كتاب العتاق من قسم الأقوال
١٢١ فقرة، ج ١٢ ص ٣١٤
الصفحة ١ من ٤
- ج ١٢ ص ٣١٤
[الفصل الأول: في الترغيب فيه والأحكام]
-
[الترغيب فيه]
-
...
-
الكتاب الثاني من حروف العين: كتاب العتاق من قسم الأقوال
وفيه فصلان
الفصل الأول في الترغيب فيه والأحكام
٢٩٥٦٧- "من أعتق رقبة مسلمة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار حتى فرجه بفرجه" . "ق، ت" ٤ عن أبي هريرة.
-
٢٩٥٦٨- "من أعتق شقيصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله، فإن لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل، ثم استسعى غير
ج ١٢ ص ٣١٥مشقوق عليه. "حم، ق ٤" ١ عن أبي هريرة.
-
٢٩٥٦٩- "من أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فأعطى شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد وإلا فقد عتق منه ما عتق" . "حم، ق، ٤" عن ابن عمر.
-
٢٩٥٧٠- "من أعتق عبدا وله مال فمال العبد له إلا أن يشترط السيد ماله فيكون له" . "د، هـ" عن ابن عمر.
-
٢٩٥٧١- "هو حر كله ليس لله شريك" . "حم، ن د هـ" عن والد أبي المليح.
-
٢٩٥٧٢- "من أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار" . "حم، د، ت" عن عمرو بن عنبسة.
-
٢٩٥٧٣- "أزكى الرقاب أعلاها ثمنا، وأفضل الليل جوف الليل، وأفضل الشهور المحرم. ابن النجار - عن أبي ذر.
-
٢٩٥٧٤- "أفضل الرقاب أعلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها ". " حم، ق، ن " عن أبي ذر؛ " حم طب " عن أبي أمامة.
-
٢٩٥٧٥- "أعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا من
ج ١٢ ص ٣١٦النار ". " د،١ ك " عن واثلة.
-
٢٩٥٧٦- "أيما رجل مسلم أعتق رجلا مسلما فإن الله تعالى جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من العظام محرره من النار، وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فإن الله جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار يوم القيامة ". " د،٢ حب " عن أبي نجيح السلمي.
-
٢٩٥٧٧- "أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما فهو فكاكه من النار، يجزي بكل عظم منه عظما منه، وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فهي فكاكها من النار تجزى بكل عظم منها عظما منها، وأيما امرئ مسلم أعتق امرأتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزى بكل عظمين منهما عظما منه ". " طب " عن عبد الرحمن بن عوف؛ " د، هـ، طب " عن مرة بن كعب؛ " ت" عن أبي أمامة٣.
- ج ١٢ ص ٣١٧
٢٩٥٧٨- "أيما رجل أعتق أمة ثم تزوجها بمهر جديد فله أجران" . "طب" عن أبي موسى.
-
٢٩٥٧٩- "طينة المعتِق من طينة المعتَق" . ابن لال وابن النجار، "فر" عن ابن عباس.
-
٢٩٥٨٠- "عتق النسمة أن تنفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين على عتقها" . الطيالسي - عن البراء.
-
الإكمال
٢٩٥٨١- "من أعتق مسلما كان فكاكه من النار بكل عضو من هذا عضوا من هذا" . الحاكم في الكنى، "ك" وابن عساكر - عن واثلة.
-
٢٩٥٨٢- "من أعتق نسمة مسلمة وقاه الله بكل عضو منه عضوا من النار" . ابن سعد، "طب" وابن النجار - عن علي.
-
٢٩٥٨٣- "من أعتق رقبة مسلمة فهي فداؤه من النار بكل عظم من عظام محرره بعظم من عظامه، ومن أدرك أحد والديه فلم يغفر له فأبعده الله ومن ضم يتيما من بين أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يغنيه الله وجبت له الجنة" . ابن سعد، "طب" عن مالك.
