كتاب الجهاد من قسم الأقوال
٨٩٠ فقرة، ج ٥ ص ٢٧٩
الصفحة ٨ من ٢٣
- ج ٥ ص ٣٣١
١٠٧٥٥- "لا صدقة ولا جهاد فبم تدخل الجنة ". " طس ق ك عن بشير بن الخصاصية".
- ج ٥ ص ٣٣٢
[النفقة على الخيل]
-
من الإكمال
١٠٧٥٦- "مثل المنفق على الخيل كالمتكفف بالصدقة" . "حب عن أبي هريرة" .
-
١٠٧٥٧- "من حبس فرسا في سبيل الله كان ستره من النار" . "عبد ابن حميد عن زيد بن ثابت" .
-
١٠٧٥٨- "من ربط فرسا في سبيل الله، ثم ولي ١ حسه ومسحه ونقى شعيره كان له بعدد كل شعيرة وكل حبة حسنة تكتب له، وسيئة تمحى عنه" . "ابن عساكر عن تميم" .
-
١٠٧٥٩- "المنفق على الخيل كباسط يده بالصدقة، ويقبضها، وأبوالها وأرواثها عند الله يوم القيامة كذكي المسك" . "ابن سعد طب عن يزيد بن عبد الله بن عريب عن أبيه عن جده" .
-
١٠٧٦٠- "من نقى لفرسه شعيرا ثم قام به حتى يعلقه ٢ عليه كتب الله له بكل شعيرة حسنة" . "ابن زنجويه والحاكم في الكنى عن تميم" .
- ج ٥ ص ٣٣٣
١٠٧٦١- "ما من امرئ مسلم يربط فرسا في سبيل الله إلا يكتب الله له بكل حبة توافيه حسنة ويحط عنه بكل حبة سيئة" . "ابن عساكر عن عائشة" .
-
١٠٧٦٢- "الخيل ثلاثة، فرجل ارتبط فرسا في سبيل الله، فروثها ولحمها في ميزان صاحبها يوم القيامة، ورجل ارتبط فرسا يريد بطنها، ورجل ارتبط فرسا رياء وسمعة فهو في النار" . "أبو الشيخ في الثواب عن أنس" .
-
١٠٧٦٣- "الخيل ثلاثة، ففرس للرحمن، وفرس للإنسان، وفرس للشيطان، فأما فرس الرحمن فما اتخذ في سبيل الله وقتل عليه أعداء الله، وأما فرس الإنسان فما استبطن وتحمل عليه، وأما فرس الشيطان فما روهن عليه وقومر عليه" . "طب عن خباب" .
-
١٠٧٦٤- "الخيل ثلاثة: فرس يربطها الرجل في سبيل الله فثمنه أجر وعاريته أجر وعلفه أجر وفرس يغالق فيه الرجل ويراهن فثمنه وزر وعلفه وزر وركوبه وزر، وفرس للبطنة فعسى أن يكون سدادا من الفقر إن شاء الله تعالى" . "حم عن رجل من الأنصار" ١.
-
١٠٧٦٥- "ما ثقل ميزان عبد كدابة تنفق في سبيل الله، أو يحمل عليها في سبيل الله" . "طب عن معاذ" .
- ج ٥ ص ٣٣٤
١٠٧٦٦- "دينار أنفقته على نفسك، ودينار أنفقته على والديك، ودينار أنفقته على ابن لك، ودينار أنفقته على أهلك، ودينار أنفقته في سبيل الله وهو أحسنها أجرا" . "قط في الأفراد عن أبي هريرة" .
- ج ٥ ص ٣٣٤
[الغزو في البحر]
-
من الإكمال
١٠٧٦٧- "من جلس على البحر احتسابا ونية احتياطا للمسلمين كتب الله له بكل قطرة في البحر حسنة" . "طب عن أبي الدرداء" .
-
١٠٧٦٨- "لأن أمرض على ساحل البحر أحب إلي من أن أصبح فأعتق مائة رجل، ثم أجهزهم ودوابهم في سبيل الله" . "أبو الشيخ عن علي" .
-
١٠٧٦٩- "من رابط في شيء من سواحل المسلمين ثلاثة أيام أجزأت عنه رباط سنة" . "حم طب عن أم الدرداء" .
-
١٠٧٧٠- "من مرض يوما في البحر كان أفضل من عتق ألف رقبة يجهزهم وينفق عليهم إلى يوم القيامة، ومن علم رجلا في سبيل الله آية من كتاب الله أو كلمة من سنة حثا الله له من الثواب يوم القيامة حتى لا يكون شيء من الثواب أفضل مما يحثي الله له" . "حل عن علي" .
- ج ٥ ص ٣٣٥
١٠٧٧١- "من كبر تكبيرة عند الغروب على ساحل البحر رافعا صوته أعطاه الله من الأجر بعدد كل قطرة في البحر عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئآت، ورفع له عشر درجات ما بين كل درجتين مسيرة مائة عام للفرس المسرع" . "طب حل ك عن إياس بن معاوية بن قرة عن أبيه عن جده" قال الذهبي هذا منكر جدا وفي إسناده من يتهم.
