المجلد الخامس

الصفحة ٤٣ من ١٢١

1. بالفتح، وسكون السين، وفتح القاف، مسقط الرمل: في طريق البصرة بينها وبين النباج وهو واد يأتي من وراء طريق الكوفة من قبل السّماوة ثم يقطع طريق الكوفة إلى طريق البصرة حتى يصبّ في البحر في بلاد بني سعد من يبرين، ومسقط أيضا:

   مدينة من نواحي عمان في آخر حدودها مما يلي اليمن على ساحل البحر. ومسقط أيضا: رستاق بساحل بحر الخزر دون باب الأبواب، جيله مسلمون لهم قوّة وشوكة، بين باب الأبواب واللّكز، كان أول من أحدثه كسرى أنوشروان بن قباذ لما بنى باب الأبواب.

   ج ٥ ص ١٢٧
2. مَسْكَرٌ:

3. بالفتح ثم السكون، كأنه من سكرت الماء أسكره إذا منعته من الجريان، قال الحازمي:

   واد فيما أحسب.

4. مَسْكِنُ:

5. بالفتح ثم السكون، وكسر الكاف، ونون، قال أبو منصور: يقال للموضع الذي يسكنه الإنسان مسكن ومسكن، فهذا الموضع منقول من اللغة الثانية وهو شاذ في القياس لأنه من سكن يسكن فالقياس مسكن، بفتح الكاف، وإنما جاء هذا شاذّا في أحرف، منها: المسجد والمنسك والمنبت والمجزر والمطلع والمشرق والمغرب والمسقط والمفرق والمرفق لا يعرف النحويون غير هذه لأن كل ما كان على فعل يفعل أو فعل يفعل فاسم المكان منه مفعل بفتح العين قياسا مطّردا: وهو موضع قريب من أوانا على نهر دجيل عند دير الجاثليق به كانت الوقعة بين عبد الملك بن مروان ومصعب بن الزبير في سنة ٧٢ فقتل مصعب وقبره هناك معروف، وقال عبيد الله بن قيس الرّقيّات يرثيه:

   إنّ الرّزيّة يوم مس ... كن والمصيبة والفجيعة

   يا ابن الحواريّ الذي ... لم يعده يوم الوقيعة

   غدرت به مضر العرا ... ق فأمكنت منه ربيعه

   وأصبت وترك يا ربي ... ع وكنت سامعة مطيعة

   يا لهف لو كانت لها ... بالدير يوم الدير شيعه!

   أولم يخونوا عهده ... أهل العراق بنو اللكيعه

   لوجدتموه حين يغ ... دو لا يعرّس بالمضيعه

6. قتله عبيد الله بن زياد بن ظبيان وقتل معه إبراهيم بن مالك الأشتر النخعي وقدّم مصعب أمامه ابنه عيسى فقتل بعد أن قال له وقد رأى الغدر من أصحابه:

   يا بنيّ انج بنفسك فلعن الله أهل العراق أهل الشقاق والنفاق! فقال: لا خير في الحياة بعدك يا أباه! ثم قاتل حتى قتل، وكان مصعب قد قتل نائي بن زياد بن ظبيان أخا عبيد الله بن زياد بن ظبيان بن الجعد بن قيس ابن عمرو بن مالك بن عائش بن مالك بن تيم الله بن ثعلبة بن عكابة فنذر عبيد الله ليقتلنّ به مائة من قريش فقتل ثمانين ثم قتل مصعبا وجاء برأسه حتى وضعه بين يدي عبد الملك بن مروان فلما نظر إليه عبد الملك سجد فهمّ عبيد الله أن يفتك به أيضا فارتدّ عنه وقال:

   هممت ولم أفعل وكدت وليتني ... فعلت وولّيت البكاء حلائله

   ج ٥ ص ١٢٨هكذا أكثر ما يروى، والصحيح أن عبيد الله لم يقتله وإنما وجده قد ارتثّ بكثرة الجراحات فاحتزّ رأسه، وقد قال عبيد الله:

   يرى مصعب أني تناسيت نائيا، ... وبئس، لعمر الله، ما ظنّ مصعب!

