كتاب الزكاة من قسم الأفعال

٣٦٠ فقرة، ج ٧ ص ٥٢٥

الصفحة ٤ من ٩

١٦٩٤٥- عن ابن عمر قال: "الزكاة في النخل والعنب والشعير والسلت فيما سقت السماء أو سقي فتحا ففيه العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر ". " ابن جرير ".

ج ٧ ص ٥٦٣
١٦٩٤٦- عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمرو قال: "ليس في الفاكهة والبقل والتوابل والزعفران والقصب والحرير والكرسف والعصفر والفاكهة اليابسة والرطبة زكاة ". " ابن جرير ".
١٦٩٤٧- عن معاذ قال: "ليس في الأوقاص شيء ". " ش وابن جرير ".
١٦٩٤٨- عن معاذ قال: "بعثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ مما سقت السماء أو سقي بعلا العشر ومما سقي بالدوالي نصف العشر ". " ابن جرير وصححه ".
١٦٩٤٩- عن معاذ "أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن فأمره أن يأخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة، ومن كل أربعين مسنة ". " ابن جرير ".
١٦٩٥٠- عن معاذ قال: "بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني
ج ٧ ص ٥٦٤أن آخذ من كل أربعين بقرة مسنة، ومن كل ثلاثين بقرة تبيعا جذعا ". " ابن جرير ".
١٦٩٥١- عن طاووس "أن معاذا أخذ من البقر من ثلاثين تبيعا ومن أربعين مسنة فسألوه عما دون الثلاثين فقال: لم أسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ولم يأمرني فيه بشيء ". " ابن جرير ".
١٦٩٥٢- عن طاووس قال: "أتى معاذ بوقص البقر فقال: لم يأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه بشيء ". " هق ".
١٦٩٥٣- عن طاووس "أن معاذ بن جبل قال: لست آخذا في أوقاص ١ البقر شيئا حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأمرني فيها بشيء ". " ابن جرير ".
١٦٩٥٤- عن أبي وائل قال: "أتى مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فنزل على الماء فأخذ بأذن شاة لنا ما لنا غيرها فأتيته فقلت: يا مصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا غير هذه الشاة فقال: ليس عليها شيء ". " كر".
١٦٩٥٥- عن الشعبي "أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث عبد الله بن رواحة إلى أهل اليمن فخرص عليهم النخل" . "ش" .

ج ٧ ص ٥٦٥
١٦٩٥٦- عن مجاهد قال: "ليس على التفاح والكمثرى وأشباهه زكاة ولا على البقول زكاة" . "ابن جرير" .
١٦٩٥٧- عن الزهري قال: "سمعت أبا أمامة بن سهل يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب قال: مضت السنة أن لا تؤخذ الزكاة من نخل ولا عنب حتى يبلغ خرصها خمسة أوسق" . "ابن جرير" .
١٦٩٥٨- عن ابن المسيب "أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عتاب بن أسيد أن يخرص العنب كما يخرص النخل فتؤدي زكاته زبيبا كما تؤدي زكاة النخل تمرا فتلك سنة النبي صلى الله عليه وسلم في النخل والعنب" . "ش" .
"أدب المزكي"

ج ٧ ص ٥٦٥
١٦٩٥٩- عن أبي قال: "بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم أجد عليه فيه إلا ابنة مخاض فقلت له: أد ابنة مخاض فإنها صدقتك، فقال: ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها، فقلت له: ما أنا بآخذ ما لم أومر به وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم منك قريب فإن أحببت أن تأتيه فتعرض عليه ما عرضت
ج ٧ ص ٥٦٦علي فافعل فإن قبله منك قبلته وإن رده عليك رددته، قال: فإني فاعل قال: فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: يا نبي الله أتاني رسولك ليأخذ مني صدقة مالي وأيم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم أن ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيمة فتية ليأخذ فأبى علي وهاهي ذه قد جئتك بها يا رسول الله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فإن تطوعت بخير آجرك الله فيه وقبلناه منك قال: فها هي ذه يا رسول الله قد جئتك بها فخذها، قال: فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة ". " حم د ع وابن خزيمة حب ك ص" ١.
١٦٩٦٠- عن ابن النجار أنبأنا أبو القاسم يحيى بن سعد بن يحيى بن يرشن التاجر أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري أنبأنا سهل بن أحمد بن عبد الله بن سهل الديباجي ثنا أبو الحسن بالرملة ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن قريب وزيد بن أخرم قالا: ثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد أنه دخل على أبي جعفر المنصور وعنده رجل من ولد الزبير بن العوام وقد سأله وقد أمر
ج ٧ ص ٥٦٧له بشيء فتسخطه الزبيري فاستقله فأغضب المنصور ذلك من الزبيري حتى بان فيه الغضب، فأقبل عليه جعفر فقال: يا أمير المؤمنين حدثني أبي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أعطى عطية طيبة بها نفسه بورك للمعطي والمعطى" . فقال أبو جعفر: والله لقد أعطيته وأنا غير طيب النفس بها ولقد طابت بحديثك هذا، ثم أقبل على الزبيري فقال: حدثني أبي عن أبيه عن جده عن أمير المؤمنين علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من استقل قليل الرزق حرمه الله كثيره" . فقال الزبيري: والله لقد كان عندي قليلا ولقد كثر عندي بحديثك هذا، قال سفيان: فلقيت الزبيري فسألته عن تلك العطية فقال: لقد كانت نزرة قليلة فقبلتها فبلغت في يدي خمسين ألف درهم، وكان سفيان بن عيينة يقول: مثل هؤلاء القوم مثل الغيث حيث وقع نفع. قال الذهبي: سهل بن أحمد الديباجي قال الأزهري كذاب رافضي ١.
"عامل الصدقة"

