كتاب القصاص من قسم الأقوال

٣٣٣ فقرة، ج ٢٠ ص ٣

الصفحة ٤ من ٩

٣٩٩٢٨- إن أقرب الخلائق من عرش الرحمن يوم القيامة المؤمن الذي قتل مظلوما، رأسه عن يمينه وقاتله عن شماله وأوداجه تشخب دما يقول: رب! سل هذا فيم قتلني، فيم حال بيني وبين الصلاة."طب - عن ابن عباس ".

ج ٢٠ ص ٢٩
٣٩٩٢٩- أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول: يا رب! هذا قتلني، فيقول: فيم قتلته؟ فيقول: لتكون العزة لك، فيقول: إنها لي؛ ويجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول: يا رب! هذا قتلني، فيقول الله: لم قتلت هذا؟ فيقول قتلته لتكون العزة لفلان، فيقول: إنها ليست له يوما ثمه."نعيم بن حماد في الفتن، هب - عن ابن مسعود".
٣٩٩٣٠- ثكلته أمه! رجل قتل رجلا متعمدا يجيء يوم القيامة آخذا قاتله بيمينه أو يساره وآخذا رأسه بيمينه أو بشماله تشخب أوداجه
ج ٢٠ ص ٣٠دما في قبل العرش يقول: يا رب! سل عبدك فيم قتلني. "حم عن ابن عباس" .
٣٩٩٣١- يأتي القاتل متعلقا رأسه بأحدى يديه متلببا قاتله بيده الأخرى تشخب أوداجه دما حتى يأتي به تحت العرش فيقول المقتول لله: رب هذا قتلني! فيقول الله للقاتل: تعست! ويذهب به إلى النار. "طب - عن ابن عباس" .
٣٩٩٣٢- يجيء المقتول آخذا قاتله وأوداجه تشخب دما عند رب العزة فيقول: يا رب! سل هذا فيم قتلني، فيقول: فيم قتلت فلانا؟ قال: قتلت لتكون العزة لفلان، قال: هي لله تعالى. "طب عن ابن مسعود" .
٣٩٩٣٣- يؤتى بالقاتل والمقتول يوم القيامة فيقول: أي رب! سل هذا فيم قتلني، فيقول: أي رب! أمرني هذا، فيأخذ بأيديهما جميعا فيقذفان في النار. "طب - عن أبي الدرداء" .
٣٩٩٣٤- يقعد المقتول بالجادة فإذا مر عليه القاتل أخذه فيقول: يا رب! هذا قطع علي صومي وصلاتي، فيعذب القاتل والآمر به. "طب - عن أبي الدرداء" .
٣٩٩٣٥- من شرك في دم حرام بشطر كلمة جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آئس من رحمة الله. "طب - عن ابن عباس" .

ج ٢٠ ص ٣١
٣٩٩٣٦- من أعان على قتل مسلم بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوب في جبهته: آئس من رحمة الله. "ابن أبي عاصم في الديات عن أبي هريرة؛ وقال: فيه يزيد بن أبي زياد الشامي منكر الحديث" .
٣٩٩٣٧- من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوب بين عينيه: آئس من رحمة الله "." هـ, ق - عن أبي هريرة؛ طب - عن ابن عباس؛ ابن عساكر - عن ابن عمر؛ ق - عن الزهري مرسلا ".
٣٩٩٣٨- من أعان على دم امرئ مسلم ولو بشطر كلمة كتب بين عينيه يوم القيامة: آئس من رحمة الله."هب - عن ابن عمر ".
٣٩٩٣٩- يجيء القاتل يوم القيامة مكتوب بين عينيه: آئس من رحمة الله عز وجل."الخطيب - عن أبي سعيد".
٣٩٩٤٠- إياكم وقاتل الثلاثة! رجل سلم أخاه إلى سلطانه
ج ٢٠ ص ٣٢فقتل نفسه وقتل أخاه وقتل سلطانه. "الديلمي - عن أنس" .
٣٩٩٤١- أيما مؤمن آمن مؤمنا على دمه فقتله فأنا من القاتل بريء. "د - عن عمرو بن الحمق" .
٣٩٩٤٢- من حمل علينا السلاح فليس منا ولا راصد بطريق. "ابن النجار - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده" .
٣٩٩٤٣- من شهر علينا السلاح فليس منا. "ابن النجار - عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده" .
٣٩٩٤٤- والذي نفس محمد بيده! لقتل مؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا. "هب - عن ابن عمرو" .
٣٩٩٤٥- والذي نفس محمد بيده! لقتل المؤمن أعظم عند الله يوم القيامة من زوال الدنيا. "طب - عن عمر" .
٣٩٩٤٦- لزوال الدنيا وما فيها أهون على الله من قتل مسلم بغير حق. "ابن عساكر - عن أبي هريرة" .
٣٩٩٤٧- لزوال الدنيا جميعا أهون على الله من دم يسفك بغير حق. "ابن أبي عاصم في الديات، هب - عن البراء" .
٣٩٩٤٨- ما من نفس تقتل ظلما إلا كان ابن آدم كفلان من الوزر لأنه أول من سن القتل. "ك - عن البراء" .

