علل أخبار رويت في الغزو والسير

٣٠٣ فقرة، ج ٣ ص ٣٢٢

الصفحة ٥ من ٨

وأَخْبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ؛ قَالَ (٥) : وحدَّثنا (٦) أَبُو زُرْعَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى الأَنْصَارِيِّ وَأَبِي ثَابِتٍ المَدِيني (٧) ، عَنْ أَنَسِ بْنِ عِياض، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبِيدَة بْنِ سُفْيان الحَضْرَمي، عَنْ أَبِي الجَعْد (٨) الضَّمْري، عَنْ سَلْمَانَ، عَنِ النبيِّ (ص) بِنَحْوِهِ.

ج ٣ ص ٤٦١
وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ: الصَّحيحُ: حديثُ يَحْيَى بْن سَعِيد.
١٠١٠ - وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ وَذَكَرَ عَنِ القَواريريِّ (٩) ، ونَصْر بن
ج ٣ ص ٤٦٢عَلِيٍّ، وَابْنِ أَبِي شَيبة (١) ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيري (٢) ، عَنْ سُفْيان (٣) ، عَنْ يُونُسَ (٤) ، عَنِ الْحَسَنِ (٥) - فِي قوله عزَّ وجلَّ: {قَاتِلُوا ... } (٦) - قال: الدَّيْلَم (٧) .
وقال (٨) أَبُو زُرْعَةَ: عَنْ قَبِيصَة (٩) ، وخَلَاّد (١٠) ، عَنْ سُفْيان، عَنِ الرَّبيع بْنِ صَبِيح، عن الحسن مِثْلَهُ (١١) .
وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ: الصَّحيحُ: الرَّبيع ابن صَبِيح (١) ، عَنِ الْحَسَنِ.

ج ٣ ص ٤٦٣
١٠١١ - وسمعتُ أَبِي يَقُولُ فِي حديثٍ حدَّثنا بِهِ يَحْيَى بْنُ عَبْدَك القَزويني، عَنْ مَكِّي ابن إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حَبِيب بْنِ الشَّهيد، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِرَأسِ فَرَسِهِ؛ فَيُجَاهِدُ (٢) فِي سَبِيلِ اللهِ، ويَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ، أَوْ مِثْلُ رَجُلٍ بَادٍي (٣) فِي نَعَمِهِ (٤) ، يَقْري (٥) ضَيْفَهُ، وَيُعْطِي حَقَّهُ.
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: لَيْسَ هَذَا الحَبيبَ بنَ الشَّهيد؛ إِنَّمَا هُوَ: حَبيبُ بْنُ شِهاب (٦) المُدْلِجيُّ، عَنْ أَبِيهِ (٧) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (٨) .
١٠١٢ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ اختُلِفَ عَلَى ثابتٍ البُنَاني: فَرَوَى مَعْمَر (١) ، عَنْ ثَابِتٍ (٢) ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: وَقَعَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ، فَرَكِبَ جُلَيْبِيب، فَوَجَدُهُ (٣) قَدْ قُتِلَ وحولَه ناسٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَدْ قتَلَهُمْ.

