كتاب الإمارة والقضاء من قسم الأقوال

٥٦٣ فقرة، ج ٧ ص ٤

الصفحة ٩ من ١٥

١٤٨٩٣- "يا كعب بن عجرة أعاذك الله من إمارة السفهاء، أمراء
ج ٧ ص ٧٢يكونون من بعدي لا يقتدون بهديي ولا يستنون بسنتي، فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون على حوضي، ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون على حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار والصلاة قربان أو قال برهان يا كعب بن عجرة، إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت النار أولى به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها وبائع نفسه فموبقها ". " حم وعبد بن حميد والدارمي وابن زنجويه ع حب ك ص وابن جرير طب حل هب عن جابر ١.

ج ٧ ص ٧١
١٤٨٩٤- "يا عبد الرحمن أعاذك الله من أمراء يكونون بعدي فمن دخل عليهم وصدقهم وأعانهم على جورهم فليس مني ولا يرد على الحوض يا عبد الرحمن، إن الصيام جنة والصلاة برهان يا عبد الرحمن إن الله تعالى
ج ٧ ص ٧٣أبى على أن يدخل الجنة لحما نبت من سحت النار أولى به ". " ك والخطيب عن عبد الرحمن بن سمرة " ١.
١٤٨٩٥- "أعيذك بالله يا كعب بن عجرة من أمراء يكونون [من] بعدي فمن غشي أبوابهم فصدقهم في كذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض، ومن غشي [أبوابهم] أو لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد على الحوض، يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار يا كعب بن عجرة إنه لا يربو لحم [نبت] من سحت إلا كانت النار أولى به ". " ت: حسن غريب عن كعب بن عجرة " ٢.
١٤٨٩٦- "إن الله لم يبعث نبيا إلا وله حواريون فيمكث بين أظهرهم ما شاء الله يعمل فيهم بكتاب الله وسنة نبيه فإذا انقرضوا كان من بعدهم أمراء يركبون رؤوس المنابر يقولون ما تعرفون ويعملون ما تنكرون، فإذا رأيتم أولئك فحق على كل مؤمن يجاهدهم بيده فإن لم يستطع فبلسانه،
ج ٧ ص ٧٤فإن لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء ذلك إسلام ". " ابن عساكر عن ابن مسعود ".
١٤٨٩٧- " إنه سيكون عليكم أمراء يكذبون ويظلمون، فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد على الحوض، ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه، وسيرد على الحوض ". " حم وسمويه طب ص عن حذيفة ".
١٤٨٩٨- "إنها ستكون عليكم أمراء بعدي يعظون بالحكمة على منابر فإذا نزلوا اختلست منهم قلوبهم أنتن من الجيف فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد على الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد على الحوض ". " طب عن كعب بن عجرة ".
١٤٨٩٩- "إنها ستكون أمراء فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم وغشى أبوابهم فليس مني ولست منه، ولا يرد على الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يغش أبوابهم فهو مني وسيرد علي الحوض ". " الشيرازي في الألقاب عن ابن عمر ".
١٤٩٠٠- "إنها ستكون بعدي أمراء يكذبون ويظلمون، فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه، وليس
ج ٧ ص ٧٥بوارد على الحوض، ومن لم يصدقهم بكذبهم، ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وهو وارد على الحوض ". " حم ق عن كعب بن عجرة ".
١٤٩٠١- "ألا إنه سيكون بعدي أمراء يكذبون ويظلمون فمن صدقهم بكذبهم ومالأهم ١ على ظلمهم فليس مني ولا أنا منه ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يمالئهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه، ألا وإن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر. هن الباقيات الصالحات ". " حم عن النعمان بن بشير ".
١٤٩٠٢- "سيكون أمراء يظلمون ويكذبون يأتيهم غواش ٢ من الناس، فمن دخل عليهم فصدقهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه، ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه ". " ط حم ع حب ص عن أبي سعيد".
١٤٩٠٣- " سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يؤمرون وسيكون من بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون، ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن أنكر عليهم برئ ومن امسك يده سلم ولكن من رضي وتابع" . "ق وابن عساكر عن أبي هريرة" ١.

ج ٧ ص ٧٦
١٤٩٠٤- "إنه سيكون عليكم أئمة تعرفون وتنكرون فمن أنكر فقد برئ ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع، قيل: يا رسول الله أفلا نقاتلهم قال: لا ما صلوا" . "حم ت حسن صحيح طب عن أم سلمة" .
١٤٩٠٥- "سيكون عليكم أمراء يأمرونكم بما لا يفعلون فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه، ولم يرد على الحوض" . "حم عن ابن عمر" .
١٤٩٠٦- "سيكون عليكم أمراء يأمرونكم بما تعرفون، ويعملون ما تنكرون فليس لأولئك عليكم طاعة" . "ش عن عبادة بن الصامت" .
١٤٩٠٧- "كيف بك يا عبد الله إذا كان عليك أمراء يضيعون السنة ويؤخرون الصلاة عن ميقاتها؟ قال: فكيف تامرني يا رسول الله؟ قال: تسألني ابن أم عبد كيف تفعل؟ لا طاعة لمخلوق في معصية الله" .
"عبد الرزاق حم عن ابن مسعود" .

