كتاب القصاص من قسم الأقوال

٣٣٣ فقرة، ج ٢٠ ص ٣

الصفحة ٦ من ٩

٤٠٠٠٩- اقتلوا الحيات، فإنا لم نسالمهن منذ حاربناهن. "طب عن ابن عمر" .

ج ٢٠ ص ٤٤
٤٠٠١٠- اقتلوا الحيات، صغيرها وكبيرها، أسودها وأبيضها فإن من قتلها من أمتي كانت له فداء من النار، ومن قتلته كان شهيدا. "طب - عن سراء بنت نبهان" .
٤٠٠١١- الكلب الأسود البهيم شيطان. "حم - عن عائشة" .
٤٠٠١٢- لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها كلها، اقتلوا منها الأسود البهيم. "د، ت - عن عبد الله بن مغفل" .
٤٠٠١٣- لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها، كلها، فاقتلوا منها كل أسود بهيم، وما من أهل بيت يربطون كلبا إلا نقص من عملهم كل يوم قيراط، إلا كلب صيد أو كلب حرث أو كلب غنم. "حم، ت " ١ ن، هـ - عن عبد الله بن مغفل".
٤٠٠١٤- لعن الله العقرب! ما تدع المصلي وغير المصلي، اقتلوها في الحل والحرم. "هـ - عن عائشة" .

ج ٢٠ ص ٤٥
٤٠٠١٥- لعن الله العقرب! ما تدع نبيا ولا غيره إلا لدغتهم. "هب - عن علي" .
٤٠٠١٦- من قتل وزغا كفر الله عنه سبع خطيئات. "طس عن ابن عباس" .
٤٠٠١٧- الوزغ فويسق. "ن، حب - عن أبي هريرة" .
٤٠٠١٨- اقتلوا الوزغ ولو في جوف الكعبة. "طب - عن ابن عباس" .
٤٠٠١٩- من قتل وزغا في أول ضربة كتبت له مائة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة، ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة. "د، ت، هـ, حم - عن أبي هريرة" .
٤٠٠٢٠- إن إبراهيم لما ألقي في النار لم تكن في الأرض دابة إلا أطفأت النار عنه غير الوزغ فإنها كانت تنفخ عليه. "حم، هـ, حب - عن عائشة" .
٤٠٠٢١- السنور من أهل بيت وإنه من الطوافين والطوافات عليكم. "حم - عن قتادة" .