   وو الله لا أنساه ما ذرّ شارق، ... وما لاح في داج من الليل كوكب

   وثبت عليه ظالما فقتلته، ... فقهرك مني شرّ يوم عصبصب

   قتلت به من حيّ فهر بن مالك ... ثمانين منهم ناشئون وأشيب

   وكفّي لهم رهن بعشرين أو يرى ... عليّ من الإصباح نوح مسلّب

   أأرفع رأسي وسط بكر بن وائل ... ولم أر سيفي من دم يتصبّب؟

7. ثم ضاقت به البصرة فهرب إلى عمان فاستجار بسليمان ابن سعيد بن الصقر بن الجلندى، فلما أخبر بفتكه خشيه وتذمّم أن يقتله علانية فبعث إليه بنصف بطيخة قد سمّها وكان يعجبه البطيخ وقال: هذا أول شيء رأيناه من البطيخ وقد أكلت نصفها وأهديت لك نصفها، فلما أكلها أحس بالموت فدخل عليه سليمان يعوده فقال له: أيها الأمير ادن مني أسرّ إليك قولا، فقال له: قل ما بدا لك فما بعمان عليك من أذن واعية، ولم يستجر أن يدنو منه فمات بها، وقال عبيد الله بن الحرّ يخاطب المختار:

   لقد زعم الكذّاب أني وصحبتي ... بمسكن قد أعيت عليّ مذاهبي

   فكيف وتحتي أعوجيّ وصحبتي ... على كل صهميم الثميلة شارب

   إذا ما خشينا بلدة قرّبت بنا ... طوال متون مشرفات الحواجب

8. وقد ذكر الحازمي أن مسكن أيضا بدجيل الأهواز حيث كانت وقعة الحجاج بابن الأشعث، وهو غلط منه.

9. مِسْكَةُ:

10. بلفظ تأنيث المسك الذي يشم، وهما قريتان على البليخ قرب الرقّة يقال لهما مسكة الكبرى ومسكة الصغرى، ومسكة أيضا: قرية من قرى عسقلان، ينسب إليها جماعة بمصر، منهم:

    شيخنا عبد الخالق بن صالح بن علي بن زيدان المسكي، وعبد الله بن خلف بن رافع المسكي أبو محمد المصري، سمع من أبي طاهر السلفي الحافظ وأبي الحسين الكاملي وغيرهما، وكان يحفظ، وجمع تاريخا لمصر أجاد فيه ومات وهو في مسوداته قد عجز أن يبيّضها لفقره فبيع على العطارين لصرّ الحوائج كأن لم يكن بمصر من يعينه على تبييضه ولا ذو همة يشتريه فيبيّضه، وبالله المستعان، ويقال: إن التّفاح المسكي بمصر إليها ينسب ونقله إليها منها الوزير اليازوري لأن يازور قرية من مسكة.

11. مَسْكَى:

12. ناحية تتصل بنواحي كرمان، وهي مدينة تغلّب عليها في حدود سنة ٣٤٠ رجل يعرف بمظفر بن رجاء وهو لا يخطب لغير الخليفة ولا يطيع أحدا من الملوك الذين يصاقبون حدود عمله هذا على نحو ثلاث مراحل، وفيها نخيل قليلة، وفيها شيء من فواكه الصرود على أنها من الجروم.

13. المَسْلَحُ:

14. بالفتح ثم السكون، وفتح اللام، والحاء مهملة: اسم موضع من أعمال المدينة، عن القتبي، قال ابن شميل: مسلحة الجند خطاطيف لهم بين أيديهم ينفضون لهم الطريق ويتجسّسون خبر العدو ويعلمون لهم علمهم لئلا يهجم عليهم ولا يدعون أحدا من

    ج ٥ ص ١٢٩العدو يدخل بلاد المسلمين وإن جاء جيش أنذروا المسلمين، والواحد مسلحيّ.

15. مُسْلِحٌ:

16. بضم الميم، وسكون السين، وكسر اللام، قال ابن إسحاق في غزوة بدر: فلما استقبل الصفراء وهي قرية بين جبلين سأل عن جبليها ما اسماهما فقالوا: هذا مسلح وهذا مخرئ، فكره رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، المرور بينهما فسار ذات اليمين.

17. مُسَلِّحٌ:

18. بضم أوله، وفتح ثانيه، وتشديد اللام وكسرها، وحاء مهملة: شعب بجبلة دخلته بنو عامر يوم جبلة فحصّنوا فيه نساءهم وذراريهم. ومرج مسلّح: بالعراق، ذكره عاصم بن عمرو التميمي في شعر له أيام الفتوح فقال يذكر نكاية المسلمين في الفرس:

    لعمري! وما عمري عليّ بهيّن، ... لقد صبّحت بالخزي أهل النمارق

    بأيدي رجال هاجروا نحو ربّهم ... يجوسونهم ما بين درتا وبارق

    قتلناهم ما بين مرج مسلّح ... وبين الهوافي من طريق البذارق

19. مُسَلِّحَةُ:

20. بضم أوله، وفتح ثانيه، وكسر اللام وتشديدها، والحاء مهملة، كذا ضبطه أبو أحمد العسكري ورواه غيره بفتح اللام، يوم مسلحة: من أيامهم، وهو يوم غزا فيه قيس بن عاصم وبنو تميم على نبي عجل وغيرة بالنباج وثيتل إلى جنب مسلحة، قال جرير:

    لهم يوم الكلاب ويوم قيس ... أقام على مسلّحة المزارا

21. مَسْلُوقٌ:

22. بالفتح ثم السكون، وضم اللام، وآخره قاف: موضع كانت فيه وقعة لهم وهو يوم مسلوق.

23. مُسْلِيَةُ:

24. بضم أوله، وسكون ثانيه، وكسر اللام، وتخفيف الياء المثناة من تحتها: محلّة بالكوفة سميت باسم القبيلة، وهي مسيلة بن عامر بن عمرو بن علة ابن جلد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب ومالك هو مذحج، وقد نسب إلى هذه المحلة أبو العباس أحمد بن يحيى بن الناقة المسليّ، سكن المحلة فنسب إليها، وكان فاضلا شاعرا، سمع الحديث الكثير وجمع فيه كتابا، سمع أبا البقاء المعمّر بن محمد ابن عليّ بن الحبّال وأبا الغنائم أبيّ النّرسي، ذكره أبو سعد في شيوخه.

25. [المسمارية]

26. : مِسْنَانُ:

27. بالكسر، وبعد السين نون، وآخره نون أخرى: قرية من قرى نسف، ينسب إليها عمران ابن العباس بن موسى المسناني، يروي عن محمد بن حميد الرازي ومحمد بن فضيل بن غزوان وغيرهما، روى عنه مكحول بن الفضل النسفي وغيره، توفي سنة ٢٨١.

28. المُسَنّاةُ:

    قال الكميت بن معروف:

    وقلت لندمانيّ والحزن بيننا، ... وشمّ الأعالي من خفاف نوازع:

    أنار بدت بين المسنّاة فالحمى ... لعينيك أم برق من الليل ساطع؟

    فإن يك برقا فهو برق سحابة ... لها ريّق لم يخل في الشّمّ لامع

    وإن تك نارا فهي نار تشبّها ... قلوص وتزهاها الرياح الزعازع

29. مِسْوَرُ:
30. حصن من أعمال صنعاء اليمن، قال شاعر يمنيّ:

31. ولم نتقدّم في سهام ويأزل ... وبيش ولم نفتح مشارا ومسورا

    ج ٥ ص ١٣٠
32. مَسُوسُ:

33. بالفتح ثم الضم، وسينين مهملتين بينهما واو: قرية من قرى مرو.

34. مَسُولا:

35. بالفتح ثم الضم، وسكون الواو، ولام مفتوحة، وألف مقصورة، وهو أحد فوائد كتاب سيبويه، قال ابن جنّي: ينبغي أن يكون مقصورا من مسولا بمنزلة جلولا، في كتاب نصر: بأقصى شراء الأسود الذي لبني عقيل بأكناف غمرة في أقصاه جبلان، وقيل: قريتان وراء ذات عرق فوقهما جبل طويل يسمى مسولا، قال المرّار:

    أإن هبّ علويّ يعلّل فتية، ... بنخلة وهنا، فاض منك المدامع

    فهاج جوى في القلب ضمّنه الهوى ... ببينونة تنأى بها من توادع

    وهاج المعنّى مثل ما هاج قلبه ... عليك بنعمان الحمام السواجع

    فأصبحت مهموما كأنّ مطيّتي ... بجنب مسولا أو بوجرة ظالع

36. المَسِيبُ:

37. بالفتح ثم الكسر، وياء ساكنة، وباء موحدة، يجوز أن يكون من السّيب وهو العطاء، أو من السّيب وهو مجرى الماء: وهو اسم واد.

38. مَسِيحَةُ:

39. بالفتح ثم الكسر، والياء ساكنة، من السّيح وهو الماء الفائض: اسم ماء، قال عرّام:

    إن فصلت من عسفان لقيت البحر وتذهب عنك الجبال والقرى إلا أودية مسمّاة بينك وبين مرّ الظهران يقال لواد منها مسيحة، وقال أبو جندب الهذلي:

    فأبلغ معقلا عنّي رسولا ... مغلغلة وواثلة بن عمرو

    إلى أيّ نساق وقد بلغنا ... ظماء من مسيحة ماء بثر

40. المَسِيلَةُ: