المحلى من الكاف
5,133 paragraphs · vol. 15, p. 444
Page 117 of 129
- vol. 17, p. 210
١٧٩٧٥- لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ (عبد الرزاق، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - عن أبى هريرة)
-
أخرجه عبد الرزاق (١/١٣٩، رقم ٥٣٠) ، والبخارى (٦/٢٥٥١، رقم ٦٥٥٤) ، ومسلم (١/٢٠٤، رقم ٢٢٥) ، وأبو داود (١/١٦ رقم ٦٠) ، والترمذى (١/١١٠، رقم ٧٦) ، وقال: غريب حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٣١٨، رقم ٨٢٠٦) ، وابن الجارود (ص ٢٨، رقم ٦٦) ، وابن خزيمة (١/٩، رقم ١١) .
-
١٧٩٧٦- لا يقبل الله صلاة إمام حكم بغير ما أنزل الله ولا يقبل الله صلاة عبد بغير طهور ولا صدقة من غلول (الحاكم، والشيرازى فى الألقاب عن طلحة بن عبيد الله)
-
أخرجه الحاكم (٤/١٠٠، رقم ٧٠٠٨) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: العقيلى (٢/٢٩٧، ترجمة ٨٧٠ عبد الله بن محمد العدوى) وقال: والحديث معروف بغير هذا الإسناد وأوله غير محفوظ.
- vol. 17, p. 211
١٧٩٧٧- لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول (ابن ماجه، وأبو عوانة عن أنس. مسلم، وابن ماجه عن ابن عمر. أبو داود، والنسائى، وابن ماجه، والطبرانى، والبيهقى عن أبى المليح عن أبيه. ابن ماجه، والطبرانى عن أبى بكرة. أبو عوانة، والطبرانى فى الأوسط عن أبى سعيد. الطبرانى عن عمران بن حصين. الطبرانى فى الأوسط عن الزبير بن العوام. ابن عدى، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة)
-
حديث أنس: أخرجه ابن ماجه (١/١٠٠ رقم ٢٧٣) . قال البوصيرى (١/٤٠) : هذا إسناد ضعيف. وأبو عوانة
(١/١٩٩ رقم ٦٣٩) .
-
حديث ابن عمر: أخرجه مسلم (١/٢٠٤، رقم ٢٢٤) ، وابن ماجه (١/١٠٠، رقم ٢٧٢) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٢٥٥، رقم ١٨٧٤) ، والترمذى (١/٥، رقم ١) وقال: هذا الحديث أصح شىء فى هذا الباب وأحسن. وابن الجارود (ص ٢٨، رقم ٦٥) ، وابن خزيمة (١/٨، رقم ٨) ، وابن حبان (٨/١٥٢، رقم ٣٣٦٦) .
- vol. 17, p. 212
حديث أبى المليح عن أبيه: أخرجه أبو داود (١/١٦، رقم ٥٩) ، والنسائى (١/٨٧ رقم ١٣٩) ، وابن ماجه (١/١٠٠ رقم ٢٧١) ، والطبرانى (١/١٩١، رقم ٥٠٥) ، والبيهقى (١/٢٣٠، رقم ١٠٢٧) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ١٨٧، رقم ١٣١٩) ، وأحمد (٥/٧٤، رقم ٢٠٧٢٧) ، والدارمى (١/١٨٥، رقم ٦٨٦) ، وابن حبان (٤/٦٠٤، رقم ١٧٠٥) .
-
حديث أبى بكرة: أخرجه ابن ماجه (١/١٠٠، رقم ٢٧٤) . قال البوصيرى (١/٤١) : هذا إسناد ضعيف.
-
حديث أبى سعيد: أخرجه أبو عوانة (١/٢٠٠، رقم ٦٤٤) ، والطبرانى فى الأوسط (٧/٧٥، رقم ٦٨٩٧) .
-
حديث عمران بن حصين: أخرجه الطبرانى (١٨/٢٠٦، رقم ٥٠٩) قال الهيثمى (١/٢٢٨) : رجاله رجال الصحيح.
-
حديث الزبير بن العوام: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/١٩٠، رقم ٦١٥٥) . قال الهيثمى (١/٢٢٧) : فيه وهب بن حفص الحرانى قيل فيه كذاب.
- vol. 17, p. 213
حديث أبى هريرة: أخرجه ابن عدى (١/٢٠١، ترجمة ٤٦ أحمد بن محمد بن حرب أبو الحسن) وقال: يتعمد الكذب ويلقن فيتلقن. وأبو نعيم فى الحلية (٩/٢٥١) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١١/١٠٣ رقم ٦٢٣٠) ، وابن خزيمة (١/٨،
رقم ١٠) .
-
١٧٩٧٨- لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول وابدأ بمن تعول (عبد الرزاق عن أبى بكر. الطبرانى عن ابن مسعود)
-
حديث أبى بكر: أخرجه أيضًا: أبو عوانة (١/٢٠٠، رقم ٦٤٥) .
-
حديث عبد الله بن مسعود: أخرجه الطبرانى (١٠/١٣٠، رقم ١٠٢٠٥) .
