باب صوم التطوع

٥٨ فقرة، ج ٢ ص ١٤٧٥

الصفحة ٢ من ٢

[٣١٦٤] - وأخرجه أبو داود (٢) والنسائي (٣) وابن ماجه (٤) من طريق ابن ملحان القيسي، عن أبيه.

ج ٢ ص ١٤٨١
[٣١٦٥] -أخرجه البزار من طريق ابن البيلماني، عن أبيه، عن ابن عمر
١١٧٨ [٣١٦٦] - حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يتحرّى صيامَ يوم الاثنين والخميس.
الترمذي (٥) والنسائي (٦) وابن ماجه (٧) وابن حبان (٨) من حديث عائشة.
وأعله ابن القطان (٩) بالراوي عنها، وأنه مجهول وأخطأ في ذلك، فهو صحابي
ج ٢ ص ١٤٨٢وفي الباب عن حفصة وأبي قتادة، وأسامة بن زيد. قاله الترمذي.
[٣١٦٧] -فأما حديث حفصة؛ فأخرجه أبو داود (١) .
[٣١٦٨] -وأما حديث أبي قتادة؛ فأخرجه مسلم (٢) .
وأما حديث أسامة؛ فأخرجه أبو داود والنسائي. وسيأتي (٣) .
١١٧٩ - [٣١٦٩] حديث: "تُعرَض الأعْمَالُ عَلى الله يَوْمَ الاثنَيْن وَالْخَمِيسِ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ" .
الترمذي (٤) وابن ماجه (٥) عن أبي هريرة. وأبو داود (٦) والنسائي (٧) من حديث أسامة بن زيد قال: قلت يا رسول الله، إنك تصوم حتى تكاد لا تفطر، وتفطر حتى تكاد لا تصوم إلا يومين، إن دخلا في صيامك، وإلا صمتهما؟ قال: "أيّ يَوْمَيْن؟ " قلت: يوم الاثنين والخميس. قال: "ذَانِكَ يَوْمَانِ تُعْرَضُ الأعْمَالُ فِيهمَا عَلَى رَب الْعَالَمِين، فَأُحِبّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأنَا صائِمٌ" .
ورواية النسائي أتم. ورواه أحمد (٨) به وأتم منه.
١١٨٠ - [٣١٧٠] - حديث: "لَا يَصُومُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إلًاَ أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ يَصُومَ بَعْدَهُ" .

ج ٢ ص ١٤٨٣
متفق عليه (١) من حديث أبي هريرة.
وفي رواية لمسلم (٢) : "لا تَخُصّوا/ (٣) لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقَيَامِ مِن بَيْنِ اللَّيَالِى، وَلا تَخُصّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيام مِن بَيْنِ الايَّامِ إلًاَ أَنْ يَكونَ في صَوْمٍ يَصُومُه أَحَدُكُم" .
وروى الحاكم (٤) من طريق أبي بشر عن عامر بن لُدَيْن الأشعري عن أبي هريرة مرفوعًا: "يَوْمَ الْجُمُعَةِ عِيدُنَا فَلا تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صِيامِكُمْ، إلًاَ أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَه" .
وقال: أبو بشر لا أعرفه.
قلت: وقد أخرجه البزار (٥) فقال: أبو بشر مؤذّن مسجد دمشق.
[٣١٧١] -وفي رواية للشيخين (٦) عن محمد بن عباد بن جعفر: سألت جابر ابن عبد الله وهو يطوف بالبيت: أنهى رسول الله-صلى الله عليه وسلم- عن صيام يوم الجمعة؟ فقال: نعم ورب هذا البيت.
زاد البخاري (١) في رواية معلّقة ووصلها النسائي (٢) يعني- أن ينفرد بصومه ..

ج ٢ ص ١٤٨٤
وفي الباب:
[٣١٧٢] - عن جويرية بنت الحارث، رواه البخاري (٣) .
[٣١٧٣] - ورواه ابن حبان (٤) من حديث عبد الله بن عمرو قال: دخل النبي-صلى الله عليه وسلم- على جويرية. فذكره. وعن جنادة بن أبي أمية رواه الحاكم (٥) وأحمد بن حنبل (٦)