ج ٣ ص ٤٦٤
وَرَوَى حمَّاد بْنُ سَلَمة (٤) ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ كِنانة بْنِ نُعَيْم، عَنْ أَبِي بَرْزَة (٥) ، عَنِ النبيِّ (ص) بِهَذَا الْمَتْنِ، وَبِزِيَادَةٍ: أَنَّهُمْ وَجَدُوهُ إِلَى جَنْبِ سبعةٍ قَدْ قَتَلَهُمْ (٦) ثم قَتَلُوهُ، فأُتِيَ النبيُّ (ص) فأُخْبِرَ (٧) ، فَجَاءَ حَتَّى قامَ عَلَيْهِ، فَقَالَ (٨) : هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، قَتَلَ سَبْعَةً ثُمَّ قَتَلُوهُ، هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، ثُمَّ حَمَلَهُ النبيُّ (ص) على ساعِدِهِ، مالَهُ سَريرٌ (٩) غيرُ ساعِدَيْ رسولِ الله (ص) ، حَتَّى حُفِرَ لَهُ ودُفِنَ؛ وَلَمْ يذكُرْ غُسْلاً؟
ج ٣ ص ٤٦٥فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: عَنْ أَبِي بَرْزَة أصَحُّ، مِنْ حَدِيثِ ثَابِتٍ (١) .
١٠١٣ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالسي (٢) ، عَنْ شُعْبَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٣) ، عَنْ هُنَيدة بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ (٤) : أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ: مَنْ يَأْخُذُ هَذَا السَّيْفَ؟ ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا. فَأَخَذَهُ، فجعَلَ يَضْرِبُ بِهِ وَيَقُولُ:
إِنِّي امْرُؤٌ بَايَعَنِي خَلِيلِي
ونَحْنُ عِنْدَ أَسْفَلِ النَّخِيلِ
أَلَاّ أَقُومَ الدَّهْرَ فِي الكَيُّولِ
أَضْرِبْ بِسَيْفِ اللهِ والرَّسُولِ (٥)
ثم قاتلَ حتى قُتِل؟
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ، الناسُ لا يَقُولُونَ: هُنَيْدة، عَنْ [أَبِيهِ] (١) .

ج ٣ ص ٤٦٧
١٠١٤ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيالِسي (٢) ، عَنْ شُعْبَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٣) ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ وَأَبِي مُسافِر؛ قَالا: أَتَانَا كتابُ عُمَرَ بْنِ الخطَّاب ونحن مع النُّعمان ابن مُقَرِّن: أنْ صَلُّوا الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا، وَإِذَا لَقِيتُمُ العدوَّ فَلا تَفِرُّوا (٤) ، وَإِذَا غَنِمْتُمْ فَلا تَغُلُّوا.
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: إِنَّمَا هُوَ عَنْ أبي (٥) مُسافِع (٦) .
١٠١٥ - وسمعتُ (١) أَبِي (٢) وَذَكَرَ الحديثَ (٣) الَّذِي رَوَاهُ مَعْمَر (٤) ، والنُّعمان بْنُ رَاشِدٍ (٥) ، عن الزُّهْري، عن عبد الله (٦) بن ثَعْلبَة ابن صُعَير، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النبيِّ (ص) فِي قَتْلَى أُحُد: زَمِّلُوهُمْ (٧) بِجِرَاحِهِمْ؛ فَإنَّهُ مَنْ كُلِمَ كَلْمًا (٨) فِي اللهِ، جَاءَ يَوْمَ القِيَامَةِ لَوْنُهُ لَوْنُ الدَّمِ، وَرِيحُهُ رِيحُ المِسْكِ.

ج ٣ ص ٤٦٨
وَرَوَاهُ عُقَيل (٩) ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ (١٠) ، ومحمد بن إسحاق (١١) ،
ج ٣ ص ٤٧٠وَابْنُ جُرَيْج (١) ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ عبد الله ابن ثَعْلَبَة، عن النبيِّ (ص) لا يذكُرُوا (٢)
جابرً (١) .
فقلتُ لأَبِي: فحديثُ (٢) مَعْمَرٍ والنُّعمان بن راشد - الذي يَرْوِيان (٣) عن الزُّهْري، عن عبد الله بْنِ ثَعلبَة، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النبيِّ (ص) - هُوَ محفوظٌ؟
قَالَ: لا، الصَّحيحُ مُرسَلٌ.
قلتُ: عبد الله بْنُ ثَعْلَبة، أَلَيْسَ قَدْ رَأَى النبيَّ (ص) ؟
قال: نعم، وهو صغيرٌ (٤) .