-
١٧٩٧٩- لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار (أبو داود، والحاكم، والبيهقى عن عائشة. الحاكم عن الحسن مرسلاً)
- vol. 17, p. 214
حديث عائشة: أخرجه أبو داود (١/١٧٣، رقم ٦٤١) ، والحاكم (١/٣٨٠، رقم ٩١٧) ، وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (٣/٨٣، رقم ٤٨٦٩) . وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (٣/٦٨٧، رقم ١٢٨٤) ، وأحمد (٦/٢١٨، رقم ٢٥٨٧٦) ، والترمذى (٢/٢١٥، رقم ٣٧٧) وقال: حسن. وابن ماجه (١/٢١٥، رقم ٦٥٥) ، وابن الجارود
(ص ٥٣، رقم ١٧٣) ، وابن حبان (٤/٦١٢، رقم ١٧١١) .
-
حديث الحسن: أخرجه الحاكم (١/٣٨٠، رقم ٩١٨) .
-
١٧٩٨٠- لا يقبل الله صلاة رجل فى جسده شىء من خلوق (أحمد، وأبو داود، والبيهقى عن أبى موسى)
-
أخرجه أحمد (٤/٤٠٣، رقم ١٩٦٢٩) ، وأبو داود (٤/٨٠، رقم ٤١٧٨) . وأخرجه أيضًا: البزار (٨/٨١، رقم ٣٠٧٩) ، والطحاوى (٢/١٢٨) .
-
ومن غريب الحديث: "خلوق" : الخلوق هو طيبب مركب من الزعفران وغيره من أنواع الطيب تغلب عليه الحمرة والصفرة.
- vol. 17, p. 215
١٧٩٨١- لا يقبل الله صلاة رجل لا يؤدى الزكاة حتى يجمعهما فإن الله قد جمعهما فلا تفرقوا بينهما (أبو نعيم فى الحلية عن أنس)
-
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٩/٢٥٠) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٥/١٣٣، رقم ٧٧٢٥) .
-
١٧٩٨٢- لا يقبل الله صلاة رجل مسبل إزاره (البيهقى فى شعب الإيمان عن رجل من الصحابة)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٤٦، رقم ٦١٢٧) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٥/٤٨٨،
رقم ٩٧٠٣) .
-
١٧٩٨٣- لا يقبل الله صلاة لا يصيب الأنف منها ما يصيب الجبين (عبد الرزاق عن عكرمة مرسلاً)
-
أخرجه عبد الرزاق (٢/١٨٢، رقم ٢٩٨٢) .
-
١٧٩٨٤- لا يقبل الله لشارب الخمر صلاة ما دام فى جسده منها شىء (عبد بن حميد، وابن لال، وابن السنى عن
أبى سعيد)
-
أخرجه عبد بن حميد (ص ٣٠٣، رقم ٩٨٣) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (١/٣٥٤، ترجمة ١١١٦ إسماعيل بن رافع) .
- vol. 17, p. 216
١٧٩٨٥- لا يقبل الله لصاحب بدعة صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادًا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الإسلام كما تخرج الشعرة من العجين (ابن ماجه عن حذيفة)
-
أخرجه ابن ماجه (١/١٩، رقم ٤٩) . قال البوصيرى (١/١٠) : هذا إسناد ضعيف.
-
١٧٩٨٦- لا يقبل الله من امرأة صلاة لا توارى زينتها ولا جارية بلغت المحيض حتى تختمر (الطبرانى فى الأوسط عن أبى قتادة)
-
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٣١٥، رقم ٧٦٠٦) . وأخرجه أيضًا: فى الصغير (٢/١٣٨، رقم ٩٢٠) . قال الهيثمى (٢/٥٢) : تفرد به إسحاق بن إسماعيل بن عبد الأعلى الأيلى قلت ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله موثقون.
-
١٧٩٨٧- لا يقبل الله من مشرك أشرك بعدما أسلم عملا حتى يفارق المشركين إلى المسلمين (ابن ماجه عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده)
-
أخرجه ابن ماجه (٢/٨٤٨، رقم ٢٥٣٦) . وأخرجه أيضًا: النسائى (٥/٨٢، رقم ٢٥٦٨) .
- vol. 17, p. 217
١٧٩٨٨- لا يقتطع أحد مالا بيمين إلا لقى الله وهو أجذم (أبو داود، والبيهقى عن الأشعث بن قيس)
-
أخرجه أبو داود (٣/٢٢١، رقم ٣٢٤٤) ، والبيهقى (١٠/١٨٠، رقم ٢٠٥٠٩) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٥/٢١٢، رقم ٢١٨٩٨) ، وابن الجارود (ص ٢٥١، رقم ١٠٠٥) ، والضياء (٤/٣٠٢، رقم ١٤٨٥) .
-
١٧٩٨٩- لا يقتطع رجل حق امرئ مسلم بيمينه إلا حرم الله عليه الجنة وأوجب له النار وإن كان سواكا من أراك (البغوى عن أبى أمامة بن سهل أحد بنى بياضة)
-
أخرجه أيضًا: ابن ماجه (٢/٧٧٩، رقم ٢٣٢٤) ، والنسائى فى الكبرى (٣/٤٨١، رقم ٥٩٨١) ، وأبو عوانة (٤/٤٧، رقم ٥٩٧٩) ، والطبرانى فى الكبير (١/٢٧٤، رقم ٧٩٩) ، وفى الأوسط (٧/١٧٣، رقم ٧١٩٤) .