كتاب الجهاد من قسم الأقوال

٨٩٠ فقرة، ج ٥ ص ٢٧٩

الصفحة ١٣ من ٢٣

١٠٩٣٨- "دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم" . "د عن رجل" .

ج ٥ ص ٣٦٦
١٠٩٣٩- "طفوالهم ونستعين بالله عليهم" . "حم عن حذيفة" .
١٠٩٤٠- "نفي بعهدهم ونستعين الله عليهم" . "م عن حذيفة" .
١٠٩٤١- "إن خيار عباد الله الموفون المطيبون" . "طب حل عن أبي حميد الساعدي" "حم عن عائشة" .
الإكمال
١٠٩٤٢- "من أمن رجلا على دمه فقتله وجبت له النار، وإن المقتول كافرا" . "طب عن معاذ" .
١٠٩٤٣- "من أمن رجلا على دمه فقتله فإنه يحمل لواء غدر يوم القيامة" . "ط هـ طب ق عن عمرو بن الحمق" .
١٠٩٤٤- "من أتاهم منا فأبعده الله ومن أتانا منهم فرددناه إليهم جعل الله له فرجا ومخرجا" . "ع عن أنس" .
١٠٩٤٥- "من يخفر ذمتي كنت خصمه، ومن خاصمته خصمته" . "طب عن أبي السوار العدوي" بلاغا.
١٠٩٤٦- "أيها الناس إنكم قد أسرعتم في حظائر اليهود ألا لا تحل أموال المعاهدين إلا بحقها، وحرام عليكم لحوم الحمر الأهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وذي مخلب من الطير. " حم د والبارودي عن خالد بن الوليد " طب وزاد: ألا لا يقول رجل متكئ على أريكته: وما وجدنا في كتاب الله من حلال أحللناه، وما وجدنا في كتاب الله من حرام حرمناه، ألا وإني حرمت عليكم أموال المعاهدين بغير حقها ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة" . "عن صفوان بن سليم عن عدة من أبناء الصحابة عن آبادنية" زاد ق: ألا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم عليه ريح الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا.

ج ٥ ص ٣٦٧
١٠٩٤٧- "من ظلم معاهدا مقرا بذمته موديا لجزيته كنت خصمه يوم القيامة" . "ابن منده وأبو نعيم في المعرفة عن عبد الله بن جراد" .
١٠٩٤٨- "المسلمون على شروطهم إلا شرطا حرم حلالا أو أحل حراما، والصلح بين الناس جائز إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا" . "طب عد ق عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده" والصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا أحل حلالا أو حرم حراما. "د ق ك عن أبي
ج ٥ ص ٣٦٨هريرة ت حسن صحيح هق عن كثير بن عبد الله عن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده "ك عنه" وزاد: والمسلمون على شروطهم إلا شرطا حرم حلالا.
١٠٩٤٩- "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هذا كتاب من محمد رسول الله إلى زهير بن أقيش سلام على من اتبع الهدى، إني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد إن شهدتم أن لا إله إلا الله وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وفارقتم المشركين وأعطيتم من المغانم الخمس وسهم النبي والصفي فأنتم آمنون بأمان الله وأمان رسوله" . "هـ حم د ك والبغوي والباوردي طب ق عن النعمان بن لولب" .
١٠٩٥٠- "قد أجرنا من أجرت وآمنا من آمنت" . "د ق [ت] حسن صحيح عن أم هانئ" ١.
١٠٩٥١- "اتركوا الترك ما تركوكم" . "طب عن ذي الكلاع" .
١٠٩٥٢- "اتركوا الترك ما تركوكم" . "طب عن معاذ" .
[الفصل الثاني: في العشور]