ج ٣ ص ٤٧١
١٠١٦ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هانئ بن المُتَوَكِّل الإِسكَنْدَرانِي، عَنِ ابْنِ لَهِيعَة (٢) ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ: أَنَّ ابْنَ شهاب كتبَ إليه، عن عُبَيدالله بن عبد الله بْنِ عُتبَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ: خَيْرُ الخَيْلِ: الأَدْهَمُ، الأَقْرَحُ، الأَرْثَمُ، المُحَجَّلُ ثَلاثً (٣) ، طَلْقُ اليَمِينِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أدْهَمَ فَكُمَيْتٌ عَلَى هَذِهِ الشِّيَةِ (٤) ؟

ج ٣ ص ٤٧٢
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا حَدِيثُ غلطٌ (٥) ؛ رَوَى (٦) ابنُ لَهِيعَة (٧) هَذَا الحديثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاح، عَنْ أَبِي قَتادة، عَنِ النبيِّ (ص) .
١٠١٧- وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الرحمن الدَّشْتَكي (٢) ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِي (٣) ، عَنْ لَيث بْنِ أَبِي [سُلَيم] (٤) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِهِ؛ قَالَ: أَتَى رسولَ الله (ص) رجلٌ فَقَالَ: رجلٌ قاتلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مُحتَسِبًا حَتَّى قُتِل؛ فِي الْجَنَّةِ هُوَ؟ قَالَ: نَعَمْ فِي الجَنَّةِ (٥) . فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ، فَقَالَ: أتَاني جِبْريلُ فَقالَ: إنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ دَيْنٌ؟

ج ٣ ص ٤٧٣
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ - عَلَى مَا يَرْويه (٦) ابنُ عُيَينة (٧)
-: عن عمرو ابن دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْس، عن عبد الله بن
ج ٣ ص ٤٧٥أَبِي قَتادة، عَنْ أَبِيهِ (١) ، عَنِ النبيِّ (ص) (٢) .
١٠١٨- وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الأَشْجَعي (٤) ، عن سُفْيان (٥) ، عن (٦) [عبد الرحمن] (٧) بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاش بْنِ أَبِي رَبِيعة، عَنْ سُلَيمان بْنِ مُوسَى، عَنْ مَكْحول، عَنْ أَبِي سَلَاّم (٨) ، عَنْ أَبِي أمامَة، عَنْ النبيِّ (ص) .
قَالَ (٩) : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) ، وشَهِدتُّ مَعَهُ بَدْرًا، فلقِينا المشركينَ فَهَزَمَ اللَّهُ - عزَّ وجلَّ - العدوَّ، فانطلقتْ طائفةٌ فِي آثَارِهِمْ يَهْزِمون ويقتُلون، وأَكَبَّتْ طائفةٌ عَلَى العَسْكر يَحُوزُونَهُ (١٠) ويَجْمَعُونَهُ، وأَحدَقَتْ طائفةٌ (١١) بِرَسُولِ اللَّهِ (ص) ؛ لا يُصِيبُ (١٢) العدوُّ مِنْهُ غِرَّة (١٣) ،
ج ٣ ص ٤٧٦حتى إذا كان الليلُ [وفاءَ] (١) الناسُ بعضُهم إِلَى بَعْضٍ؛ قَالَ (٢) الَّذِينَ جَمَعُوا الغَنائم: نَحْنُ حَوَيناها وَجَمَعْنَاهَا، فَلَيْسَ لأحدٍ فِيهَا نصيبٌ، وَقَالَ الَّذِينَ خَرَجُوا فِي طَلَب العدوِّ: لستُم بأحقَّ بِهَا منَّا (٣) ، نَحْنُ نَفَينَا (٤) عَنْهَا العدوَّ وهَزَمناهُم، فنزَلَت: {يَسْأَلُونَكَ.. إِنْ ... } إلى قوله: (٥) ؛ فقَسَمَها رسول الله (ص) بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ.
وَكَانَ رسولُ اللَّهِ (ص) إِذَا أغارَ (٦) فِي أَرْضِ العدوِّ نَفَّلَ (٧) الرُّبُعَ، وَإِذَا قَفَلَ (٨) رَاجِعًا نَفَّل الثُّلُث، وَكَانَ يَكْرَهُ الأَنْفالَ، وَيَقُولُ: لِيَرُدَّ قَوِيُّ المُؤْمِنِينَ عَلَى ضَعيفِهمْ.
وَرَوَى أَبُو إِسْحَاقَ الفَزاري (٩) ، عن الثَّوري، عن عبد الرحمن بن
ج ٣ ص ٤٧٧الْحَارِثِ، عَنْ سُلَيمان بْنِ مُوسَى، عَنْ مَكْحول، عَنْ أَبِي سَلَاّم، عَنْ أَبِي أُمامَة، عَنْ عُبادة بن الصَّامت، عن النبيِّ (ص) ؟
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: الصَّحيحُ: أَبُو أُمامة، عَنْ عُبادة، عَنِ النبيِّ (ص) .
١٠١٩- قال أبو محمد (١) أيضًا (٢) : وَقَدْ (٣) أَدخَلَ محمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ البخاريُّ - في كتاب "الطبقات" (٤) [و] (٥) "التَّارِيخِ" (٦) ، فِي بَابٍ مَنْ كَانَ يُسمَّى: «رَبَاحً» (٧) ؛ من الطبقة الأولى من
