تنبيه

إطلاق المصنف قوله: "عن معاذ" يوهم أنه ابن جبل، وليس كذلك.

[٣٠٧٢] - وقد رواه الطبراني في "الكبير" (٣) والدارقطني (٤) من حديث ابن عباس بسند ضعيف.

[٣٠٧٣] -وروى أبو داود (٥) والنسائي (٦) والدراقطني (٧) والحاكم (٨) وغيرهم

ج ٢ ص ١٤٤٦من حديث ابن عمر فيه كلاما آخر، وهو: "ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ الْعُروقُ وَثبتَ الأَجْرُ إن شَاءَ الله" .

قال الدارقطني: إسناده حسن.

[٣٠٧٤] - وعند الطبراني (١) عن أنس قال: كان رسول الله-صلى الله عليه وسلم- / (٢) إذا أفطر قال: "بِسْم الله اللهُمّ لَكَ صُمْتُ، وَعَلى رِزْقِكَ أَفْطرْتُ" .

وإسناده ضعيف فيه داود بن الزبرقان وهو متروك.

[٣٠٧٥] - ولابن ماجه (٣) عن عبد الله بن عمرو مرفوعا "إنّ للصّائِمِ دعوةٌ لا تُرَدّ" ، وكان ابن عمرو إذا أفطر يقول: اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي ذنوبي.

١١٤٢ [٣٠٧٦] - حديث: "إنَّ الله وَضعَ عَنِ الْمُسافِرِ الصَّوْمَ وَشَطْرَ الصلاةِ" .

النسائي (٤) عن عمرو بن أمية الضمري في قصَّة.

[٣٠٧٧] - ورواها أيضا هو والترمذي (٥) وغيرهما من حديث أنس بن مالك الكعبي.

ورواه أحمد (١) من حديثه كما هنا، وزاد: "وَالْحُبْلَى وَالْمُرْضِع" .

قال الترمذي: هذا حديث حسن، ولا يعرف لأنس هذا عن النبي-صلى الله عليه وسلم- غير هذا الحديث.

قال ابن أبي حاتم في "علله" (٢) : سألت أبي عنه فقال: اختلف فيه، والصحيح عن أنس بن مالك القشيري. والله أعلم.

١١٤٣ - [٣٠٧٨] - حديث: أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم-خرج عام الفتح إلى مكة في رمضان، فصام حتى بلغ كراع الغميم، فصام الناس، ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتى نظر الناس، ثم شرب. فقيل له بعد ذلك: إن بعض الناس قد صام، فقال: "أُولَئِكَ العُصَاةُ، أُولَئِكَ الْعُصَاة" .

مسلم (٣) عن جابر.

وفي رواية له (٤) : فقيل له: إن النَّاس قد شق عليهم الصيام، وإنما ينظرون فيمافعلت؟ فدعا بقدح من ماء بعدالعصر ...

[٣٠٧٩] - ورواه البخاري (٥) من حديث ابن عباس: أنه عليه الصلاة والسلام

ج ٢ ص ١٤٤٨خرج إلى مكة في رمضان، فصام حتى بلغ الكديد أفطر، فأفطر الناس.

والكديد ماء بين عسفان وقديد.