إن المشددة مع الهمزة

7,942 paragraphs · vol. 7, p. 99

Page 27 of 199

٦٣٦٩ - إن الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدى ولا نبى ولكن المبشرات قالوا وما المبشرات يا رسول الله قال رؤيا الرجل المسلم وهى جزء من أجزاء النبوة (أحمد، والترمذى - حسن غريب - والحاكم، والضياء عن أنس)

vol. 7, p. 310
أخرجه أحمد (٣/٢٦٧، رقم ١٣٨٥١) ، والترمذى (٤/٥٣٣، رقم ٢٢٧٢) وقال: حسن صحيح غريب. والحاكم
(٤/٤٣٣، رقم ٨١٧٨) وقال: صحيح الإسناد على شرط مسلم. والضياء (٧/٢٠٦، رقم ٢٦٤٥) .
٦٣٧٠ - إن الرفق يمن وإن الخرق شؤم وإن الله إذا أراد بأهل بيت خيرا أدخل عليهم باب الرفق وإن الرفق لم يكن فى شىء إلا زانه وإن الخرق لم يكن فى شىء إلا شانه (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن عائشة)
أخرجه الخرائطى فى مكارم الأخلاق (ص ٢٣٠، رقم ٦٩٦) .
٦٣٧١ - إن الرقى والتمائم والتولة شرك (أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والحاكم، والبيهقى عن ابن مسعود)
أخرجه أحمد (١/٣٨١، رقم ٣٦١٥) ، وأبو داود (٤/٩، رقم ٣٨٨٣) ، وابن ماجه (٢/١١٦٦، رقم ٣٥٣٠) ، والحاكم (٤/٤٦٣، رقم ٨٢٩٠) وقال: صحيح الإسناد على شرط الشيخين. والبيهقى (٩/٣٥٠، رقم ١٩٣٨٧) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٩/١٣٣، رقم ٥٢٠٨) .

vol. 7, p. 311
٦٣٧٢ - إن الركن والمقام من ياقوت الجنة ولولا ما مسهما من خطايا بنى آدم لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذى عاهة ولا سقم إلا شُفِىَ (البيهقى فى شعب الإيمان، وفى السنن الكبرى عن ابن عمرو)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٤٤٩، رقم ٤٠٣١) ، وفى السنن الكبرى (٥/٧٥، رقم ٩٠١١) .
٦٣٧٣ - إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب (أحمد، وابن حبان، والحاكم، والترمذى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وفى السنن الكبرى عن ابن عمرو)
أخرجه أحمد (٢/٢١٣، رقم ٧٠٠٠) ، وابن حبان (٩/٢٤، رقم ٣٧١٠) ، والحاكم (١/٦٢٦، رقم ١٦٧٧) ، والترمذى (٣/٢٢٦، رقم ٨٧٨) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٤٤٩، رقم ٤٠٣٠) ، وفى السنن الكبرى (٥/٧٥، رقم ٩٠١٠) .

vol. 7, p. 312
٦٣٧٤ - إن الروح إذا خرج تبعه البصر أما رأيتم إلى شخوص عينيه (ابن سعد، والحكيم عن أبى قلابة)
أخرجه ابن سعد (٣/٢٤١) ، وذكره الحكيم (٣/١٠٥) .
٦٣٧٥ - إن الروح إذا عرج به يشخص البصر (الحكيم عن قبيصة بن ذؤيب مرسلاً)
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٣/٣٨٨، رقم ٦٠٥٠) .
٦٣٧٦ - إن الروح إذا قبض تبعه البصر (أحمد، ومسلم، وابن ماجه عن أم سلمة)
أخرجه أحمد (٦/٢٩٧، رقم ٢٦٥٨٥) ، ومسلم (٢/٦٣٤، رقم ٩٢٠) ، وابن ماجه (١/٤٦٧، رقم ١٤٥٤) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٥/٥١٥، رقم ٧٠٤١) ، والبيهقى (٣/٣٨٤، رقم ٦٣٩٨) ، وأبو يعلى (١٢/٤٥٨، رقم ٧٠٣٠) ، والطبرانى (٢٣/٣١٤، رقم ٧١٢) .
٦٣٧٧ - إن الروح الأمين نفث فى روعى أنها لا تموت نفس حتى تستوفى رزقها فأجملوا فى الطلب (العسكرى فى الأمثال عن ابن مسعود)