ج ٣ ص ٤٧٨"التاريخ" -: رَبَاحَ (١) بنَ الرَّبيع الأُسَيِّدي (٢) ، [أخا] (٣) حَنْظَلَة الْكَاتِبِ التَّميمي، رَوَى (٤) عَنْهُ المُرَقِّعُ بنُ صَيْفي بْنِ الرَّبَاح بن الرَّبيع، عَنْ جَدِّه رَبَاح بْنِ الرَّبيع (٥) .
فَقَالَ أَبِي: هَذَا غَلَطٌ.
قلتُ: إِنَّمَا غَلِطَ يُوسُفُ بْنُ عَدِيّ - أَخُو زَكَرِيَّا بْنِ عَدِيّ (٦) - فِي حديثٍ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّناد (٧) ، عَنْ أَبِيهِ (٨) ، عَنِ المُرَقِّع بْنِ صَيْفي بْنِ رَبَاح؛ أنَّ رَبَاحًا حدَّثه: أنَّ رسولَ اللَّهِ (ص) كَرِه قتلَ النِّسَاءَ فِي الغَزْو؛ وَذَلِكَ أَنَّهُ رَأَى امْرَأَةً مَقْتُولَةً.
فظَنَّ البخاريُّ أن ذاك (٩) صحيحٌ، فَجَعَلَهُ فِي أَوَّل ترجمةِ مَنِ اسمُه
ج ٣ ص ٤٧٩رَبَاح؛ وإنما هو: الرِّيَاح (١) بن الرَّبيع؛ روى عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي الزِّناد (٢) : محمدُ بنُ سَعِيدِ بْنِ (٣) الأصبَهاني وغيرُه، عَنْ عبد الرحمن بْنِ أَبِي الزِّناد، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ المُرَقِّع (٤) بْنِ صَيْفي بْنِ رِيَاح (*) ؛ أن رِيَاحًا (*) حدَّثه: أنَّ رسولَ الله (ص) ... .
وكذلك رواه المغيرةُ بن عبد الرحمن (٥) ، عَنْ أَبِي الزِّناد (٦) ، عَنْ مُرَقِّع (٧) بن صَيْفي، عن جدِّه رِيَاح (*) بْنِ رَبِيعٍ؛ قَالَ: كنَّا مَعَ رسول الله (ص) ... .
حدَّثنا أبو محمد عبد الرحمن بْنُ أَبِي حاتِم (٨) ؛ قَالَ (٩) : وحدَّثنا (١٠) أبو زرعة (١١) قال: ثنا أبو الوليد الطَّيالسي (١٢) ؛ قال: ثنا
ج ٣ ص ٤٨٠عُمَرُ بْنُ المُرَقِّعِ بنِ صَيْفيِّ بنِ رِيَاح (١) بْنِ رَبِيعٍ، أَخُو (٢) حَنْظَلَة الْكَاتِبِ؛ قَالَ: سمعتُ أَبِي يحدِّث عَنْ جدِّي رِيَاح (٣) بْنِ الرَّبيع؛ قَالَ: كنَّا مَعَ رسول الله (ص) .... (٤) .
١٠٢٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابن وَهْب (١) ، عن مَسْلَمَة ابن عُلَيٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسار، عَن ثَعلَبة بْن مُسلِم الخَثْعَمي، عن رَوْح ابن زِنْباع، عن تَميم ٍ الدَّارِيِّ؛ قَالَ: سمعتُ عائِشَة أمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُ (٢) : خرجتُ يَوْمًا، فَإِذَا أنا برسول الله (ص) يمسحُ بِردائِه (٣) عن ظَهْرِ فَرَسِه، قلتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَبِثوبِكَ تمسحُ عَنْ فرسِك؟ قَالَ: نَعَمْ يَا عَائِشَةُ، مَا يُدْرِيكِ لَعَلَّ جِبْرِيلَ أَمَرَني بِذَلِكِ، مَعَ أَنِّي لَقَدْ بِتُّ (٤)
ج ٣ ص ٤٨٢وَإنَّ المَلَائِكَةَ لَتُعاتِبُني فِي (١) حَسِّ (٢) الخَيْلِ وَمَسْحِهَا، فقلتُ: يَا نبيَّ اللَّهِ، فَتُوَلِّنِيهِ (٣) فأكونَ أَنَا الَّذِي أَلِيهِ وأقومُ عليه. قال: إِذَنْ (٤) لا أَفْعَلُ (٥) ... ؟