-
١٠٧٧٢- "من غزا في البحر غزوة في سبيل الله والله أعلم بمن يغزو في سبيل الله فقد أدى إلى الله طاعته كلها، وطلب الجنة كل مطلب وهرب من النار كل مهرب" . "طب وابن عساكر عن عمران بن حصين" وفيه عمر بن صبح كذاب.
-
١٠٧٧٣- "من غزا البحر في سبيل الله كان له فيما بين الموجتين كمن قطع الدنيا في طاعة عز وجل" . "أبو الشيخ عن أبي هريرة" .
-
١٠٧٧٤- "من لم يدرك الغزو معي فليغز في البحر، فإن قتال يوم في البحرخير من قتال يومين في البر، وإن أجر الشهيد في البحر كأجر الشهيدين في البر وإن خيار الشهداء أصحاب الأكفء قيل: يا رسول الله ومن أصحاب الأكفء؟ قال: قوم تكفأ عليهم مراكبهم في البحر" . "كر عن علقمة بن شهاب القسري" مرسلا.
-
١٠٧٧٥- "من لم يدرك الغزو معي فليغز في البحر" . "طس كر عن علقمة بن شهاب" .
- ج ٥ ص ٣٣٦
١٠٧٧٦- "المائد في البحر الذي يصيبه القيء له أجر شهيد، والغريق له أجر شهيدين" . "د ق عن أم حرام" ١.
- ج ٥ ص ٣٣٦
[فصل في صدق النية]
-
١٠٧٧٧- "من غزا في سبيل الله ولم ينو إلا عقالا فله ما نوى" . "حم ن ك عن عباد" .
-
١٠٧٧٨- "إنما يبعث الله المقتتلين على النيات" . "ابن عساكر عن عمر" .
-
١٠٧٧٩- "مثل الذين يغزون من أمتي ويأخذون الجعل يتقوون على عدوهم مثل أم موسى ترضع ولدها وتأخذ أجرها" . "د في مراسيله وأبو نعيم ق عن جبير بن نفير" مرسلا.
-
١٠٧٨٠- "سبحان الله لا بأس أن يؤجر ويحمد" . "حم د عن سهل بن الحنظلية" .
-
١٠٧٨١- "ما أجد له في غزوته هذه في الدنيا والآخرة إلا دنانيره التي سمى" . "د ك عن يعلى بن منية" .
- ج ٥ ص ٣٣٧
١٠٧٨٢- "يا عبد الله بن عمرو إن قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا، وإن قاتلت مرائيا مكاثرا بعثك الله مرائيا مكاثرا، يا عبد الله ابن عمرو على أي حال قاتلت أو قتلت بعثك الله على تلك الحال" . "د ك ق عن ابن عمرو" .
-
١٠٧٨٣- "ستفتح عليكم الأمصار، وستكون جنود مجندة، يقطع عليكم فيها بعوث، فيكره الرجل منكم البعث، فيتخلص من قومه، ثم يتصفح القبائل يعرض نفسه عليهم، يقول: من أكفه بعث كذا؟ من أكفه بعث كذا؟ ألا وذلك الأجير إلى آخر قطرة من دمه" . "حم د هق عن أبي أيوب" .
-
١٠٧٨٤- "إن أقواما بالمدينة خلفنا، ما سلكنا شعبا ولا واديا إلا وهم معنا حبسهم العذر" . "خ عن أنس" .
-
١٠٧٨٥- "إن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا ولا أنفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم فيه، وهم بالمدينة حبسهم العذر" . "حم خ د هـ عن أنس" "م هـ عن جابر" .
-
١٠٧٨٦- "أعطها إياه فإنها حظه من غزاته" . "ك هق عن يعلى بن منية" .
- ج ٥ ص ٣٣٨
المسابقة من الإكمال
١٠٧٨٧- "إن الله عز وجل يباهي بالمتقلد سيفه في سبيل الله ملائكته وهم يصلون عليه ما دام متقلده" . "الخطيب عن علي" .
-
١٠٧٨٨- "من تقلد سيفا في سبيل الله قلده الله وشاحا في الجنة لا تقوم لها الدنيا منذ خلقها الله إلى يوم يفنيها، وإن الله ليباهي بسيف الغازي ورمحه وسلاحه، وإذا باهى الله بعبد لم يعذبه أبدا" . "أبو الشيخ والمخلص في فوائده عن أبي هريرة" وهو واه.
-
١٠٧٨٩- "من تقلد سيفا في سبيل الله قلده الله يوم القيامة وشاحين من الجنة لا تقوم لهما الدنيا وما فيها، من يوم خلقها إلى يوم يفنيها، وصلت عليه الملائكة حتى يضعه عنه، وإن الله ليباهي ملائكته بسيف الغازي ورمحه وسلاحه، وإذا باهى الله بعبد من عباده لم يعذبه بعد ذلك أبدا" . "ابن النجار عن أبي هريرة" .
-
١٠٧٩٠- "من سل سيفه في سبيل الله فقد بايع الله" . "ابن مردويه عن أبي هريرة" .
-
١٠٧٩١- "صلاة الرجل متقلدا بسيفه تفضل على صلاته غير متقلد بسبعمائة ضعف" . "الخطيب عن علي" .