كتاب الإمارة والقضاء من قسم الأقوال

٥٦٣ فقرة، ج ٧ ص ٤

الصفحة ١٠ من ١٥

١٤٩٣٠- "ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان: بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه، وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه، فالمعصوم من عصمه الله" . "حم خ ن عن أبي سعيد" .

ج ٧ ص ٨١
١٤٩٣١- " ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة إلا كان له بطانتان: بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر، وبطانة لا تألوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي" . "ن عن أبي أيوب" .
١٤٩٣٢- "ما من وال إلا وله بطانتان تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا، فمن وقي شرها فقد وقي وهو من التي تغلب عليه منهما" . "ن عن أبي هريرة" .
١٤٩٣٣- "ما من أحد من الناس أعظم أجرا من وزير صالح مع الإمام يأمره بذات الله فيطيعه" . "ص عن عائشة" .
١٤٩٣٤- "إن من أشر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبدا أذهب آخرته بدنيا غيره" . "طب عن أبي أمامة" .
١٤٩٣٥- "من أسوء الناس منزلة من أذهب آخرته بدنيا غيره" . "هب عن أبي هريرة" .
١٤٩٣٦- "إن أشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع آخرته بدنيا غيره" . "تخ عن أبي أمامة" .
١٤٩٣٧- "من أشر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبد أذهب آخرته بدنيا غيره" . "هـ عن أبي أمامة" .

ج ٧ ص ٨٢
١٤٩٣٨- "من حضر إماما فليقل خيرا أو ليسكت" . "طس عن ابن عمر" .
١٤٩٣٩- "من ولي منكم عملا فأراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه" . "ن عن عائشة" .
١٤٩٤٠- "إذا أراد الله بالأمير خيرا جعل له وزير صدق إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه، وإذا أراد الله به غير ذلك جعل وزير سوء إن نسي لم يذكره وإن ذكره لم يعنه " . "د هب عن عائشة" ١.
" الإكمال "
١٤٩٤١- "إن شر البرية عند الله تعالى يوم القيامة من اذهب آخرته بدنيا غيره" . "الخرائطي في مساوي الأخلاق عن أبي هريرة" .
١٤٩٤٢- "إن في النار حجرا يقال له ويل يصعد عليه العرفاء وينزلون فيه" . "البزار عن سعد" .
١٤٩٤٣- " إن شئت ولكن العريف ١ في النار" "ابن عساكر عن سليمان بن علي عن أبيه عن جده أنه قال: يا رسول الله اجعلني عريفا قال فذكره" .

ج ٧ ص ٨٣
١٤٩٤٤- "لعن الله سهيلا فإنه كان يعشر٢ الناس في الأرض فمسخه الله شهابا" . "طب وابن السني في عمل يوم وليلة عن أبي الطفيل عن علي" .
١٤٩٤٥- "كان سهيل عشارا باليمن يظلمهم ويغصبهم أموالهم
ج ٧ ص ٨٤فمسخه الله عز وجل شهابا فعلقه حيث ترونه ". " طب وابن السني في عمل يوم وليلة عن ابن عمر ".
١٤٩٤٦- "ما من إنسان أعظم أجرا من وزير صالح معه إمام يأمره بذات الله فيطيعه ". " ابن النجار عن عائشة ".
١٤٩٤٧- "ما من نبي ولا وال إلا وله بطانتان: بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر، وبطانة لا تألوه خبالا، ومن وقي شرها فقد وقي وهو من التي تغلب عليه منهما ". " حم ق عن أبي هريرة ".
١٤٩٤٨- "من أعان على خصومة بظلم أو يعين على ظلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع ". " هـ والرامهرمزي في الأمثال ك عن ابن عمر ".
١٤٩٤٩- "من أعان ظالما عند خصومة ظلما وهو يعلم فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله ". " الخطيب عن ابن عمر ".
١٤٩٥٠- "من أعان ظالما على ظلمه جاء يوم القيامة وعلى جبهته مكتوب آيس من رحمة الله ". " الديلمي عن أنس ".
١٤٩٥١- "من أعان على ظلم فهو كالبعير المتردي ينزع بذنبه ". " ق عن ابن مسعود ".
١٤٩٥٢- "من سود ١ اسمه مع إمام جائر حشر معه يوم
ج ٧ ص ٨٥القيامة ". " الخطيب في المتفق والمفترق عن مجاهد مرسلا وسنده ضعيف ".
١٤٩٥٣- "من مشى مع ظالم فقد أجرم يقول الله {إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ} ". " الديلمي عن معاذ ".
١٤٩٥٤- "من مشى إلى سلطان جائر طوعا من ذات نفسه تملقا ١ إليه بلقائه والتسليم عليه خاض نار جهنم بقدر خطاه إلى أن يرجع من عنده إلى منزله فإن مال إلى هواه أو أشد على عضده لم يحلل به من الله لعنة إلا كان عليه مثلها ولم يعذب في النار بنوع من العذاب إلا عذب بمثله ". " الديلمي عن أبي الدرداء ".
١٤٩٥٥- "من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام ". " خ في التاريخ والبغوي والباوردي وابن شاهين وابن قانع
ج ٧ ص ٨٦ط ت وأبو نعيم ص عن أوس بن شرحبيل، قال البغوي والصحيح عندي شرحبيل بن أوس ".
١٤٩٥٦- "من شر الناس منزلة من أذهب آخرته بدنيا غيره ". " حل عن أبي هريرة ".
١٤٩٥٧- "يؤتى بصاحب القلم يوم القيامة في تابوت من نار يقفل عليه بأقفال من نار فينظر قلمه فيما أجراه، فإن كان أجراه في طاعة الله ورضوانه فك عنه التابوت، وإن كان أجراه في معصية الله هوى التابوت سبعين خريفا ١ حتى باريء ٢ القلم ولائق ٣ الدواة ". " طب عن ابن عباس ".
١٤٩٥٨- "يقال للرجال يوم القيامة اطرحوا سياطكم وادخلوا جهنم ". " ك عن أبي هريرة".
١٤٩٥٩- "يقال للجلواز١ يوم القيامة ضع سوطك وادخل النار" . "الديلمي عن عبد الرحمن بن سمرة" .

ج ٧ ص ٨٧
١٤٩٦٠- "يكون في آخر الزمان في هذه الأمة أناس معهم سياط كأنها أذناب البقر يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه" . "حم ك عن أبي أمامة" .
الفرع الخامس: "في لواحق الإمارة والخلافة"

ج ٧ ص ٨٧
١٤٩٦١- "الخلافة بعدي في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك" . "حم ت ع حب عن سفينة" ٢.
١٤٩٦٢- "خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك من يشاء" . "د ك عن سفينة" ٣.
١٤٩٦٣- "أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله
ج ٧ ص ٨٨ونيط ١ عمر بأبي بكر ونيط عثمان بعمر ". " د ك عن جابر " ٢.
١٤٩٦٤- "لكل قوم سادة حتى أن للنحل سادة ". " فر عن أبي موسى ".
١٤٩٦٥- "هون عليك فإني لست بملك إنما أنا ابن امرأة من قريش تأكل القديد ". " هـ ك عن أبي مسعود " ٣.
١٤٩٦٦- "الخلافة بالمدينة والملك بالشام ". " تخ ك عن أبي هريرة ".
١٤٩٦٧- " لا تبكوا على الدين إذا وليه أهله، ولكن ابكوا عليه إذا وليه غير أهله ". " حم ك عن أبي أيوب ".