المحلى من الكاف

Page 64 of 129

1. أخرجه الطبرانى (١٧/١٧، رقم ١٥) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٣/٧٥) .

   vol. 16, p. 374

2. ١٧٠٣٧- لا جلب ولا جنب ولا تؤخذ صدقاتهم إلا فى دورهم (ابن أبى شيبة، وأبو داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)

3. أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٢٧، رقم ٣٢٦٢٥) ، وأبو داود (٢/١٠٧، رقم ١٥٩١) .

   vol. 16, p. 375

4. ١٧٠٣٨- لا جلب ولا جنب ولا شغار فى الإسلام (النسائى، والضياء عن أنس. أحمد عن ابن عمر)

5. حديث أنس: أخرجه النسائى (٦/١١١، رقم ٣٣٣٦) ، والضياء (٦/١٦، رقم ١٩٦٤) .

6. حديث ابن عمر: أخرجه أحمد (٢/٩١، رقم ٥٦٥٤) .

7. ١٧٠٣٩- لا جلب ولا جنب ولا شغار فى الإسلام ومن انتهب نهبة فليس منا (الطيالسى، وأحمد، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، والطبرانى، والبيهقى عن عمران بن حصين)

8. أخرجه الطيالسى (ص ١١٣، رقم ٨٣٨) ، وأحمد (٤/٤٣٩، رقم ١٩٩٦٠) ، والترمذى (٣/٤٣١، رقم ١١٢٣) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٦/٢٢٧، رقم ٣٥٩٠) ، والطبرانى (١٨/١٧٠، رقم ٣٨٢) ، والبيهقى (١٠/٢١، رقم ١٩٥٦٥) . وأخرجه أيضًا: البزار (٩/٢٨، رقم ٣٥٣٥) ، وابن حبان (٨/٦١، رقم ٣٢٦٧) ، والدارقطنى (٤/٣٠٣) .

9. [لا مع الحاء]

10. ١٧٠٤٠- لا حبس (الطبرانى عن فضالة بن عبيد)

11. أخرجه الطبرانى (١٨/٣٠٤، رقم ٧٨١) . قال الهيثمى (٣/١٢٩) : فيه ابن لهيعة وفيه كلام.

    vol. 16, p. 376

12. ١٧٠٤١- لا حبس بعد سورة النساء (البيهقى عن ابن عباس)

13. أخرجه البيهقى (٦/١٦٢، رقم ١١٦٨٦) .

14. ١٧٠٤٢- لا حرج إلا فى قتل المسلم (الديلمى عن أبى هريرة)

15. أخرجه الديلمى (٥/١٩٠، رقم ٧٩١٩) .

16. ١٧٠٤٣- لا حسد إلا على اثنتين رجل أعطاه الله القرآن فهو يقرأ به فى الليل والنهار ورجل أعطاه الله مالا فأنفقه فى سبيل الله (محمد بن نصر فى الصلاة عن ابن عمرو)

17. ١٧٠٤٤- لا حسد إلا فى اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، وابن ماجه، وابن حبان عن سالم عن أبيه)

18. أخرجه أحمد (٢/٨، رقم ٤٥٥٠) ، والبخارى (٦/٢٧٣٧، رقم ٧٠٩١) ، ومسلم (١/٥٥٨، رقم ٨١٥) ، والترمذى (٤/٣٣٠، رقم ١٩٣٦) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (٢/١٤٠٨، رقم ٤٢٠٩) ، وابن حبان (١/٣٣٢، رقم ١٢٥) .

    vol. 16, p. 377

19. ١٧٠٤٥- لا حسد إلا فى اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته فى الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضى بها ويعلمها (أحمد، والبخارى، ومسلم، وابن ماجه، وابن حبان عن ابن مسعود)

20. أخرجه أحمد (١/٣٨٥، رقم ٣٦٥١) ، والبخارى (٢/٥١٠، رقم ١٣٤٣) ، ومسلم (١/٥٥٩، رقم ٨١٦) ، وابن ماجه (٢/١٤٠٧، رقم ٤٢٠٨) ، وابن حبان (١/٢٩٢، رقم ٩٠) .

21. ١٧٠٤٦- لا حسد إلا فى اثنتين رجل آتاه الله مالا فصرفه فى سبيل الخير ورجل آتاه الله علما فعلمه وعمل به (أبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة)

22. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/٤٦) وقال: غريب.