-
٢٩٥٨٤- "من أعتق نسمة أعتق الله بكل عضو منها عضوا
ج ١٢ ص ٣١٨منه من النار، ومن أعتق نسمتين أعتق الله بكل عضوين منهما عضوين منه من النار ". عبد الرزاق - عن عمرو بن عنبسة.
-
٢٩٥٨٥- "من أعتق رقبة كانت فكاكه من النار عضوا بعضو ". " ك، ق " عن أبي موسى.
-
٢٩٥٨٦- "من أعتق رقبة فك الله بكل عضو من أعضائه عضوا من أعضائه من النار ". " ك " عن عقبة بن عامر.
-
٢٩٥٨٧- "من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل إرب منها إربا منه من النار حتى أنه ليعتق باليد اليد وبالرجل الرجل، وبالفرج الفرج ". " حم " عن أبي هريرة.
-
٢٩٥٨٨- "من أعتق رقبة مسلمة فهو فداؤه من النار بكل عظم من عظام محرره عظما من عظام محرره ". " ص " عن عمرو بن عنبسة.
-
٢٩٥٨٩- "أيما رجل أعتق امرأ مسلما استنقذه الله بكل عضو منه عضوا من النار ". " خ " عن أبي هريرة.
-
٢٩٥٩٠- "هل لك يا أبا راشد أن تعتقه فيعتق الله عز وجل بكل عضو منه عضوا منك من النار ". الدولابي وابن عساكر - عن أبي راشد الأزدي.
-
٢٩٥٩١- "إذا ملك أحدكم شيئا فيه ثمن رقبة فليعتقها فإنه
ج ١٢ ص ٣١٩يفدي كل عضو منها عضوا منه من النار ". " طب " والبغوي - عن أبي سكينة.
-
٢٩٥٩٢- "اعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار ". " د، حب، طب، ق " عن واثلة قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في صاحب لنا أوجب النار بالقتل قال - فذكره. مر برقم ٢٩٥٧٥.
-
٢٩٥٩٣- "أعتق عن أمك ". " حم، ن" عن سعيد بن عبادة.
- ج ١٢ ص ٣١٩
[أدب العتق من الإكمال]
-
٢٩٥٩٤- " ابدئي بالرجل قبل المرأة" . "ك" عن عائشة أنها كان لها غلام وجارية زوج فقالت يا رسول الله إني أريد أن أعتقها قال - فذكره.
-
٢٩٥٩٥- "إن أعتقتهما فابدئي بالغلام قبل الجارية" . "حب" عن عائشة.
-
٢٩٥٩٦- "مثل الذي يعتق أو يتصدق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع" . "عب، حم، ت: حسن صحيح١ ن، طب، ك، ق" عن أبي الدرداء؛ الشيرازي في الألقاب - عن جابر.
- ج ١٢ ص ٣٢٠
٢٩٥٩٧- "من اشترى رقبة ليعتقها فلا يشترط لأهلها العتق فإنه عقدة من الرق" . "طب" عن معقل بن يسار.
- ج ١٢ ص ٣٢٠
[أحكامه من الإكمال]
-
٢٩٥٩٨- "يعتق الرجل من عبده ما شاء إن شاء ربعا وإن شاء خمسا ليس بينه وبين الله ضغطة" . "ق" عن محمد بن فضالة عن أبيه.
-
٢٩٥٩٩- "يعتق الرجل من عبده ما شاء إن شاء ثلثا، وإن شاء ربعا. " طب " عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه.
-
٢٩٦٠٠- "يعتق في عتقك ويرق في رقك ". " حم " والبغوي، " ق " عن إسماعيل بن أمية بن سعد بن العاص عن أبيه عن جده" قال كان لنا غلام فأعتق نصفه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له قال - فذكره.
-
٢٩٦٠١- "إذا كان العبد بين الاثنين فأعتق أحدهما نصيبه فإن كان موسرا يقوم عليه قيمته لا وكس ولا شطط ثم يعتق" . "د" عن ابن عمر١.