.

    قلت:

    ج ٢ ص ١٠٩١[٢١٨٤] - رواه الطبراني (١) والبيهقي (٢) موقوفًا، وسنده قوي.

  10. [٢١٨٥ , ٢١٨٦] - وفيه: عن حذيفة وأبي موسى مثله (٣) .

  11. ٨٣٣ - [٢١٨٧] - قوله: عن عمر: أنه كان يوفع يديه في التكبيرات.

  12. رواه البيهقي (٤) وفيه ابن لهيعة.

  13. واحتج ابن المنذر والبيهقي (٥) بحديث:
  14. [٢١٨٨] - روياه من طريق بقية، عن الزبيدي، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه في الرفع عند الإحرام والركوع والرفع منه، وفي آخره: ويرفعهما في كل تكبير يكبرها قبل الركوع.

  15. ٨٣٤ - [٢١٨٩] - حديث: أنه - صلي الله عليه وسلم - خطب صلى راحلتة يوم العيد.

  16. النسائي (٦) وابن ماجه (٧) وابن حبان (٨) وأحمد (٩) من حديث أبي سعيد الخدري.

  17. [٢١٩٠، ٢١٩١] - والطبراني (١) من حديث ابن عباس، والنسائي (٢) وابن ماجه (٣) من حديث أبي كأهل الأحمسي.

    ج ٢ ص ١٠٩٢
  18. [٢١٩٢] - وروى أبو نعيم في ترجمة "زياد والد الهرماس" (٤) عن الهرماس/ (٥) : رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب على راحلته بالعقبة يوم الأضحى وأنا مرتدف خلف أبي (٦) .

  19. [٢١٩٣] - وفي "الصحيحين" (٧) عن أبي بكرة: أنه خطب على راحلته يوم النحر- صلى الله عليه وسلم -.

  20. ٨٣٥ - قوله: الخطبة قبل الصلاة مأخوذة من فعل النبي - صلى الله عليه وسلم -وخلفائه الراشدين.

  21. هو في المتفق عليه من:
  22. [٢١٩٤، ٢١٩٥] - حديث ابن عباس (٨) . ومن حديث ابن عمر (٩) : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر وعمر يصلون العيد قبل الخطبة.

  23. ٨٣٦ - قوله: ويجلس بينهما كما في الْجُمُعَة.

    ج ٢ ص ١٠٩٣
  24. مقتضاه: أنَّه احتج بالقياس. وقد ورد فيه حديث مرفوع:

    [٢١٩٦] - رواه ابن ماجه (١) عن جابر وفيه إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف.

  25. ٨٣٧ - [٢١٩٧] - قوله: يستحب أن يفتتح الخطبة بتسع تكبيرات تترى، والثانية بسبع تكبيرات تترى.

    رواه البيهقي (٢) من طريق عبيد الله بن عبد الله، قال: السنة ... فذكره.

  26. ورواه ابن أبي شيبة (٣) من وجه آخر عن عبيد الله.

  27. ٨٣٨ - [٢١٩٨] - حديث: أنه - صلي الله عليه وسلم - كان يغدو يوم الفطر والأضحى في طريق ويرجع في آخر.

  28. البخاري (٤) عن جابر.

  29. [٢١٩٩] - وأحمد (٥) والترمذي (٦) وابن حبان (٧) والحاكم (٨) من حديث أبي هريرة

    ج ٢ ص ١٠٩٤قال البخاري (١) : حديث جابر أصح.

  30. [٢٢٠٠] - ورواه أبو داود (٢) وابن ماجه (٣) والحاكم (٤) عن ابن عمر.

  31. وفي الباب:

    [٢٢٠١ - ٢٢٠٤] - عن سعد القرظ وأبي رافع، رواهما ابن ماجه (٥) وعن عبد الرحمن بن حاطب، رواه ابن قانع (٦) وأبو نعيم (٧) ، وعن سعد رواه البزار (٨)

  32. ٨٣٩ - [٢٢٠٥] - حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - كبر بعد صلاة الصبح يوم عرفة، ومد التكبير إلي العصر آخر أيام التشريق.

  33. الدارقطني (٩) والبيهقي (١٠) من حديث جابر.

  34. وفي إسناده عمرو بن شمر، وهو متروك، عن جابر الجعفي وهو ضعيف، عن عبد الرحمن بن سابط، عنه.

    قال البيهقي: لا يحتج به.

  35. وروى عنه من طرق أخرى مختلفة أخرجها الدراقطني (١) مد ارها عليه، عن جابر واختلف عليه فيها في شيخ جابر الجعفي.

    ج ٢ ص ١٠٩٥
  36. ورواه الحاكم (٢) من وجه آخر، عن فطر بن خليفة، عن أبي الطفيل، عن علي وعمار.

    وقال: هو صحيح. وصح من فعل عمر وعلي وابن عباس وابن مسعود، وفي إسناده عبد الرحمن بن سعد، وهو ضعيف، ومسعيد بن عثمان مجهول، وإن كان هو الكريزي فهو ضعيف.

  37. ٨٤٠ - [٢٢٠٦] - قوله: عن عثمان: أنه كان يكبر من ظهر يوم النحر إلى صيح اليوم الثالث من أيام التشريق.

  38. الدارقطني (٣) به نحوه.

  39. ٨٤١ - [٢٢٠٧ , ٢٢٠٨] قوله: وعن ابن عمر وزيد بن ثابت: أنهما كانا يفعلان ذلك.

  40. رواهما الدارقطني (٤) والبيهقي (٥) .