٤١٠٠

٢٠١ فقرة، ج ١ ص ٤١٠٠

الصفحة ٥ من ٦

(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤١٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٨٠٤١٨٠ - إنهُ لَيُغانُ على قَلْبِي وإِنِّي لأَسْتَغْفِرُ الله في اليوم مائة مرة
(حم م د ن) عن الأغر المزني.

ج ١ ص ٤١٧٩
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤١٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٨١٤١٨١ - إنه ليغضب علي أن لا أجد ما أعطيه من سأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد سَألَ إِلْحافاً
(ن) عَن رجل منْ بني أسد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤١٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٨٢٤١٨٢ - إنهُ مَنْ قامَ معَ الإِمامِ حَتَّى ينصَرِفَ كتب له قيام ليلة
(ت هـ حب) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤١٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٨٣٤١٨٣ - إنهُ مَنْ لم يَسْألِ الله تَعَالَى يَغضَبْ عليه
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤١٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٨٤٤١٨٤ - إنهُ لَا بُدَّ لِلْعُرْسِ مِنْ وَلِيمَةٍ
(حم ن) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤١٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٨٥٤١٨٥ - إنهُ لَا تَتِمُّ صَلاةُ أحدِكمْ حَتَّى يُسْبِغَ الوُضُوءَ كَمَا أمَرَهُ الله فيَغْسِلَ وَجْهَهُ ويَدَيْهِ إِلَى المِرْفَقَيْنِ ويَمْسَحَ رَأسَهُ ورِجْلَيْهِ إِلَى الكَعْبَيْنِ ثمَّ يُكَبِّرَ الله ويَحْمَدهُ ويُمَجِّدهُ ويَقْرَأ مَا تَيَسَّرَ منَ القُرْآنِ مِمَّا عَلَّمَهُ الله وأذِنَ لهُ فِيهِ ثمَّ يُكَبِّرَ فيَرْكَعَ فيَضَع يَدَيْهِ على ركْبَتَيْهِ ويَرْفَع حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفاصِلُهُ وتَسْتَرْخِيَ ثمَّ يَقولَ: سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ فيَسْتَوِي قَائِما حَتَّى يَأْخُذَ كلُّ عَظْمٍ مَأْخَذَهُ ويُقِيمَ صُلْبَهُ ثمَّ يُكَبِّرَ فيَسْجدَ فيُمَكِّنَ جَبْهَتَهُ مِنَ الأرْضِ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفاصِلُهُ وتَسْتَرْخِيَ ثمَّ يُكَبِّرَ فيرفع رأسه فيستوي قاعدا على مقعدته فيقيم صُلْبَهُ ثمَّ يُكَبِّرَ فيَسْجُدَ حَتَّى يُمَكِّنَ وَجْهَهُ ويَسْتَرْخِيَ لَا تَتِمُّ صَلاةُ أحَدِكمْ حَتَّى يَفْعَلَ ذلك
(د ن هـ ك) عن رفاعة بن رافع.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٢٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٨٦٤١٨٦ - إنهُ لَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لَا يَأْخُذُ الضَّعِيفُ فِيهَا حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ
(هـ) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٢١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٨٧٤١٨٧ - إنهُ لَا يُحِبُّكَ إلَاّ مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضُكَ إلا منافق - قاله لعلي -
(ت ن هـ) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٢٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٨٨٤١٨٨ - إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإنّ الله لَيُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بالرَّجُلِ الفاجِرِ
(حم ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٢٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٨٩٤١٨٩ - إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وأيام منى أيام أكل وشرب
(حم ن هـ) عن بشير بن سحيم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٢٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٩٠٤١٩٠ - إنهُ لَا يَنْبَغِي أَن يعَذِّبَ بالنَّارِ إلَاّ رَبُّ النّارِ
(د) عَن ابْن مَسْعُود (م) عن كعب بن مالك.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٢٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٩١٤١٩١ - إنهُ لَا يَنْبَغِي لِنَبِيَ أَن تَكونَ لهُ خائنة الأعين
(د ن ك) عن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٢٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٩٢٤١٩٢ - إنه يخرج من ضئضئ هَذَا قَوْمٌ يَتْلُونَ كِتابَ الله رَطْباً لَا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود
(حم ق) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٢٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٩٣٤١٩٣ - إنّها حَرَمٌ آمِنٌ إِنَّهَا حَرَمٌ آمِنٌ - يَعْنِي المَدِينَةَ -
(حم م هـ) عَن سهل بن حنيف.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٢٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٩٤٤١٩٤ - إِنَّهَا سَتَكونُ علَيْكمْ بَعْدِي أمَرَاءُ يَشْغَلُهُمْ أشياءُ عَنِ الصَّلاةِ لِوَقْتِها حَتَّى يَذهَبَ وقْتُها فَصَلُّوا الصَّلاةَ لِوَقْتِها قالَ رَجُلٌ: إِن أدْرَكتُها مَعَهُمْ أُصَلِّي مَعَهُمْ؟ قالَ: نَعَمْ إِن شِئْتَ
(حم د الضياء) عن عبادة بن الصامت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٢٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٩٥٤١٩٥ - إِنَّهَا سَتَكونُ فِتَنٌ أَلا ثُمَّ تَكون فِتْنَةٌ المُضْطّجِعُ فِيها خَيْرٌ مِنَ الجالِسِ والجالِس فِيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشِي والمَاشِي فِيها خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي إليْها ألَا فَإِذا نَزَلَتْ أوْ وَقَعَتْ فَمَنْ كانَتْ لهُ إِبِلٌ فلْيَلحَقْ بإِبلِهِ ومَنْ كانَتْ لهُ غَنَمٌ فلْيَلْحَقْ بِغَنَمِهِ ومَنْ كانَتْ لهُ أرْضٌ فلْيَلْحَقْ بِأرْضِهِ ومَنْ لمْ يَكُنْ لهُ شَيْءٌ مِنْ ذلِكَ فلْيَعْمَدْ إِلَى سَيْفِهِ فَيَدُق على حَدِّهِ بِحَجَرٍ ثمَّ لِيَنْجُ إنِ اسْتَطاعَ النَّجاءَ اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت
(حم م د) عن أبي بكرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٣٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٩٦٤١٩٦ - إِنَّهَا سَتَكونُ فِتْنَةٌ القاعِدُ فِيها خَيْرٌ مِنَ القائِمِ والقائِمُ خَيْرٌ مِنَ المَاشِي والماشِي خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي قِيلَ: أفَرَأيْتَ إنْ دُخِلَ عَلَيَّ بَيْتِي قالَ: كُنْ كابْنِ آدَمَ
(د) عَنْ سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٣١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٩٧٤١٩٧ - إنّها سَتَكونُ فِتْنَةٌ وفُرْقَةٌ واخْتِلافٌ فَإِذا كانَ ذلك فائت بسَيْفِكَ أُحُداً فاضْرِبْهُ حَتَّى يَنْقَطِعَ ثمَّ اجْلِسْ في بيتك حتى يأتيك يد خاطئة أو مَنِيَّةٌ قاضِيَةٌ
(حم هـ) عَن مُحَمَّد بن مسلمة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٣٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٩٨٤١٩٨ - إِنّها صَلاةُ رَغْبَةٍ ورَهْبَةٍ سَأَلْتُ الله فِيهَا ثَلاثَ خِصالٍ فأَعْطاني اثنَتَيْنِ ومَنَعَنِي وَاحِدةً سألْتهُ أَن لَا يُسحِتَكمْ بِعَذَابٍ أصابَ مَنْ كانَ قَبْلَكمْ فأَعْطانِيها وسأَلْتُهُ أَن لَا يُسَلّطَ على بَيْضَتِكمْ عَدُوّاً فَيَجْتاحها فأعْطانِيها وسأَلتهُ أَن لَا يُلْبِسَكمْ شِيَعاً ويُذِيقَ بَعْضَكمْ بأْسَ بَعْضٍ فَمنَعنيها
(ع طب الضياء) عَن خَالِد الْخُزَاعِيّ (حم ت ن حب الضياء) عن خباب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٣٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٤١٩٩٤١٩٩ - إِنَّهَا طَيْبَةُ تَنْفِي الرِّجالَ كَمَا تَنْفِي النّارُ خبث الحديد
(ق ن) عن زيد بن ثابت.
[حكم الألباني]