ج ٧ ص ٥٦٧
١٦٩٦١- عن سليمان بن يسار بن أبي ربيعة "أنه أتى بصدقات قد سعى عليها فلما قدم خرج إليه عمر بن الخطاب فقرب لهم عمر تمرا ولبنا
ج ٧ ص ٥٦٨وزبدا فأكلوا وأبى عمر أن يأكل، فقال له ابن أبي ربيعة: أصلحك الله والله إنا لنشرب من ألبانها ونصيب منها، فقال: يا ابن أبي ربيعة إني لست كهيئتك إنك تتبع أذنابها وتصيب منها فلست كهيئتي ". " أبو عبيد هق ".
١٦٩٦٢- عن علي قال: "قلت للعباس سل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستعملك على الصدقات فسأله، فقال: " ما كنت لأستعملك على غسالة ذنوب المسلمين" . "ش، وابن راهويه والعسكري في المواعظ وابن جرير وصححه" .
١٦٩٦٣- عن علي قال: "قلت للعباس سل النبي صلى الله عليه وسلم يستعملك على الصدقة فسأله، فقال: " ما كنت لأستعملك على غسالة ذنوب المسلمين ". " البزار وابن خزيمة ك ".
١٦٩٦٤- عن بريدة "أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل حذيفة على بعض الصدقة فلما قدم، يا حذيفة هل رزيء ١ من الصدقة شيء؟ قال: لا يا رسول الله أنفقنا بقدر إلا أن ابنة لي أخذت جديا من الصدقة، قال: كيف بك يا حذيفة إذا ألقيت في النار وقيل لك ايتنا به؟ فبكى حذيفة ثم بعث إليها فجيء به فألقاه في الصدقة ". " كر".
١٦٩٦٥- عن عبادة بن الصامت " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه على الصدقة فقال له: اتق الله يا أبا الوليد اتق الله لا تأتي يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء أو بقرة لها خوار، أو شاة لها ثؤاج، فقال: يا رسول الله إن ذلك كذلك قال: إي والذي نفسي بيده إن ذلك لكذلك إلا من رحم الله عز وجل، قال: والذي بعثك بالحق لا أعمل على اثنين أبدا" . "كر" .

ج ٧ ص ٥٦٩
١٦٩٦٦- عن ابن عمر قال: " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن عبادة فقال: إياك أن تأتي ببعير تحمله له رغاء، فقال: لا آخذه ولا أجيء به فأعفاه" . "الرامهرمزي في الأمثال" .
١٦٩٦٧- عن ابن عمر "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سعد بن عبادة مصدقا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه فقال: إياك يا سعد أن تجيء يوم القيامة تحمل بعيرا على عنقك له رغاء، قال سعد: يا رسول الله فإن فعلت إن ذلك لكائن قال: نعم قال سعد: لا آخذه ولا أجيء به فأعفاه" . "كر، ورجاله ثقات" .
١٦٩٦٨- عن عائشة - أحسب أنها رفعت الحديث – " أيما عامل أصاب في عمله فوق رزقه الذي فرض له فإنه غلول ١" . "ابن جرير" .
[باب في السخاء والصدقة]

