إن المشددة مع الهمزة
7,942 paragraphs · vol. 7, p. 99
Page 172 of 199
- vol. 10, p. 4
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٨٨، رقم ٣٢٢٦٩) .
-
٨٩٤٢ - إنما فاطمة بضعة منى يؤذينى ما أذاها وينصبنى ما أنصبها (أحمد، وابن منيع، والترمذى - حسن صحيح - والطبرانى، والحاكم، والضياء عن عبد الله بن الزبير)
-
أخرجه أحمد (٤/٥، رقم ١٦١٦٨) ، والترمذى (٥/٦٩٨، رقم ٣٨٦٩) ، والطبرانى (٢٢/٤٠٥، رقم ١٠١٣) ، والحاكم (٣/١٧٣، رقم ٤٧٥١) .
-
٨٩٤٣ - إنما فاطمة شجنة منى يبسطنى ما يبسطها ويقبضنى ما يقبضها (الحاكم، والطبرانى عن المسور)
- vol. 10, p. 5
أخرجه الحاكم (٣/١٦٨، رقم ٤٧٣٤) ، وقال: صحيح الإسناد. والطبرانى (٢٢/٤٠٥، رقم ١٠١٤) . قال الهيثمى (٩/٢٠٣) : فيه أم بكر بنت المسور، ولم يجرحها أحد، ولم يوثقها، وبقية رجاله وثقوا.
-
٨٩٤٤ - إنما فاطمة مضغة منى فمن آذاها فقد آذانى (الحاكم عن أبى حنظلة مرسلاً)
-
أخرجه الحاكم (٣/١٧٣، رقم ٤٧٥٠) .
-
٨٩٤٥ - إنما فرسى هذا بحر (الطبرانى عن ابن مسعود)
-
أخرجه الطبرانى (١٠/١٨٣، رقم ١٠٣٩٥) .
-
٨٩٤٦ - إنما قلب ابن آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة) [المناوى]
-
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٨/٣٠٧، رقم ٧٨١٢) قال الهيثمى (٧/٢١١) : فيه عبد الله بن صالح، وثقه عبد الملك بن شعيب، وضعفه غيره. وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم (١/١٠٣، رقم ٢٢٩) .
٨٩٤٧ - إنما قمنا للملائكة (النسائى، والحاكم عن أنس أن جنازة مرت برسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقام فقيل إنها جنازة يهودى قال ... فذكره)
- vol. 10, p. 6
أخرجه النسائى (٤/٤٧، رقم ١٩٢٩) ، والحاكم (١/٥٠٩، رقم ١٣٢١) .
-
٨٩٤٨ - إنما كان يكفيك أن تضرب يديك إلى الأرض فتمسح بها وجهك وكفيك (أبو داود عن عمار)
-
أخرجه أبو داود (١/٨٩، رقم ٣٢٦) .
-
٨٩٤٩ - إنما كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق ثلاث لكى تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا ألا وإن هذه الأيم أيام أكل وشرب وذكر الله (أبو داود عن نبيشة)
-
أخرجه أبو داود (٣/١٠٠، رقم ٢٨١٣) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (٩/٢٩٢، رقم ١٩٠٠١) .
-
٨٩٥٠ - إنما لامرئ ما كسب وعليه ما اكتسب والمرء مع من أحب ومن مات على ذنابى طريق فهو من أهله (الحكيم عن أبى أمامة)
-
ذكره الحكيم (٣/١٩٣) .
-
ومن غريب الحديث: "ذنابى طريق" : مؤخرة طريق.
- vol. 10, p. 7
٨٩٥١ - إنما لبس علينا الشيطان القراءة من أجل أقوام يأتون الصلاة بغير وضوء فإذا أتيتم الصلاة فأحسنوا الوضوء (أحمد عن أبى روح الكلاعى قال: صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة فقرأ فيها سورة الروم فلبس عليه بعضها فذكره) [المناوى]
-
أخرجه أحمد (٣/٤٧١، رقم ١٥٩١٢) . قال الهيثمى (١/٢٤١) : رجاله رجال الصحيح.
-
٨٩٥٢ - إنما للمرء ما طابت به نفس إمامه (الطبرانى عن معاذ)
-
أخرجه الطبرانى (٤/٢٠، رقم ٣٥٣٣) . قال الهيثمى (٥/٣٣١) : فيه عمرو بن واقد وهو متروك.
-
٨٩٥٣ - إنما مثل أمتى كالرحم ضيقة فإذا حملت وسعها الله (الطبرانى فى الصغير عن أبى الدرداء قلت إن أمر أمتى لعجب هى ضيقة فإذا نزلها الناس اتسعت) [المناوى]
-
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٧/٣٧٧، رقم ٧٧٧٥) . قال الهيثمى (٣/٢٦٥) : فيه من لم أعرفه.
- vol. 10, p. 8
٨٩٥٤ - إنما مثل أمتى كمثل ما أنزل الله من السماء لا يدرى البركة فى أولها أو فى آخرها (الرامهرمزى عن أنس، وهو حسن)
-
أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (١/١٠٥، رقم ٦٨) .
-
٨٩٥٥ - إنما مثل أهل بيتى فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك (ابن جرير عن أبى ذر)
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن مثل أهل بيتى" ، "مثل أهل بيتى" .
-
٨٩٥٦ - إنما مثل أهل بيتى فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وإنما مثل أهل بيتى فيكم مثل باب حطة فى بنى إسرائيل من دخله غفر له (الطبرانى فى الصغير عن أبى سعيد) [المناوى]
-
أخرجه الطبرانى فى الصغير (٢/٨٤، رقم ٨٢٥) . قال الهيثمى (٩/١٦٨) : فيه جماعة لم أعرفهم.
- vol. 10, p. 9
٨٩٥٧ - إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحا خبيثة (البخارى، ومسلم عن بريد عن أبى بردة عن أبى موسى)
-
أخرجه البخارى (٥/٢١٠٤، رقم ٥٢١٤) ، ومسلم (٤/٢٠٢٦، رقم ٢٦٢٨) .
-
٨٩٥٨ - إنما مثل الذى يتصدق بصدقة ثم يعود فى صدقته كمثل الكلب يقىء ثم يأكل قيأه (مسلم عن ابن عباس)
-
أخرجه مسلم (٣/١٢٤١، رقم ١٦٢٢) .
-
٨٩٥٩ - إنما مثل الذى يصلى ورأسه معقوص مثل الذى يصلى وهو مكتوف (أحمد، والطبرانى عن ابن عباس)
-
أخرجه أحمد (١/٣١٦، رقم ٢٩٠٥) ، والطبرانى (١١/٤٢٢، رقم ١٢١٩٦) .
-
٨٩٦٠ - إنما مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل كل يوم خمس مرات ماذا يبقى من درنه (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٤١، رقم ٢٨١٢) .
- vol. 10, p. 10
٨٩٦١ - إنما مثل المؤمن حين يصيبه الوعك أو الحمى كمثل حديدة تدخل فى النار فيذهب خبثها ويبقى طيبها (ابن منده، والطبرانى، وأبو نعيم، والحاكم، والبيهقى عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر عن أبيه)