ج ٧ ص ٧٧
١٤٩٠٨- "ليأتين على الناس زمان يكون عليهم أمراء سفهاء يقدمون شرار الناس ويظهرون حب خيارهم يؤخرون الصلاة عن مواقيتها فمن أدرك ذلك منكم فلا يكونن عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا خازنا" . "ع ص عن أبي سعيد وأبي هريرة معا" .
١٤٩٠٩- "يكون في آخر الزمان أمراء ظلمة ووزراء فسقة وقضاة خونة وفقهاء كذبة فمن أدركهم فلا يكونن لهم عريفا ولا جابيا ولا خازنا ولا شرطيا" . "الخطيب عن أبي هريرة" .
١٤٩١٠- "لا تحرجوا أمتي ثلاثا اللهم من أمر أمتي بما لم تأمرني به أو أمرتهم به فإنهم منه في حل" . "طب والخطيب وابن عساكر عن أبي عتبة الخولاني" .
١٤٩١١- "لا طاعة لبشر في معصية الله" . "ابن جرير كر ش عن علي" .
١٤٩١٢- "يكون بعدي أمراء من دخل عليهم فليقل حقا وإن الرجل ليتكلم بالكلمة يرضي بها السلطان فيهوى بها أبعد من السماء" . "ابن منده وابن عساكر عن بلال بن الحارث المزني" .
١٤٩١٣- "أعجزتم إذا بعثت رجلا منكم فلم يمض لأمري أن
ج ٧ ص ٧٨تجعلوا مكانه من يمضي لأمري ". " د عن عقبة بن مالك " ١.
"أدب الأمير من الإكمال "
١٤٩١٤- "أشهد الله على الوالي من بعدي لما رق على جماعة المسلمين ورحم صغيرهم إني لأؤمر الرجل على القوم وفيهم من هو خير منه لأنه أيقظ عينا وأبصر بالحرب ". " ق من طريق يونس بن بكير عن أبي معشر عن بعض مشيختهم ".
١٤٩١٥- "إنا والله لا نولي هذا الأمر أحدا ساله ولا أحدا حرص عليه ". " طب عن أبي موسى ". مر برقم [١٤٧٨٦] .
١٤٩١٦- "إني لست استعمل أحدا حتى أشارطه ". " الديلمي عن عائشة ".
١٤٩١٧- " على الوالي خمس خصال: جمع الفيء من حقه، ووضعه في حقه، وأن يستعين على أمورهم بخير من يعلم، ولا يجمرهم فيهلكهم ولا يؤخر أمر يوم لغد ". " عق عن واصلة ".
١٤٩١٨- "ما من ملك يصل رحمه وذوي قرابته ويعدل في رعيته إلا شد الله له ملكه وأجزل له ثوابه وأكرم مآبه وخفف حسابه ". " أبو الحسن بن معروف، الخطيب وابن عساكر والديلمي عن علي".
١٤٩١٩- " من استعمل عاملا من المسلمين وهو يعلم أن فيهم أولى بذلك منه وأعلم بكتاب الله وسنة نبيه فقد خان الله ورسوله وجميع المسلمين" . "م د عن ابن عباس" .

ج ٧ ص ٧٩
١٤٩٢٠- "لا تفتشوا الناس فتفسدوهم" . "طب عن معاوية" .
١٤٩٢١- "لا تكون المرأة حكما ١ تقضي بين العامة" . "الديلمي عن عائشة" .
١٤٩٢٢- " لا يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة" . "حم خ د ن عن أبي بكرة" .
١٤٩٢٣- "لن يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى امرأة" . "ش عن أبي بكرة" .
١٤٩٢٤- "لا يحل لخليفة من مال الله إلا قصعتان: قصعة يأكلها هو وأهله، وقصعة يضعها بين أيدي الناس" . "حم عن علي" .
١٤٩٢٥- "من ولي لنا عملا ولم تكن له زوجة فليتخذ زوجة، ومن لم يكن له خادم فليتخذ خادما، أو ليس له مسكن فليتخذ مسكنا،
ج ٧ ص ٨٠أو ليس له دابة فليتخذ دابة، فمن أصاب سوى ذلك فهو غال أو سارق ". " طب حم م عن المستورد ".
١٤٩٢٦- "اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه، اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق بهم ١ ". " حم م عن عائشة ".
١٤٩٢٧- "إذا بعثتم إلي رسولا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم ". " الحكيم بز عق طس عن أبي هريرة ".
١٤٩٢٨- "إذا بعثتم إلي بريدا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم ". " الديلمي وابن النجار عن ابن عباس".
الفرع الرابع: "في أعوان الأمير"

ج ٧ ص ٨٠
١٤٩٢٩- "إن الله تعالى لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان: بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر، وبطانة لا تألوه خبالا، ومن يوق بطانة السوء فقد وقي" . "خد ت عن أبي هريرة" ٢.