ج ٧ ص ٥٧٠
"فصل في فضلها"
١٦٩٦٩- عن عمر بن الخطاب قال: "ذكر لي أن الأعمال تباهى فتقول الصدقة: أنا أفضلكم، وقال عمر: ما من امرئ مسلم يتصدق بزوجين من ماله إلا ابتدرته حجبة الجنة" . "ابن راهويه وابن خزيمة ك هب" .
١٦٩٧٠- عن عمر قال: "خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة ١" . "طس" .
١٦٩٧١- عن جعفر بن برقان قال: "بلغنا أن عمر بن الخطاب أتاه مسكين وفي يده عنقود من عنب فناوله منه حبة ثم قال: فيها مثاقيل ذر كثير" . "عبد بن حميد" .
١٦٩٧٢- عن غزوان بن أبي حاتم قال: "بينا أبو ذر عند باب عثمان لم يؤذن له إذا مر به رجل من قريش فقال: يا أبا ذر ما يجلسك ها هنا؟ قال: يأبى هؤلاء أن يأذنوا لي فدخل الرجل فقال: يا أمير المؤمنين ما
ج ٧ ص ٥٧١بال أبي ذر على الباب لا يؤذن له فأمر فأذن له فجاء حتى جلس ناحية القوم وميراث عبد الرحمن بن عوف يقسم فقال عثمان لكعب: يا أبا إسحاق أرأيت المال إذا أدى زكاته هل يخشى على صاحبه فيه تبعة؟ قال: لا، فقام أبو ذر ومعه عصا فضرب بها بين أذني كعب، ثم قال: يا ابن اليهودية أنت تزعم أنه ليس حق في ماله إذا أدى الزكاة والله تعالى يقول: {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} والله تعالى يقول: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً} والله تعالى يقول: {وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ} فجعل يذكر نحو هذا من القرآن، فقال عثمان للقرشي إنما نكره أن نأذن لأبي ذر من أجل ما ترى ". " هب ".
١٦٩٧٣- عن أنس قال: "أول خطبة خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وقال: يا أيها الناس إن الله قد اختار لكم الإسلام دينا فأحسنوا صحبة الإسلام بالسخاء وحسن الخلق، ألا إن السخاء شجرة من الجنة وأغصانها في الدنيا فمن كان منكم سخيا لا يزال متعلقا بغصن منها حتى يورده الله الجنة ألا إن اللؤم شجرة في النار وأغصانها في الدنيا فمن كان منكم لئيما لا يزال متعلقا بغصن من أغصانها حتى يورده الله النار، قال مرتين: السخاء في الله، السخاء في الله ". " كر".
١٦٩٧٤- عن علي قال: "جاء ثلاثة نفر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل: يا رسول الله كانت لي مائة دينار فتصدقت منها بعشرة دنانير وقال الآخر: يا رسول الله كانت لي عشرة دنانير فتصدقت منها بدينار، وقال الآخر: يا رسول الله كان لي دينار فتصدقت بعشره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلكم في الأجر سواء كلكم تصدق بعشر ماله" . "حم والدورقي" .

ج ٧ ص ٥٧٢
١٦٩٧٥- عن علي قال: "جاء رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كانت لي مائة أوقية تصدقت منها بعشرة أواق وقال آخر يا رسول الله كانت لي مائة دينار فتصدقت منها بعشرة دنانير، وقال آخر: يا رسول الله كانت لي عشرة دنانير فتصدقت منها بدينار، فقال: كلكم قد أحسن وأنتم في الأجر سواء تصدق كل رجل منكم بعشر ماله" . "ط والحارث وابن زنجويه حل ق وابن مردويه" وزاد ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ} .
١٦٩٧٦- عن عبيد الله بن محمد عن عائشة قال: "وقف سائل على أمير المؤمنين علي فقال للحسن أو الحسين: اذهب إلى أمك فقل لها: تركت عندك ستة دراهم فهات منها درهما، فذهب ثم رجع فقال: قالت إنما تركت ستة دراهم للدقيق، فقال علي: لا يصدق إيمان عبد حتى يكون بما في يد الله أوثق منه بما في يده قل لها ابعثي بالستة دراهم فبعثت بها إليه فدفعها إلى السائل قال: فما حل حبوته حتى مر به رجل معه
ج ٧ ص ٥٧٣جمل يبيعه، فقال عليٌّ: بكم الجمل قال بمائة وأربعين درهما، فقال علي اعقله على أنا نؤخرك بثمنه شيئا فعقله الرجل ومضى، ثم أقبل رجل فقال: لمن هذا البعير؟ فقال علي: لي فقال: أتبيعه؟ قال: نعم، قال: بكم؟ قال بمائتي درهم، قال: قد ابتعته، قال: فأخذ البعير وأعطاه المائتين فأعطى الرجل الذي أراد أن يؤخره مائة وأربعين درهما وجاء بستين درهما إلى فاطمة فقالت: ماهذا؟ قال: هذا ما وعدنا الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} ". " العسكري ".
١٦٩٧٧- عن علي قال: "قيل له ما السخاء؟ فقال: ماكان منه ابتداء فأما ما كان عن مسألة فحياء وتكرم ". " كر ".
١٦٩٧٨- عن الوليد بن أبي مالك قال: "ثنا أصحابنا عن أبي عبيدة بن الجراح أنهم عادوه وهو مريض فسألوا كيف بات؟ قالت امرأته: بات مأجورا، قال: ما بت بأجر ثم قال: ألا تسألوني عن كلمتي فسألوه، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبع مائة، ومن أنفق على نفسه وأهله أو ماز أذى ١ أو عاد مريضا، فالحسنة بعشر أمثالها ما أصابك في جسدك فحطة والصيام جنة ما لم يخرقها" . "حم ع والشاشي كر" .
١٦٩٧٩- عن أنس قال: "إن الله ليدرأ بالصدقة عن صاحبها سبعين ميتة من السوء أدناها الهم" . "ابن زنجويه" .

ج ٧ ص ٥٧٤
١٦٩٨٠- عن أنس "أن النبي صلى الله عليه وسلم قام مقاما فقال: أيها الناس تصدقوا أشهد لكم بها يوم القيامة ألا لعل أحدكم أن يبيت وفصاله رواء وابن عمه طاو إلى جنبه ألا لعل أحدكم أن يثمر ماله وجاره مسكين لا يقدر على شيء" . "أبو الشيخ في الثواب" .