ج ٣ ص ٤٨١
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ.
١٠٢١- وسألتُ أَبِي عن حديثٍ رواه يُونُس ابْن حَبيب، عَنْ أَبِي دَاوُدَ (٦) ، عَنْ (٧) شُعْبَة، عَنْ مُحَمَّدِ بن عبد الله بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ رجُلٍ سَمِعَ أَبَا بَرْزَة الأَسْلَمي خَلْفَ نَهْرِ بَلْخٍ (٨) وَهُوَ يَقُولُ: لا عَيْشَ إلا
ج ٣ ص ٤٨٣طِرَادُ الخَيلِ الخَيْلَ (١) ؟
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، [عَنْ رجُلٍ] (٢) سَمِعَ بُرَيدة الأَسْلَمي.
١٠٢٢ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيالسي (٣) ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ (٤) ، عَنْ عبد الله بْنِ عُقْبة الحَضْرَمي، عَنْ عَطاء بن دينار الخَوْلاني؛ أَنَّهُ سَمِعَ فَضالَة بْنَ عُبَيد الأَنْصَارِيَّ؛ قَالَ: سمعتُ عُمَرَ بْنَ الخطَّاب يَقُولُ: سمعتُ النبيَّ (ص) يَقُولُ: الشُّهَداءُ أَرْبَعَةٌ: فَمُؤمِنٌ جَيِّدُ الإِيمان ِ؛ لَقِيَ العَدُوَّ فَصَدَقَ اللهَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، فَذَاكَ (٥) الَّذِي
ج ٣ ص ٤٨٤يَرْفَعُ إِلَيْهِ النَّاسُ (١) أَعْيُنَهُمْ ... ، وَذَكَرَ الحديثَ؟
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هو عبد الله بْنُ لَهِيعَة بْنِ عُقْبة؛ نسَبَهُ إِلَى جدِّه (٢) ، وَإِنَّمَا هُوَ: عَنْ عَطاء ابن دِينَارٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الخَوْلاني؛ أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَة، عَنْ عُمَرَ بن الخطَّاب، عن النبيِّ (ص) ؛ وهو الصَّحيحُ (٣) .
ج ٣ ص ٤٨٥قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (١) : فنظرتُ بَعْدَ ذَلِكَ فِيمَا كتبتُ عَنْ يُونُسَ بن عبد الأَعلى فِي "كِتَابِ الْجِهَادِ" ، فَإِذَا هُوَ (٢) قَدْ أخبَرنا، عَنِ ابْنِ وَهْب (٣) ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَة، عَنْ عَطاء بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الخَوْلاني، عَنْ فَضالَة بْنِ عُبَيد، عن النبيِّ (ص) (٤) ؛ كَمَا قَالَهُ أَبِي سَوَاءً.
١٠٢٣ - وسمعتُ أبي يقول: لا أعلمُ أحدً (٥) روى حديثَ عمرو ابن دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عن [عُبَيدالله] (٦) بن أبي رافع؛
ج ٣ ص ٤٨٦قال: سمعتُ عليًّ (١) في قصَّة حاطِبِ ابن (٢) أبي بَلْتَعَة (٣) حين (٤) بعثَه إلى أَهْلُ مَكَّةَ، فَوَقَعَ (٥) الكتابُ فِي يَدَيِ النبي (ص) ... الحديثَ، لا (٦) يَرويه إِلا ابنُ عُيَينة (٧) وإبراهيمُ بنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّع، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ (٨) .
١٠٢٤ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ (٩) رَوَاهُ وَهْب بن جَرِير (١٠) ، عن
ج ٣ ص ٤٨٧أبيه (١) ، عن يحيى ابن أيُّوب، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عن الزُّهْري، عن عُبَيدالله بن عبد الله، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: خَيْرُ الجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلافٍ، وَخَيْرُ السَّرَايا أَربَعُ مِئَةٍ (٢) ... .
وَرَوَاهُ لُوَيْنٌ محمَّدُ (٣) بنُ سُلَيمان (٤) ،
عن حِبَّانَ بنِ عليٍّ -
ج ٣ ص ٤٨٨أخو (١) مِنْدَل - عَنْ عُقَيل (٢) ، عَنِ الزُّهْري، عن عُبَيدالله (٣) بن عبد الله، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النبيِّ (ص) .
وَرَوَاهُ ليثُ بْنُ سَعْدٍ (٤) ، عَنْ عُقَيل، عَنِ ابْنِ شِهاب: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ ... ؟
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: مُرسَلً (٥) أشبهُ، لا يَحْتملُ (٦) هَذَا الكلامُ يكونُ (٧)
كلامَ النبيِّ (ص) .
ج ٣ ص ٤٨٩فقلتُ لأَبِي: فَسَمِعَ حِبَّانُ مِنْ عُقَيل بْنِ خَالِدٍ؟
قَالَ: نَعَمْ، لا أعلمُ مِنَ الْعِرَاقِيِّينَ مَنْ سَمِعَ مِنْ عُقَيل إِلا حِبَّانَ بنَ علي - أخو مِنْدَلٍ (١) - ومَخْلَد بن الحسين (٢) .
١٠٢٥ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو حَيْوَة شُرَيح ابن يَزِيدَ الحِمصي، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ (١) ،
عَنِ المُهاصِر بْنِ حَبيب، عَنِ المُسَيَّب بْنِ مُهاجِر الْقُرَشِيِّ؛ قَالَ: إنْ ظَنَنْتَ أن تَفِيَ بثلاثٍ فَاغْزُو (*) وإلا فلا تَغْزُو (*) : إِذَا أُمِرْتَ أَطَعْتَ، وَإِذَا لَقِيتَ العدوَّ
ج ٣ ص ٤٩١قاتَلتَ، وَإِذَا غَنِمتَ أَدَّيْتَ؟

ج ٣ ص ٤٩٠