23. ١٧٠٤٧- لا حسد إلا فى اثنتين رجل علمه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار فسمعه جار له فقال ليتنى أوتيت مثل ما أوتى فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل آتاه الله مالا فهو يهلكه فى الحق فقال رجل ليتنى أوتيت مثل ما أوتى فلان فعملت مثل ما يعمل (أحمد، والبخارى عن أبى هريرة. أبو يعلى، والضياء عن أبى سعيد)

    vol. 16, p. 378

24. حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٤٧٩، رقم ١٠٢١٨) ، والبخارى (٦/٢٧٣٧، رقم ٧٠٩٠) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (٤/١٨٩، رقم ٧٦١٦) .

25. ١٧٠٤٨- لا حسد ولا ملق إلا فى طلب العلم (ابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب عن أبى هريرة)

26. أخرجه ابن عدى (٦/٢٢٢، ترجمة ١٦٩٢ محمد بن عبد الله بن علاثة) وقال: هذا حديث منكر. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٢٤، رقم ٤٨٦٢) ، والخطيب (١٣/٢٧٥) . وأورده أيضًا: ابن حبان فى الضعفاء (٢/٢٨٠، ترجمة ٩٧٣ محمد بن علاثة) ، وقال: يروى الموضوعات عن الثقات.

27. ومن غريب الحديث: "ملق" : أى زيادة فى التودد والدعاء.

    vol. 16, p. 379

28. ١٧٠٤٩- لا حطة لأحد على أحد فى دار العرب إلا على نخل نابت أو عين جارية أو بئر معمورة (إسحاق الرملى فى الأفراد عن معروف بن طريف عن أبيه عن جده حزابة بن نعيم الضبابى)

29. ذكره الحافظ فى الإصابة (٢/٥٩، ترجمة ١٦٩٥ حُزابة بن نعيم بن عمرو بن مالك بن الضبيب الضبابى) وعزاه لإسحاق الرملى فى كتاب الأفراد من أحاديث بادية الشام من طريق معروف بن طريف عن أبيه عن جده حزابة.

30. ١٧٠٥٠- لا حلف فى الإسلام وأيما حلف كان فى الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة (أحمد، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن حبان عن جبير بن مطعم. ابن سعد عن ربيعة بن عباد. الديلمى، وابن جرير، والطبرانى عن أم سلمة)

31. حديث جبير بن مطعم: أخرجه أحمد (٤/٨٣، رقم ١٦٨٠٧) ، ومسلم (٤/١٩٦١، رقم ٢٥٣٠) ، وأبو داود

    vol. 16, p. 380(٣/١٢٩، رقم ٢٩٢٥) ، والنسائى فى الكبرى (٤/٩٠، رقم ٦٤١٨) ، وابن حبان (١٠/٢١٤، رقم ٤٣٧١) . وأخرجه أيضًا: الحاكم (٢/٢٣٩، رقم ٢٨٧١) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأبو يعلى (١٣/٤٠٣، رقم ٧٤٠٦) .

32. حديث أم سلمة: أخرجه ابن جرير (٥/٥٦) والطبرانى (٢٣/٣٧٥ رقم ٨٨٨) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٢/٣٣٠، رقم ٦٩٠٢) .

33. ١٧٠٥١- لا حلف فى الإسلام وكل حلف كان فى الجاهلية فلم يزده الإسلام إلا شدة وما يسرنى أن لى حمر النعم وإنى نقضت الحلف الذى كان فى دار الندوة (ابن جرير عن ابن عباس)

34. أخرجه ابن جرير (٥/٥٥) .

35. ١٧٠٥٢- لا حلف فى الإسلام وكل حلف كان فى الجاهلية لم يزده الإسلام إلا حدة وشدة (الطبرانى عن ابن عباس)

36. أخرجه الطبرانى (١١/٢٨١، رقم ١١٧٤٠) . وأخرجه أيضًا: أحمد (١/٣١٧، رقم ٢٩١١) ، وأبو يعلى (٤/٢٢٥، رقم ٢٣٣٦) . قال الهيثمى (٨/١٧٣) : رجالهما رجال الصحيح.

37. ١٧٠٥٣- لا حلف فى الإسلام ولكن تمسكوا بحلف الجاهلية (ابن جرير عن قيس بن عاصم)

    vol. 16, p. 381

38. أخرجه أيضًا: الحميدى (٢/٥٠٧، رقم ١٢٠٦) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٢/٣٧٩، رقم ١١٦٦) ، والقضاعى (٢/٤٠، رقم ٨٤١) .

39. ١٧٠٥٤- لا حليم إلا ذو أناة ولا عليم إلا ذو عثرة ولا حكيم إلا ذو تجربة (العسكرى عن أبى سعيد)

40. ١٧٠٥٥- لا حليم إلا ذو عثرة ولا حكيم إلا ذو تجربة (أحمد، والترمذى - حسن غريب - وابن حبان، والحاكم، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان، والعسكرى فى الأمثال، والضياء عن أبى سعيد)