حرف الغين

٩١ فقرة، ج ١ ص ٢٠٧

الصفحة ١ من ٣

[الغائر:]

ج ١ ص ٢٠٧
مسيل ماء يأخذ الطريق بين بئر الماشي- في طريق الهجرة والقاحة، يقسم ماءه بين وادي «رئم» في وادي النقيع و «الحلقة» في وادي الجيّ، ثم في الصفراء ... وكان يعرف ب «ثنية ركوبة» ، سلكها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في هجرته إلى المدينة.
[الغابة:]
بالغين المعجمة: مكان من المدينة المنورة، في الشمال الغربي، على بعد ستة أكيال من المركز، وأول منبر لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم صنع من طرفاء الغابة. وقد صحفها نسّاخ «فتح الباري» ، فجعلوها من عوالي المدينة- وهي من أسفل سافلة المدينة، لأنها مغيض ماء أوديتها، ولا زالت معروفة عند الناس بهذا الاسم، وتعد الخليل، اليوم من الغابة.
[الغار:]
نبات طيب الرائحة. والغار: مغارة من الجبل كأنه سرب: وفي السيرة: «غار حراء» في جبل حراء، وقد مرّ. و «غار جبل ثور» وقد مرّ أيضا. وكلاهما في مكة المكرمة.
[الغبراء:]
بالمدّ: وهي الأرض الحمراء، والغبراء: الأرض نفسها من قرى اليمامة، كان بها بنو الحارث بن مسلمة بن عبيد، لم تدخل في صلح خالد بن الوليد، أيام مسيلمة الكذاب.
[الغبيب:]
بضم الغين، تصغير «غب» ، وهو أن تشرب الإبل يوما وتترك يوما: اسم موضع ببطن وادي رانوناء، وهو مكان بني فيه مسجد الجمعة، مكان أول جمعة صلاها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بالمدينة. وانظر: «وادي رانوناء» .
[غدرة:]
بفتح أوله وكسر ثانيه بعده راء مهملة وهاء: موضع في الحجاز، مرّ به رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فسمّاه «خضر» لأنه كره اسمها، لأن الغدرة: المظلمة السوداء من المحل، ومنه قولهم: ليلة غدرة.
[غدير الأشطاط:]

ج ١ ص ٢٠٨
موجود تلقاء الحديبية.
وانظر: «الأشطاط» .
غدير خمّ:
أصله من غادرت الشيء إذا تركته، وهو فعيل بمعنى مفعول، كأن السيل غادره في موضعه، فصار كل ماء غودر من ماء المطر في مستنقع- صغيرا كان أو كبيرا- سمي غديرا. ولكنه لا يبقى إلى زمن القيظ.
وغدير خم: مكان بين مكة والمدينة، يوجد مكانه شرق الجحفة، ويعرف اليوم «الغربة» وانظر: «خمّ» .
[غراب:]
بلفظ الغراب الطائر. جاء ذكره في غزاة بني لحيان «الرجيع» ، وفي الحديث الشريف؛ وهو جبل أسود يقع غرب المدينة يمرّ به طريق الشام، ومرت به سكة الحديد، يسمى اليوم «حبشي» لأن لونه أسود، ويبعد سبعة أكيال عن مركز المدينة. ويقال فيه:
«غرابات» بصيغة الجمع ومنه الحديث «حتى إذا كنا بغرابات نظر إلى أحد..» .
قال السمهودي: ويسمى اليوم غريبات، بالتصغير. وانظر: (مخطط المدينة المنورة) .
[غرابة:]
جبال سود، سميت الغرابة لسوادها. قال ياقوت: ومما أقطعها النبي صلّى الله عليه وسلّم، مجّاعة بن مرارة، الغورة، وغرابة، والحبل. وهو في نواحي اليمامة.
[غران:]
بضم أوله، وتخفيف ثانيه، على وزن غراب، ولكن آخره نون. ورد ذكره في غزاة بني لحيان، التي هي «الرجيع» ، قال ابن إسحاق: وغران: واد بين «أمج» و «عسفان» ، وهو منازل بني لحيان.
«وأمج» يعرف اليوم: «خليص» ، والطريق من مكة إلى المدينة يهبط إلى «غران» على مسافة سبعة وثمانين كيلا، بعد ثنيّة غزال. (انظر مخطط ما بين الطائف ورابغ) .
[غرز النقيع:]
(انظر النقيع) .
[غرس (بئر غرس) :]
بالفتح ثم السكون وآخره سين مهملة: والغرس: الفسيل، أو الشجر الذي يغرس لينبت. وبئر غرس المذكورة في الأحاديث النبوية، كانت في قباء.. وانظره أيضا في: «بئر» .
[الغرقد:]
(انظر بقيع الغرقد) . والغرقد: كبار العوسج، وبه سمي بقيع الغرقد، مقبرة أهل المدينة.
[غرور:]
بضم أوله، وتكرير الراء: ثنية باليمامة، ومنها طلع خالد بن الوليد على مسيلمة الكذاب.
غرّة:
بضم أوله، وتشديد ثانيه: وهو أطم بالمدينة، كان لبني عمرو بن عرف، بني مكانه منارة مسجد قباء. قاله ياقوت.
غزّات:
لغة في غزة.
[غزال:]

ج ١ ص ٢٠٩
بلفظ الغزال، ذكر الظباء: هي ثنية عسفان تشرف عليه من الشمال، على مسافة ٨٥ كيلا شمال مكة.
غزّة:
بلدة كنعانية عربية قديمة، من أقدم مدن العالم. قال ياقوت: جاء لفظها من: غزّ فلان بفلان، واغتزّ به، إذا اختصه من بين أصحابه. وقال الدباغ: الأرجح أنها بمعنى «قويّ» و «مخازن» و «كنوز» و «ما يدّخر» .