ج ٢٠ ص ٣٣
٣٩٩٤٩- لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول والشيطان كفلان منها. "ابن أبي عاصم - عن ابن مسعود" .
٣٩٩٥٠- لا حرج إلا في قتل مسلم. "الديلمي - عن أبي هريرة" .
٣٩٩٥١- لا يزال قلب العبد يقبل الرغبة والرهبة حتى يسفك الدم الحرام، فإذا سفكه نكس قلبه صار كأنه كير محم أسود من الذنب لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا. "الديلمي - عن معاذ" .
٣٩٩٥٢- يا أيها الناس! أيقتل قتيل وأنا بين أظهركم لا يعلم من قتله! لو أن أهل السماء والأرض اجتمعوا على قتل رجل مسلم لعذبهم الله بلا عدد ولا حساب. "طب، عد، ق - عن ابن عباس" .
٣٩٩٥٣- لو أن أهل السماوات وأهل الأرض اجتمعوا على قتل مسلم لكبهم الله جميعا على وجوههم في النار. "طب والخطيب - عن أبي بكرة" .
٣٩٩٥٤- لو اجتمع أهل السماوات وأهل الأرض على قتل رجل مؤمن لكبهم الله في النار. "هب - عن أبي هريرة" .

ج ٢٠ ص ٣٤
٣٩٩٥٥- والذي نفسي بيده! لو اجتمع على قتل مؤمن أهل السماء وأهل الأرض ورضوا به لأدخلهم الله جميعا جهنم، والذي نفسي بيده! لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا كبه الله في النار. "حب، ك - وتعقب، ض - عن أبي سعيد" .
٣٩٩٥٦- من قتل عبده قتلناه، ومن جدع عبده جدعناه، ومن خصى عبده خصيناه. "ط، ش، حم والدارمي، د، ت: " ١ " حسن غريب، ن، ع، هـ, طب، ك، ق، ض - عن سمرة؛ ك عن أبي هريرة" .
٣٩٩٥٧- لا يحل لرجل مسلم أن يجدع عبده ولا يخصيه، ومن بغلامه فعل من ذلك شيئا نفعل به مثله. "طب - عن سمرة" .
٣٩٩٥٨- ما من عبد يلقى الله لا يشرك به شيئا لم يتند
ج ٢٠ ص ٣٥بدم حرام إلا دخل الجنة من أي أبواب الجنة شاء. "هب - عن عقبة بن عامر" .
٣٩٩٥٩- من قتل صغيرا أو كبيرا أو أحرق نخلا أو قطع شجرة مثمرة أو ذبح شاة لإهابها لم يرجع كفافا. "حم - عن ثوبان" .
قاتل نفسه
٣٩٩٦٠- إن رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما آذاته انتزع سهما من كنانته فنكأها ١ " فلم يرقأ الدم حتى مات، قال الله: عبدي بادرني بنفسه، حرمت عليه الجنة." حم، ق "٢ عن جندب البجلي" .
٣٩٩٦١- الذي يخنق نفسه يخنقها في النار، والذي يطعنها في النار. "خ عن أبي هريرة" .
٣٩٩٦٢- من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ "١ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا." حم، ق "٢ ت، ن هـ - عن أبي هريرة" .

ج ٢٠ ص ٣٦
الإكمال
٣٩٩٦٣- اذهب فصل عليها فإن امك قتلت نفسا. "تمام، كر عن أنس: إن رجلا قال: يا رسول الله! إن أمي أصابها جهد فلم تفطر حتى ماتت قال - فذكره" .
٣٩٩٦٤- أما أنا فلا أصلي عليه. "ت - عن جابر بن سمرة: إن رجلا قتل نفسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم - فذكره" .
٣٩٩٦٥- من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة. "طب - عن ثابت بن الضحاك" .
٣٩٩٦٦- من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة في نار جهنم، ومن حلف بملة غير الإسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال، ومن قال لمؤمن: يا كافر! فهو كقتله. "طب - عن ثابت ابن الضحاك" .

ج ٢٠ ص ٣٧
٣٩٩٦٧- الذي يخنق نفسه يخنق نفسه في النار، والذي يقتحم يقتحم في النار، والذي يطعن نفسه يطعن نفسه في النار. "هب - عن أبي هريرة" .