١٣٧٠٠

٢٠٢ فقرة، ج ١ ص ١٣٧٠٠

الصفحة ٢ من ٦

(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٦١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٢٠١٣٧٢٠ - لَا يُقِمْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ يَوْمَ الجُمُعَةِ ثُمَّ يخالف إلى مقعده فيقعد ولكن ليقل: افسحوا
(م) عن جابر.

ج ١ ص ١٣٧١٩
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٦٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٢١١٣٧٢١ - لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي إِنْ شِئْتَ وَلْيَعْزِمِ المَسْأَلَةَ فَإِنَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ لَا مُكْرِهَ لَهُ
(حم ق د ن هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٦٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٢٢١٣٧٢٢ - لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: إِنِّي خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بن متى
(خ) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٦٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٢٣١٣٧٢٣ - لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: عَبْدِي وَأَمَتِي كُلُّكُمْ عَبِيدُ الله وَكُلُّ نِسَائِكُمْ إِمَاءُ الله وَلَكِنْ لِيَقُلْ: غُلَامِي وَجَارِيَتِي وَفَتَايَ وَفَتَاتِي
(م) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٦٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٢٤١٣٧٢٤ - لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: عَبْدِي أَوْ أَمَتِي وَلَا يَقُولَنَّ المَمْلُوكُ: رَبِّي وَرَبَّتِي وَلْيَقُلِ المَالِكُ: فَتَايَ وَفَتَاتِي وَلْيَقُلِ المَمْلُوكُ: سَيِّدِي وَسَيِّدَتِي فَإِنَّكُمُ المَمْلُوكُونَ والرب الله عز وجل
(د) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٦٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٢٥١٣٧٢٥ - لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ لِلْعِنَبِ: الْكَرْمُ فَإِنَّمَا الْكَرْمُ: قَلْبُ المُؤْمِنِ
(حم م) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٦٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٢٦١٣٧٢٦ - لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ! فَإِنَّ الله هُوَ الدَّهْرُ
(م) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٦٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٢٧١٣٧٢٧ - لَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَبِهِ أَذًى
(هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٦٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٢٨١٣٧٢٨ - لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ
(ق ت) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٧٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٢٩١٣٧٢٩ - لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا أَوْ تَوَسَّعُوا
(حم م) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٧١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٣٠١٣٧٣٠ - لَا يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ الله وَالله أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ إِلَاّ جَاءَ يوم القيامة وجرحه يثعب دَماً اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ وَالرِّيحُ رِيحُ الْمِسْكِ
(ت ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٧٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٣١١٣٧٣١ - لَا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(حم م د) عَن أبي الدَّرْدَاء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٧٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٣٢١٣٧٣٢ - لَا يَكُونُ المُؤْمِنُ لَعَّاناً
(ت) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٧٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٣٣١٣٧٣٣ - لَا يَكُونُ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ مُسْلِماً فَوْقَ ثَلَاثَةٍ فَإِذَا لَقِيَهُ سَلَّمَ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كل ذلك لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ فَقَدْ بَاءَ بِإِثْمِهِ
(د) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٧٧٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٣٤١٣٧٣٤ - لَا يَكِيدُ أَهْلَ المَدِينَةِ أَحَدٌ إِلَاّ انمَاعَ كَمَا يَنْمَاعُ الْمِلْحُ فِي المَاءِ
(خَ) عَن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٧٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٣٥١٣٧٣٥ - لَا يَلْبَسِ المُحْرمُ القَمِيصَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْبُرْنُسَ وَلَا ثَوْباً مَسَّهُ وَرْسٌ وَلَا زَعْفَرَانٌ وَلَا الخُفَّيْنِ إِلَاّ أَنْ لَا يَجِدَ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ
(حم ق د ن هـ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٧٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٣٦١٣٧٣٦ - لَا يَلِجُ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشيَةِ الله حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ وَلَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ الله وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي مَنْخَرَيْ مُسْلِمٍ أَبَداً
(حم ت ن ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٧٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٣٧١٣٧٣٧ - لَا يُلْدَغُ المُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ
(حم ق د هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٧٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٣٨١٣٧٣٨ - لَا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَاّ طَاهِرٌ
(طب) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٧٨٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٣٩١٣٧٣٩ - لَا يُمْسِكَنَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَهُوَ يَبُولُ وَلَا يَتَمَسَّحْ مِنَ الخَلَاءِ بِيَمِينِهِ وَلَا يَتَنَفَّسْ في الإناء
(م) عن أبي قتادة.
[حكم الألباني]