ج ٢٠ ص ٤٦
٤٠٠٢٢- إن الله تعالى لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا، وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك. "حم، م - عن ابن مسعود" .
٤٠٠٢٣- فقدت أمة من بني إسرائيل لا يدرى ما فعلت! وإني لا أراها إلا الفأر، ألا ترونها إذا وضع لها ألبان الإبل لم تشرب، وإذا وضع لها ألبان الشاة شربت. "حم، ق " ١ - عن أبي هريرة ".
٤٠٠٢٤- ما مسخ الله من شيء فكان له عقب ونسل."طب عن أم سلمة ".
الإكمال
٤٠٠٢٥- اقتلوا الحيات كلها، من تركها خشية ثأرها فليس منا."طب - عن إبراهيم بن جرير عن أبيه؛ طب – عن
ج ٢٠ ص ٤٧عثمان بن أبي العاص ".
٤٠٠٢٦- اقتلوا الحيات، فمن وجد ذات الطفيتين والأبتر فلم يقتلها فليس منا، فإنهما اللذان يخطفان البصر ويسقطان ما في بطون النساء."طب - عن "١ ابن عمر" .
٤٠٠٢٧- وقيت شركم كما وقيتم شرها. "خ، م، " ١ ن - عن ابن مسعود قال: بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت علينا حية فقال: اقتلوها! فابتدرنا فذهبت قال - فذكره ".
٤٠٠٢٨- اقتلوا العقرب والحية على كل حال."عب - عن الحسن مرسلا ".
٤٠٠٢٩- إن لبيوتكم عمارا فحرجوا عليهن ثلاثا، وإن بدا لكم بعد ذلك منهن شيء فاقتلوه."ت - عن أبي سعيد ".
٤٠٠٣٠- من رأى حية فلم يقتلها خوفا منها فليس مني."طب عن إبراهيم بن جرير عن أبيه".
٤٠٠٣١- من قتل حية فله سبع حسنات، ومن قتل وزغة
ج ٢٠ ص ٤٨فله حسنة، ومن ترك حية خشية الطلب فليس منا. "حم، طب، حب - عن ابن مسعود، ك، ق - ابن عمرو" .
٤٠٠٣٢- من قتل حية فكأنما قتل كافرا من أهل الحرب، ومن قتل زنبورا كتبت له ثلاث حسنات ومحي عنه مثلها سيئات، ومن قتل عقربا كتبت له سبع حسنات ومحي عنه مثلها سيئات. "الديلمي - عن ابن مسعود" .
٤٠٠٣٣- الحيات ما سالمناهن منذ حاربناهن، فمن ترك شيئا من خيفتهن فليس منا. "حم - عن أبي هريرة" "١
٤٠٠٣٤- يا أبا رافع! اقتل كل كلب بالمدينة."حم - عن الفضل بن عبد الله بن أبي رافع عن أبي رافع ".
٤٠٠٣٥- لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها."حب - عن جابر".
٤٠٠٣٦- لولا أن الكلاب أمة من الأمم أكره أفنيها بقتلها لأمرت، فاقتلوا منها كل أسود بهيم فإنه شيطان، ولا تصلوا
ج ٢٠ ص ٤٩في معاطن الإبل فإنها خلقت من الجن، ألا ترون إلى هيئتها وإلى عيونها إذا نظرت، وصلوا في مرابض الغنم فإنها أقرب إلى الرحمة. "طب - عن عبد الله بن مغفل المزني" .
٤٠٠٣٧- لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها، فاقتلوا منها كل أسود بهيم، وما من أهل بيت يرتبطون كلبا إلا نقص من عملهم كل يوم قيراط إلا كلب صيد أو كلب حرث أو كلب غنم. "حم، ت " ١ حسن؛ ن، هـ - عن عبد الله بن مغفل ".
٤٠٠٣٨- لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها، فاقتلوا منها كل أسود بهيم، ومن اقتنى كلبا بغير صيد ولا زرع ولا غنم آوى إليه كل يوم قيراط مثل أحد، وإذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات إحداهن بالبطحاء."طس - عن علي ".
٤٠٠٣٩- عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين فإنه شيطان."م "٢
ج ٢٠ ص ٥٠حب - عن جابر قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل الكلاب وقال - فذكره ".
٤٠٠٤٠- لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتل كل أسود بهيم، فاقتلوا المعينة من الكلاب فإنها الملعونة من الجن."طب - عن ابن عباس ".
٤٠٠٤١- كان ينفخ على إبراهيم."خ - عن أم شريك قالت أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الوزغ وقال - فذكره ".
٤٠٠٤٢- من قتل وزغا في أول ضربة كتبت له مائة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الأولى، ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية."حم، م "١" د، ت، هـ - عن أبي هريرة ".
٤٠٠٤٣- إن شر هذه السباع الأثعل."دو؟ ابن سعيد - عن سالم بن وابصة".
٤٠٠٤٤- ألا إن شر هذه السباع الأثعل - يعني الثعالب.
"ابن راهويه والحسن بن سفيان وابن منده والبغوي - عن سالم بن وابصة وضعفه البغوي وقال: ماله غيره؛ ابن منده وابن عساكر - عن سالم بن وابصة؛ ابن معبد عن أبيه، قالوا: وهو الصواب" .

ج ٢٠ ص ٥١
٤٠٠٤٥- بلغني أن أمة فقدت ولا أراها إلا الفأر، وإذا أردتم أن تعرفوا ذلك فضعوا لها لبن غنم ولبن بخت فإنها تأكل لبن الغنم وتدع لبن البخت. "الديلمي - عن أبي سعيد" .
[الباب الثاني: في الديات]

ج ٢٠ ص ٥١
[الفصل الأول: في دية النفس وذكر بعض الأحكام]
[مدخل]