١٣٩٠٠

٢٠٧ فقرة، ج ١ ص ١٣٩٠٠

الصفحة ٣ من ٦

(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٧٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٣٩١٣٩٣٩ - يَا مَعْشَرَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ! إِنَّ مِنْ إِخْوَانِكُمْ قَوْماً لَيْسَ لَهُمْ مَالٌ وَلَا عَشِيرَةٌ فَلْيَضُمَّ أحدكم إليه الرجلين أو الثلاثة
(د ك) عن جابر.

ج ١ ص ١٣٩٣٨
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٧٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٤٠١٣٩٤٠ - يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ! تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ الاسْتِغْفَارَ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ إِنِّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغلَبَ لِذِي لُبَ مِنْكُنَّ أَمَّا نُقْصَانُ العقل: فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَتَمْكُثُ اللَّيَالِيَ مَا تُصَلِّي وَتُفْطِرُ في رمضان فهذا نُقْصَانُ الدِّينِ
(م هـ) عَن ابْن عمر (حم م ت) عَن أبي هُرَيْرَة (حم ق) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٨٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٤١١٣٩٤١ - يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ! تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(حم ت ن حب ك) عَن زَيْنَب امْرَأَة ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٨١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٤٢١٣٩٤٢ - يَا مَعْشَرَ قُرَيْش! اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ الله لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ الله شَيْئاً يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ! اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ الله لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ الله شَيْئاً يَا عَبَّاسُ بْنَ عَبْدِ المُطَّلِبِ! لَا أُغْنِي عَنْكَ مِنَ الله شَيْئاً يَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رَسُولِ الله! لَا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ الله شَيْئاً يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ! سَلِينِي مِنْ مَالِي مَا شِئْتِ لَا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ الله شَيْئاً
(ق ن) عَن أبي هُرَيْرَة (م) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٨٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٤٣١٣٩٤٣ - يَا مَعْشَرَ قُرَيْش! أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ فَإِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ الله ضَرّاً وَلَا نَفْعاً يَا مَعْشَرَ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ! أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ فَإِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ الله ضَرّاً أَوْ نَفْعاً يَا مَعْشَرَ بَنِي عَبْدِ المُطّلِبِ! أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ فَإِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلَا نَفْعاً يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ! أَنْقِذِي نَفْسَكِ مِنَ النَّارِ فَإِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكِ ضَرّاً وَلَا نَفْعاً إِنَّ لَكِ رَحِماً وَسَأُبِلُّهَا بِبِلَالِهَا
(حم ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٨٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٤٤١٣٩٤٤ - يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الإِيمَانُ قَلْبَهُ! لَا تَغْتَابُوا المُسْلِمِينَ وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ فَإِنَّهُ مَنْ تَتَبَّعَ عَوْرَةَ أَخِيهِ المُسْلِمِ تَتَبَّعَ الله عَوْرَتَهُ وَمَنْ تَتَبَّعَ الله عَوْرَتَهُ يَفْضَحُهُ وَلَوْ فِي جَوْفِ بَيْتِهِ
(حم د) عن أبي برزة الأسلمي (٤) عن البراء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٨٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٤٥١٣٩٤٥ - يَا مَعْشَرَ مَنْ أَسْلَمَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قَلْبِهِ! لَا تُؤْذُوا المُسْلِمِينَ وَلَا تُعَيِّرُوهُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ فَإِنَّهُ مَنْ تَتَبَّعَ عَوْرَةَ أَخِيهِ المُسْلِمِ يَتَتَبَّعُ الله عَوْرَتَهُ وَمَنْ تَتَبَّعَ الله عَوْرَتَهُ يَفْضَحُهُ وَلَوْ فِي جَوْفِ رحله
(ت) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٨٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٤٦١٣٩٤٦ - يَا مَعْشَرَ يَهُودَ! أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا اعْلَمُوا أَنَّ الأَرْض لله وَرَسُولِهِ وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُجْلِيَكُمْ من هذه الأَرْضِ فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ بِمَالِهِ شَيْئاً فَلْيَبِعْهُ وَإِلَاّ فَاعْلَمُوا أَنَّ الأَرْضَ لله وَرَسُولِهِ
(ق د) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٨٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٤٧١٣٩٤٧ - يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
(ت ك) عَن أنس (ت) عَن شهَاب الجرمي (ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٨٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٤٨١٣٩٤٨ - يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ
(هـ ك) عن النواس بن سمعان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٨٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٤٩١٣٩٤٩ - يَا نِسَاءَ المُسْلِمَاتِ! لَا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسَنَ شَاةٍ
(حم ق) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٨٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٥٠١٣٩٥٠ - يَا هَذَّالُ! لَوْ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ كانَ خَيْراً لك
(حم د ك) عن نعيم بن هذال.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٩٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٥١١٣٩٥١ - يَأْتِي الدَّجَّالُ المَدِينَةَ فَيَجِدُ المَلَائِكَةَ يَحْرُسُونَهَا فَلَا يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ وَلَا الطَّاعُونُ إِنْ شَاءَ الله تعالى
(حم خ ت) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٩١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٥٢١٣٩٥٢ - يَأْتِي الدَّجَّالُ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ المَدِينَةِ فَيَنْزِلُ بَعْضَ السِّبَاخِ الَّتِي بِالمَدِينَةِ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ هُوَ خَيْرُ النَّاسِ أَوْ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ فَيَقُولُ لَهُ: أَشْهَدُ أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال: أرأيتم إن قتلت هذا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ؟ هَلْ تَشُكُّونَ فِي الأَمْرِ؟ فَيَقُولُونَ: لَا فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ فَيَقُولُ حِينَ يُحْيِيهِ: والله ما كنت قط أشد بصيرة مني الْيَوْمِ فَيُرِيدُ الدَّجَّالُ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَا يُسَلَّطُ عليه
(حم ق) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٩٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٥٣١٣٩٥٣ - يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ كَذَا مَنْ خَلَقَ كَذَا؟ حَتَّى يَقُولَ: مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ؟ فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِالله وَلْيَنْتَهِ
(ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٩٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٥٤١٣٩٥٤ - يَأْتِي الْقُرْآنُ وَأَهْلُهُ الَّذِينَ كانُوا يَعْمَلُونَ بِهِ فِي الدُّنْيَا تَقْدَمُهُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ يأتيان كأنهما غيابتان وبينهما شرق أَوْ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ سَوْدَاوَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا ظُلَّتَانِ مِنْ طَيْرِ صَوَّافَ يُجَادِلَانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا
(حم م ت) عن النواس بن سمعان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٩٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٥٥١٣٩٥٥ - يَأْتِي المَسِيحُ مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ وَهِمَّتُهُ المَدِينَةُ حَتَّى يَنْزِلَ دُبُرَ أُحُدٍ ثُمَّ تَصْرِفُ المَلَائِكَةُ وَجْهَهُ قِبَلَ الشَّامِ وَهُنَالِكَ يَهْلِكُ
(حم م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٩٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٥٦١٣٩٥٦ - يُؤْتَى بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ فَيَقُولُ لَهُ: يَا ابْنَ آدَمَ! كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ؟ فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ! خَيْرَ مَنْزِلٍ فَيَقُولُ: سل وتمن فيقول: يا رب مَا أَسْأَلُ وَلَا أَتَمَنَّى إِلَاّ أَنْ تَرُدَّنِي إِلَى الدُّنْيَا فَأُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ عَشْرَ مِرَارٍ لما يرى من فضل الشهادة ويؤتى بالرجل مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ لَهُ: يَا ابْنَ آدَمَ! كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ؟ فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ! شَرَّ مَنْزِلٍ فَيَقُولُ لَهُ: أَتَفْتَدِي مِنْهُ بِطِلَاعِ الأَرْضِ ذَهَباً؟ فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ! نَعَمْ فَيَقُولُ: كذبت قد سألتك أقل من ذلك وَأَيْسَرَ فَلَمْ تَفْعَلْ فَيُرَدُّ إِلَى النَّارِ
(حم م ن) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٩٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٥٧١٣٩٥٧ - يُؤْتَى بِالْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُ: أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ سَمْعاً وَبَصَراً وَمَالاً وَوَلَداً وَسَخّرْتُ لَكَ الأَنْعَامَ وَالحَرْثَ وَتَرَكْتُكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ فَكُنْتَ تظن أنك ملاقي يومك هذا؟ فَيَقُولُ: لَا فَيَقُولُ لَهُ: الْيَوْمَ أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي
(ت) عَن أبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٩٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٩٥٨١٣٩٥٨ - يُؤْتَى بِالْمَوْتِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ حَتَّى يُوقَفَ عَلَى السُّورِ بَيْنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ فَيُقَالُ: يَا أَهْلَ الجَنَّةِ! فَيَشْرَئِبُّونَ وَيُقَالُ: يَا أَهْلَ النَّارِ! فيشرئبون فيقال: هل تعرفون هذا؟ فيقولون: نعم هذا المَوْتُ فَيُضْجَعُ وَيُذْبَحُ فَلَوْلَا أَنَّ الله قَضَى لأَهْلِ الجَنَّةِ الحَيَاةَ وَالْبَقَاءَ لَمَاتُوا فَرَحاً وَلَوْلَا أَنَّ الله قَضَى لأَهْلِ النَّارِ الحَيَاةَ فِيهَا لماتوا ترحا
(ت) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]