٦٢٠٠

٢٠٢ فقرة، ج ١ ص ٦٢٠٠

الصفحة ٤ من ٦

(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥١٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٦٠٦٢٦٠ - التَّسْبيحُ والتَّكْبِيرُ أفْضَلُ مِنَ الصَّدَقَةِ
(فر) عَن عائشة.

ج ١ ص ٦٢٥٩
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥١١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٦١٦٢٦١ - التَّسْويفُ شِعارُ الشَّيْطانِ يُلْقِيهِ فِي قُلُوبِ المُؤمِنِينَ
(فر) عن عبد الرحمن بن عوف.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٥١٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٦٢٦٢٦٢ - التَّضَلُّعُ مِنْ ماءِ زَمْزَمَ بَراءَةٌ مِنَ النِّفاقِ
(الْأَزْرَقِيّ فِي تَارِيخ مَكَّة) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٥١٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٦٣٦٢٦٣ - التَّكْبِيرُ على الجنائِزِ أرْبَعٌ
(فر) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٥١٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٦٤٦٢٦٤ - التَّواضُعُ لَا يَزِيدُ العَبْدَ إلَاّ رِفْعَةً فَتَوَاضَعُوا يَرْفَعْكُمُ الله تَعَالَى والعَفْوُ لَا يَزيدُ العَبْدَ إِلَّا عِزّاً فاعْفُوا يُعِزَّكُمْ الله والصَّدَقَةُ لَا تَزِيدُ المَالَ إِلَّا كَثْرَةً فَتَصَدَّقُوا يَرْحَمَكُمْ الله عَزَّ وَجَلَّ
(ابْن أبي الدَّنيا فِي ذمّ الغضب) عن محمد بن عميرة العبدي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥١٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٦٥٦٢٦٥ - التَّوْبَةُ النَّصُوحُ النَّدَمُ على الذَّنْبِ حِينَ يَفْرُطُ مِنْكَ فَتَسْتَغْفِرُ الله تَعَالَى ثُمَّ لَا تَعُودُ إليه أبدا
(ابن أبي حاتم ابن مردويه) عن أبي.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٥١٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٦٦٦٢٦٦ - التَّوْبَة مِنَ الذَّنْبِ أنْ لَا تَعُودَ إلَيْهِ أبَداً
(ابْن مرْدَوَيْه هَب) عَن ابْن مَسْعُود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥١٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٦٧٦٢٦٧ - التَّيَمُّمُ ضَرْبَتانِ: ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى المرفقين
(طب ك) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٥١٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٦٨٦٢٦٨ - ثلاثٌ أعْلَمُ أنَّهُنَّ حَقٌّ: مَا عَفا امْرؤٌ عَنْ مَظْلَمَةٍ إِلَّا زادَهُ الله تَعَالَى بِها عِزاً وَمَا فَتَحَ رَجُلٌ على نَفْسِهِ بابَ مَسألَةٍ يَبْتَغِي بِها كَثْرَةً إِلَّا زادَهُ الله تَعَالَى بِها فَقْراً وَمَا فَتَحَ رَجُلٌ على نَفْسِهِ بابَ صَدَقَةٍ يَبْتَغِي بِها وَجْهَ الله تَعالى إِلَّا زَادَهُ الله كَثْرَةً
(هَب) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٢٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٦٩٦٢٦٩ - ثَلاثٌ إنْ كانَ فِي شَيءٍ شِفاءٌ فَشَرْطَةُ مِحْجَمً أوْ شَرْبَةُ عَسَلٍ أوْ كَيَّةٌ تُصِيبُ ألَماً وَأَنا أكْرَهُ الكَيَّ وَلَا أُحِبُّهُ
(حم) عن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٢١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٧٠٦٢٧٠ - ثَلاثٌ حَقٌّ على الله أنْ لَا يَرُدَّ لَهُمْ دَعْوَةً: الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ والمَظْلُومُ حَتَّى يَنْتَصِرَ والمُسافِرُ حَتَّى يَرْجِعَ
(الْبَزَّار) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٢٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٧١٦٢٧١ - ثَلاثُ خِلالٍ مَنْ لَمْ تَكُنْ فيهِ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ كانَ الكَلْبُ خَيْراً مِنْهُ: وَرَعٌ يَحْجُزُهُ عَنْ مَحَارِمِ الله عَزَّ وَجَلَّ أوْ حِلْمٌ يَرُدُّ بِهِ جِهْلَ جاهِلٍ أوْ حُسْنُ خُلُقٍ يعيشُ بِهِ فِي النَّاسِ
(هَب) عَن الْحسن مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٢٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٧٢٦٢٧٢ - ثلاثُ سَاعَات لِلمَرْءِ المُسْلِمِ مَا دَعا فِيهِنَّ إِلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ مَا لَمْ يَسألْ قَطِيعَةَ رَحِمٍ أوْ مَأثَماً: حِينَ يُؤذِّنُ المُؤذِّنُ بالصَّلاةِ حَتَّى يَسْكُتَ وحِينَ يلْتَقِي الصَّفَّانِ حَتَّى يَحْكُمَ الله تَعَالَى بَيْنَهُما وَحِينَ يَنْزِلُ المَطَرُ حَتَّى يسكن
(حل) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٥٢٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٧٣٦٢٧٣ - ثَلَاثٌ فِيهُنَّ البَرَكَةُ: البَيْعُ إِلَى أجَلٍ والمُقارَضَةُ واخْلاطُ البُرِّ بالشَّعِيرِ لِلْبَيْتِ لَا لِلْبَيْعِ
(هـ ابن عساكر) عن صهيب.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٥٢٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٧٤٦٢٧٤ - ثلاثٌ لازماتٌ لأُمَّتِي: سُوءُ الظَّنِّ والحَسَدِ والطِّيَرَةُ فَإِذا ظَنَنْتَ فَلَا تُحَقِّقْ وَإِذا حَسَدْتَ فاسْتَغْفِرِ الله وَإِذا تَطَيَّرْتَ فامْض
(أَبُو الشَّيْخ فِي التوبيخ طب) عن حارثة بن النعمان.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٢٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٧٥٦٢٧٥ - ثلاثٌ لَمْ تَسْلَم مِنْها هذِهِ الأُمَّةُ: الحَسَدُ والظَّنُّ والطِّيَرَةُ أَلا أُنْبِئُكُمْ بالمَخْرَجِ مِنْهَا؟ إِذا ظَنَنْتَ فَلَا تُحَقِّقْ وَإِذا حَسَدْتَ فَلَا تَبْغِ وَإِذا تَطَيَّرْتَ فامْضِ
(رسته فِي الْإِيمَان) عَن الحسن مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٢٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٧٦٦٢٧٦ - ثلاثٌ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِيهِنَّ مَا أخِذْنَ إِلَّا بِسَهْمَةٍ حِرْصاً على مَا فِيهِنَّ مِنَ الخَيْرِ والبَرَكَةِ: التَّأْذِينُ بالصَّلاةِ والتَّهْجِيرُ بالجَماعات والصَّلَاةُ فِي أوَّلِ الصُّفوفِ
(ابْن النجار) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٥٢٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٧٧٦٢٧٧ - ثلاثٌ لَيْسَ لأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ فِيهِنَّ رُخْصَةٌ: بِرُّ الوَالِدَيِنِ مُسْلِماً كَانَ أوْ كافِراً والوَفاءُ بالعَهْدِ لِمُسْلِمٍ كانَ أوْ كافِرٍ وأداءُ الأَمانَةِ إِلَى مُسْلِمٍ كانَ أوْ كافِرٍ
(هَب) عَن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٢٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٧٨٦٢٧٨ - ثلاثٌ مُعَلَّقاتٌ بالعَرْشِ: الرَّحِمُ تَقُولُ: اللَّهُمَّ إنِّي بِكَ فَلَا أُقْطَعُ والأَمانَةُ تَقُولُ: اللَّهُمَّ إنِّي بِكَ فَلَا أُخْتانُ والنِّعْمَةُ تَقُولُ: اللَّهُمَّ إنِّي بك فلا أكفر
(هب) عن ثوبان.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٥٣٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٦٢٧٩٦٢٧٩ - ثلاثٌ مِنْ أخْلاقِ الإِيمانِ: مَنْ إذَا غَضِبَ لَمْ يُدْخِلْهُ غَضَبُهُ فِي باطِلٍ ومَنْ إِذا رَضِيَ لَمْ يُخْرِجْهُ رِضاهُ مِن حَقَ ومَنْ إِذا قَدِرَ لَمْ يَتَعاطَ مَا لَيْسَ لَهُ
(طس) عن أنس.
[حكم الألباني]