تنبيه
٦٩ فقرة، ج ٢ ص ١٠٨٩
الصفحة ١ من ٢
- ج ٢ ص ١٠٨٩
[٢١٧٩] - روى أبو داود (١) من طريق مكحول، قال: أخبرني أبو عائشة جليس لأبي هريرة: أن سعيد بن العاص سأل أبا موسى وحذيفة، كيف كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكبر في الأضحى والفطر؟ فقال أبو موسى: كان يكبر أربعاً تكبيرَه على الجنائز. فقال حذيفة: صدق. فقال أبو موسى: وكذلك كنت أكبر في البصرة حيث كنت عليهم.
وقال البيهقي (٢) : خولف راويه في موضعين؛ في رفعه، وفي جواب أبي موسى.
-
وا لمشهور أنهم أسندوه إلى ابن مسعود، فأفتا هم بذلك، ولم يسنده إلي النبي - صلى الله عليه وسلم -.
-
٨٣٠ - [٢١٨٠] - قوله: ويروى أنه - صلي الله عليه وسلم - كبر اثنتي عشرة تكبيرة سوى تكبيرة الافتتاح، وتكبيرة الركوع.
-
أبو داود (٣) والدارقطني (٤) والحاكم (٥) من حديث عائشة، ومداره على ابن لهيعة وهو ضعيف، وقد تقدم القول فيه.
-
٨٣١ - [٢١٨١] - حديث: روي أنه - صلي الله عليه وسلم - كان يقرأ في الفطر والأضحى
ج ٢ ص ١٠٩٠في الأولى بـ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} ، وفي الثانية: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} .
-
مسلم (١) من حديث أبي واقد.
-
وفي الباب:
[٢١٨٢] - عن النعمان بن بشير عند مسلم أيضًا (٢) ، لكن ذكر بـ {سَبِّحِ} {وَهَلْ أَتَاكَ} [٢١٨٣] - وعن ابن عباس عند البزار (٣) لكن {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} و {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} .
-
٨٣٢ - وقوله (٤) : ويقف بين كل تكبيرتين بقدر قراءة آية لاطويلة ولا قصيرة.
-
هذا لفظ الشافعي (٥) وقد روي مثل ذلك عن ابن مسعود قولا وفعلا.
قلت:
ج ٢ ص ١٠٩١[٢١٨٤] - رواه الطبراني (١) والبيهقي (٢) موقوفًا، وسنده قوي.
-
[٢١٨٥ , ٢١٨٦] - وفيه: عن حذيفة وأبي موسى مثله (٣) .
-
٨٣٣ - [٢١٨٧] - قوله: عن عمر: أنه كان يوفع يديه في التكبيرات.
-
رواه البيهقي (٤) وفيه ابن لهيعة.
- واحتج ابن المنذر والبيهقي (٥) بحديث:
-
[٢١٨٨] - روياه من طريق بقية، عن الزبيدي، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه في الرفع عند الإحرام والركوع والرفع منه، وفي آخره: ويرفعهما في كل تكبير يكبرها قبل الركوع.
-
٨٣٤ - [٢١٨٩] - حديث: أنه - صلي الله عليه وسلم - خطب صلى راحلتة يوم العيد.
-
النسائي (٦) وابن ماجه (٧) وابن حبان (٨) وأحمد (٩) من حديث أبي سعيد الخدري.
- ج ٢ ص ١٠٩٢
[٢١٩٠، ٢١٩١] - والطبراني (١) من حديث ابن عباس، والنسائي (٢) وابن ماجه (٣) من حديث أبي كأهل الأحمسي.
-
[٢١٩٢] - وروى أبو نعيم في ترجمة "زياد والد الهرماس" (٤) عن الهرماس/ (٥) : رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب على راحلته بالعقبة يوم الأضحى وأنا مرتدف خلف أبي (٦) .
-
[٢١٩٣] - وفي "الصحيحين" (٧) عن أبي بكرة: أنه خطب على راحلته يوم النحر- صلى الله عليه وسلم -.
-
٨٣٥ - قوله: الخطبة قبل الصلاة مأخوذة من فعل النبي - صلى الله عليه وسلم -وخلفائه الراشدين.
- هو في المتفق عليه من:
-
[٢١٩٤، ٢١٩٥] - حديث ابن عباس (٨) . ومن حديث ابن عمر (٩) : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر وعمر يصلون العيد قبل الخطبة.
- ج ٢ ص ١٠٩٣
٨٣٦ - قوله: ويجلس بينهما كما في الْجُمُعَة.
-
مقتضاه: أنَّه احتج بالقياس. وقد ورد فيه حديث مرفوع:
[٢١٩٦] - رواه ابن ماجه (١) عن جابر وفيه إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف.
-
٨٣٧ - [٢١٩٧] - قوله: يستحب أن يفتتح الخطبة بتسع تكبيرات تترى، والثانية بسبع تكبيرات تترى.
رواه البيهقي (٢) من طريق عبيد الله بن عبد الله، قال: السنة ... فذكره.
-
ورواه ابن أبي شيبة (٣) من وجه آخر عن عبيد الله.
-
٨٣٨ - [٢١٩٨] - حديث: أنه - صلي الله عليه وسلم - كان يغدو يوم الفطر والأضحى في طريق ويرجع في آخر.
-
البخاري (٤) عن جابر.
-
[٢١٩٩] - وأحمد (٥) والترمذي (٦) وابن حبان (٧) والحاكم (٨) من حديث أبي هريرة
ج ٢ ص ١٠٩٤قال البخاري (١) : حديث جابر أصح.
-
[٢٢٠٠] - ورواه أبو داود (٢) وابن ماجه (٣) والحاكم (٤) عن ابن عمر.
-
وفي الباب:
[٢٢٠١ - ٢٢٠٤] - عن سعد القرظ وأبي رافع، رواهما ابن ماجه (٥) وعن عبد الرحمن بن حاطب، رواه ابن قانع (٦) وأبو نعيم (٧) ، وعن سعد رواه البزار (٨)
-
٨٣٩ - [٢٢٠٥] - حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - كبر بعد صلاة الصبح يوم عرفة، ومد التكبير إلي العصر آخر أيام التشريق.
-
الدارقطني (٩) والبيهقي (١٠) من حديث جابر.
-
وفي إسناده عمرو بن شمر، وهو متروك، عن جابر الجعفي وهو ضعيف، عن عبد الرحمن بن سابط، عنه.
قال البيهقي: لا يحتج به.
- ج ٢ ص ١٠٩٥
وروى عنه من طرق أخرى مختلفة أخرجها الدراقطني (١) مد ارها عليه، عن جابر واختلف عليه فيها في شيخ جابر الجعفي.
-
ورواه الحاكم (٢) من وجه آخر، عن فطر بن خليفة، عن أبي الطفيل، عن علي وعمار.
وقال: هو صحيح. وصح من فعل عمر وعلي وابن عباس وابن مسعود، وفي إسناده عبد الرحمن بن سعد، وهو ضعيف، ومسعيد بن عثمان مجهول، وإن كان هو الكريزي فهو ضعيف.
-
٨٤٠ - [٢٢٠٦] - قوله: عن عثمان: أنه كان يكبر من ظهر يوم النحر إلى صيح اليوم الثالث من أيام التشريق.
-
الدارقطني (٣) به نحوه.
-
٨٤١ - [٢٢٠٧ , ٢٢٠٨] قوله: وعن ابن عمر وزيد بن ثابت: أنهما كانا يفعلان ذلك.
-
رواهما الدارقطني (٤) والبيهقي (٥) .