vol. 7, p. 313
أخرجه أيضًا: هناد فى الزهد (١/٢٨١، رقم ٤٩٤) ، وابن أبى شيبة (٧/٧٩، رقم ٣٤٣٣٢) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٢٩٩، رقم ١٠٣٧٦) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "ليس شىء يقربكم إلى الجنة إلا وقد أمرتكم به" ، "ليس من عمل يقرب إلى الجنة إلا قد أمرتك به" .
٦٣٧٨ - إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر بين جمادى وشعبان أى شهر هذا أليس ذى الحجة قالوا بلى أى بلد هذا أليس البلدة الحرام قالوا بلى أى يوم هذا أليس يوم النحر قالوا بلى قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا فى بلدكم هذا فى شهركم هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ألا فلا ترجعوا بعدى ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا
vol. 7, p. 314ليبلغ الشاهد الغائب فلعل بعض من يبلغه يكون أوعى له من بعض من سمعه ألا هل بلغت (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود عن ابن أبى بكرة عن أبيه)
أخرجه أحمد (٥/٣٧، رقم ٢٠٤٠٢) ، والبخارى (٥/٢١١٠، رقم ٥٢٣٠) ، ومسلم (٣/١٣٠٥، رقم ١٦٧٩) ، وأبو داود (٢/١٩٥، رقم ١٩٤٧) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٣/٣١٢، رقم ٥٩٧٤) .
٦٣٧٩ - إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض وقال إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا فى كتاب الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حرم ثلاث متواليات ورجب مضر الذى بين جمادى وشعبان (البزار عن أبى هريرة) [المناوى]
أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (٢/٣٥، رقم ١١٤٢) . قال الهيثمى (٣/٢٦٨) : فيه أشعث بن سوار، وهو ضعيف، وقد وثق.
٦٣٨٠ - إن الزناة يأتون تشتعل وجوههم نارا (الطبرانى عن عبد الله بن بسر)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٦/٢٥٥) . قال المنذرى (٣/١٨٦) : إسناده فيه نظر. وقال الهيثمى (٦/٢٥٥) : رواه الطبرانى من طريق محمد بن عبد الله بن بسر عن أبيه، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.

vol. 7, p. 315
٦٣٨١ - إن الساعة لا تقوم حتى تكون عشر آيات: الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسى ابن مريم وفتح يأجوج ومأجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا (الطيالسى، وأحمد، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن أبى الطفيل عن حذيفة بن أسيد الغفارى)
أخرجه الطيالسى (ص ١٤٣، رقم ١٠٦٧) ، وأحمد (٤/٧، رقم ١٦١٨٨) ، ومسلم (٤/٢٢٢٥، رقم ٢٩٠١) ، وأبو داود (٤/١١٤، رقم ٤٣١١) ، والترمذى (٤/٤٧٧ رقم ٢١٨٣) وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (٦/٤٥٦، رقم ١١٤٨٢) ، وابن ماجه (٢/١٣٤٧، رقم ٤٠٥٥) ، وابن حبان (١٥/٢٠٠، رقم ٦٧٩١) .

vol. 7, p. 316
٦٣٨٢ - إن السالم من سلم الناس من لسانه ويده (أحمد، والطبرانى عن سهل بن معاذ عن أبيه)
أخرجه أحمد (٣/٤٤٠، رقم ١٥٦٨٢) ، والطبرانى (٢٠/١٩٧، رقم ٤٤٤) . قال الهيثمى (١/٥٤) : فى إسناده ابن لهيعة عن زبان، وكلاهما ضعيف وقد وثق زبان أبو حاتم.
٦٣٨٣ - إن السامع المطيع لا حجة عليه وإن السامع العاصى لا حجة له (الطبرانى، وابن عساكر عن معاوية)
أخرجه الطبرانى (١٩/٣٦٦، رقم ٨٦١) ، وابن عساكر (٣٣/٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٩٦، رقم ١٦٩٢١) . قال الهيثمى (٥/٢١٧) : رواه الطبرانى وأحمد فى حديث طويل، وقال عبد الله: خَطَّ أبى على هذه الزيادة فلا أدرى قرأها على أم لا، ورجالهما رجال الصحيح خلا جبلة بن عطية وهو ثقة.

vol. 7, p. 317
٦٣٨٤ - إن السحور بركة أعطاكموها الله فلا تدعوها (أحمد، والنسائى، والبغوى، وابن منده، وابن عساكر عن رجل من الصحابة)
أخرجه أحمد (٥/٣٧٠ رقم ٢٣١٩١) والنسائى (٤/١٤٥ رقم ٢١٦٢) ، وابن عساكر من طريق ابن منده (٢٩/١٨) ، وعزاه المزى فى تهذيب الكمال (١٥/١٢) : لابن منده فى كتاب معرفة الصحابة.
٦٣٨٥ - إن السرى الذى قاله الله لمريم {قد جعل ربك تحت سريا} [مريم: ٢٤] نهر أخرجه الله تشرب منه (الطبرانى عن ابن عمر) [المناوى]
أخرجه الطبرانى (١٢/٣٤٦، رقم ١٣٣٠٣) . قال الهيثمى (٧/٥٥) : فيه يحيى بن عبد الله البابلتى، وهو ضعيف.
٦٣٨٦ - إن السعادة كل السعادة طول العمر فى طاعة الله (الخطيب عن المطلب عن أبيه)

vol. 7, p. 318
أخرجه الخطيب (٦/١٦) .
٦٣٨٧ - إن السعيد لمن جُنِّبَ الفتن إن السعيد لمن جُنِّبَ الفتن إن السعيد لمن جُنِّبَ الفتن ولمن ابتلى فصبر فواها ثم واها (أبو داود، ونعيم بن حماد فى الفتن، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن المقداد بن الأسود)
أخرجه أبو داود (٤/١٠٢، رقم ٤٢٦٣) ، والطبرانى (٢٠/٢٥٢، رقم ٥٩٨) ، وأبو نعيم فى الحلية (١/١٧٥) . وأخرجه أيضًا: البزار (٦/٤٦، رقم ٢١١٢) .
٦٣٨٨ - إن السقط ليراغم ربه يوم القيامة إذا دخل أبواه النار فيقال أيها السقط المراغم ربه أدخل أبويك الجنة فيجرهما بسرره حتى يدخلهما الجنة (ابن ماجه، والحكيم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب فى المتفق والمفترق عن على)