ج ٥ ص ٣٦٩
١٠٩٥٣- "إنما العشور على اليهود والنصارى، وليس على المسلمين عشور. " د عن رجل ".
١٠٩٥٤- "فيما سقت السماء والأنهار والعيون أو كان عثريا العشر وفيما سقي بالسواني أو النضح نصف العشر ". " حم خ ٤ عن ابن عمر ".
١٠٩٥٥- "فيما سقت السماء والأنهار والعيون العشر وفيما سقت السانية نصف العشر ". " حم م د ن هق عن جابر "١.
١٠٩٥٦- "فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر ". " ت هـ د عن أبي هريرة".
الإكمال
١٠٩٥٧- "ليس على المسلمين عشور، إنما العشور على اليهود والنصارى" . "ابن سعد حم عن حرب بن هلال الثقفي عن جده أبي أمية رجل من تغلب" ١
١٠٩٥٨- "إنما العشور على اليهود والنصارى، وليس على المسلمين عشور. " ابن سعد والبغوي وابن قانع ق عن حرب بن عبيد الله عن جده أبي أمية عن أبيه " قال البغوي: رواه جماعة عن عطاء بن السائب عن حرب عن جده ولم يقل فيه أحد عن أبيه غير أبي الأحوص" . "حم د ق عن رجل من بكر بن وائل عن خاله" "البغوي عن حرب ابن عبيد الله الثقفي عن خاله" "البغوي عن حرب بن هلال الثقفي عن رجل من بني تغلب" .

ج ٥ ص ٣٧٠
[الفصل الثالث: في الخمس وقسمة الغنائم]

ج ٥ ص ٣٧١
١٠٩٥٩- "السائمة جبار١، والمعدن جبار، وفي الركاز ٢ الخمس" . "حم عن جابر" .
١٠٩٦٠- "إن الله عز وجل إذا أطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده" . "د عن أبي بكر" .
١٠٩٦١- "الركاز الذي ينبت في الأرض" . "هق عن أبي هريرة" .
١٠٩٦٢- "الركاز الذهب والفضة الذي خلقه الله في الأرض يوم خلقت" . "هق عن أبي هريرة" .
١٠٩٦٣- "العنبر ليس بركاز، بل هو لمن وجده" . "ابن النجار عن جابر" .
١٠٩٦٤- "في الركاز الخمس" . "هـ عن ابن عباس" "طب عن ثعلبة" "طس عن جابر وعن ابن مسعود" .
١٠٩٦٥- "في الركاز العشر" . "أبو بكر بن أبي داود في جزء من حديثه عن ابن عمر" .

ج ٥ ص ٣٧٢
١٠٩٦٦- "لا نفل إلا بعد الخمس" . "حم عن معن بن يزيد" .
١٠٩٦٧- "لا يحل لي من غنائمكم مثل هذا إلا الخمس، والخمس مردود فيكم" . "د عن عمرو بن عبسة" .
١٠٩٦٨- "يا أيها الناس إنه ليس لي من هذا الفيء شيء ولا هذا، وأشار إلى وبرة من سنام بعير إلا الخمس، والخمس مردود عليكم فأدوا الخيط والمخيط" . "د ن عن ابن عمرو" .
١٠٩٦٩- "يا أيها الناس ردوا على ردائي، فوالله لو أن لي بعدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم، ثم لا تلقوني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا، يا أيها الناس ليس لي من هذا الفيء ولا هذه الوبرة إلا الخمس، والخمس مردود فيكم فأدوا الخياط ١ والمخيط فإن الغلول يكون على أهله عارا ونارا وشنارا إلى يوم القيامة" . "حم ن عن ابن عمرو" .
١٠٩٧٠- "يا أيها الناس إني لا يحل لي مما أفاء الله عليكم قدر هذه إلا الخمس والخمس مردود عليكم" . "ن عن عبادة بن الصامت" .
١٠٩٧١- "أيما قرية أتيتموها وأقمتم فيها فسهمكم فيها، وأيما قرية عصت الله ورسوله فإن خمسها لله ولرسوله، ثم هي لكم" . "حم م د عن أبي هريرة" .

ج ٥ ص ٣٧٣
١٠٩٧٢- "عربوا العربي وهجنوا الهجين" . "عد هق عن مكحول" مرسلا.
١٠٩٧٣- "عربوا العربي وهجنوا الهجين للعربي سهمان وللهجين سهم" . "عد هق عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة" .
١٠٩٧٤- "كل قسم في الجاهلية فهو على ما قسم، وكل قسم أدركه الإسلام فإنه على قسم الإسلام" . "د هـ عن عبادة" .
١٠٩٧٥- "إني لأعطي رجالا حديثي عهد بكفر أتألفهم، أما ترضون أن تذهب الناس بالأموال وترجعون إلى رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به، إنكم سترون بعدي أثرة شديدة فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله فإني على الحوض" . "خ عن أنس" .
١٠٩٧٦- "كيف أنت وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء، اصبر حتى تلقاني" . "حم عن أبي ذر" .