المحلى من الكاف
5,133 paragraphs · vol. 15, p. 444
Page 120 of 129
- vol. 17, p. 228
١٨٠٢٥- لا يقطع طريق ولا يمنع فضل ماء ولابن السبيل عارية الدلو والرشاء والحوض إن لم يكن له أداة تعينه ويخلى بينه وبين الركية يستقى ولا يمنع المحفر إذا ترك الحافر خمسة وعشرين ذراعا عطنا للماشية (الطبرانى عن سمرة)
-
أخرجه الطبرانى (٧/٢٦٠، رقم ٧٠٦٠) . قال الهيثمى (٤/١٢٥) : فى إسناده مساتير.
-
ومن غريب الحديث: "الرشاء" : هو حبل الدلو. "الركية" : أى البئر.
- vol. 17, p. 229
١٨٠٢٦- لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده (الطيالسى، وأحمد، وعبد بن حميد، ومسلم، وأبو يعلى، وابن حبان عن أبى هريرة وأبى سعيد معا)
-
أخرجه الطيالسى (ص ٢٩٦، رقم ٢٢٣٣) ، وأحمد (٣/٩٢، رقم ١١٨٩٣) ، وعبد بن حميد (ص ٢٧٢،
رقم ٨٦١) ، ومسلم (٤/٢٠٧٤، رقم ٢٧٠٠) ، وأبو يعلى (٢/٤٤٤، رقم ١٢٥٢) ، وابن حبان (٣/١٣٦، رقم ٨٥٥) . وأخرجه أيضًا: الترمذى (٥/٤٥٩، رقم ٣٣٧٨) وقال: حسن صحيح.
-
١٨٠٢٧- لا يقعن رجل على امرأة وحملها لغيره (أحمد عن أبى هريرة)
-
أخرجه أحمد (٢/٣٦٨، رقم ٨٨٠٠) . قال الهيثمى (٤/٣٠٠) : فيه رشدين بن سعد وقد وثق وهو ضعيف.
- vol. 17, p. 230
١٨٠٢٨- لا يقفن أحدكم موقفا يضرب فيه رجل سوطا ظلما فإن اللعنة تنزل على من حضره حيث لم يدفعوا عنه ولا يقفن أحد منكم موقفا يقتل فيه رجلا ظلما فإن اللعنة تنزل على من حضره حيث لم يدفعوا عنه (العقيلى، والطبرانى عن ابن عباس، وقال العقيلى: فيه أسد بن عطاء مجهول ولا يتابع عليه)
-
أخرجه العقيلى (١/٢٣، ترجمة ٦ أسد بن عطاء) وقال: مجهول حديثه ولا يتابع عليه. والطبرانى (١١/٢٦٠، رقم ١١٦٧٥) ، قال الهيثمى (٦/٢٨٤) : فيه أسد بن عطاء الأزدى مجهول ومندل وثقه أبو حاتم وغيره وضعفه أحمد وغيره وبقية رجاله ثقات.
-
١٨٠٢٩- لا يقل أحدكم أطعم ربك وضئ ربك واسق ربك ولا يقل أحدكم ربى وليقل سيدى ومولاى ولا يقل أحدكم عبدى وأمتى وليقل فتاى وفتاتى وغلامى (أحمد، والبخارى، ومسلم عن أبى هريرة)
-
أخرجه أحمد (٢/٣١٦، رقم ٨١٨٢) ، والبخارى (٢/٩٠١، رقم ٢٤١٤) ، ومسلم (٤/١٧٦٥، رقم ٢٢٤٩) .
-
١٨٠٣٠- لا يقل أحدكم إنى صرورة (البيهقى عن ابن عباس)
- vol. 17, p. 231
أخرجه البيهقى (٥/١٦٥، رقم ٩٥٥١) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٢/٢٩٣) .
-
١٨٠٣١- لا يقل أحدكم أهرقت الماء ولكن ليقل أبول (الطبرانى عن واثلة)
-
أخرجه الطبرانى (٢٢/٦٢، رقم ١٥٠) . قال الهيثمى (١/٢١٠) : فيه عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة وقد أجمعوا على ضعفه.
-
١٨٠٣٢- لا يقل أحدكم أهريق الماء ولكن ليقل أبول (أبو الحسن محمد بن على بن صخر الأزدى فى مشيخته، وابن النجار عن أبى هريرة. [ابن أبى شيبة عن عمر موقوفا] )
-
حديث أبى هريرة: أخرجه أيضًا: الدارقطنى فى العلل (٨/٢٠٧، رقم ١٥١٧) .
-
حديث عمر الموقوف: أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٥٨، رقم ١٨٢٣) .
-
١٨٠٣٣- لا يقل أحدكم اغفر لى إن شئت وليعزم فى المسألة فإنه لا مكره له (ابن أبى شيبة عن أبى هريرة)
-
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٢١، رقم ٢٩١٦٣) . وأخرجه أيضًا: ابن ماجه (٢/١٢٦٧، رقم ٣٨٥٤) .
- vol. 17, p. 232
١٨٠٣٤- لا يقل أحدكم اللهم لقنى حجتى فإن الكافر يلقى حجته ولكن ليقل اللهم لقنى حجة الإيمان عند الممات (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)
-
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/٢٤٨، رقم ١٨٨٦) . قال الهيثمى (١٠/١٨٢) : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٥/١٢١، رقم ٧٦٨٢) .
-
١٨٠٣٥- لا يقل أحدكم للمرء لا يعرفه خليلى حتى يعلم أنه مؤمن (الديلمى عن ابن عباس)
-
أخرجه الديلمى (٥/١٢٠، رقم ٧٦٧٧) .
-
١٨٠٣٦- لا يقل أحدكم نسيت آية كيت وكيت بل هو نُسِّىَ (مسلم عن ابن مسعود)
-
أخرجه مسلم (١/٥٤٤، رقم ٧٩٠) .
-
١٨٠٣٧- لا يقلب كعباتها أحد ينتظر ما تأتى به إلا عصى الله ورسوله يعنى البرد (ابن أبى الدنيا، والبيهقى عن أبى موسى)
-
أخرجه البيهقى (١٠/٢١٥، رقم ٢٠٧٤١) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٤٠٧، رقم ١٩٦٦٦) ، وأبو يعلى (١٣/٢٧٤، رقم ٧٢٨٩) .
-
١٨٠٣٨- لا يقولن أحدكم إنى خير من يونس بن متى (البخارى عن ابن مسعود)
- vol. 17, p. 233
أخرجه البخارى (٣/١٢٥٤، رقم ٣٢٣١) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٣٩٩، رقم ٢٧٤٦) .
-
١٨٠٣٩- لا يقولن أحدكم إنى صمت رمضان كله وقمته (أحمد، وأبو داود، والنسائى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى بكرة)
-
أخرجه أحمد (٥/٤٠، رقم ٢٠٤٣٢) ، وأبو داود (٢/٣١٩، رقم ٢٤١٥) ، والنسائى (٤/١٣٠، رقم ٢١٠٩) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣١٨، رقم ٣٦٥٥) . وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (١/٤٠٤، رقم ٤٥٠) ، وابن حبان
(٨/٢٢٤، رقم ٣٤٣٩) ، والبزار (٩/١٠٥، رقم ٣٦٤٥) .
-
١٨٠٤٠- لا يقولن أحدكم الكرم فإن الكرم الرجل المسلم ولكن قولوا حدائق الأعناب (أبو داود، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
-
أخرجه أبو داود (٤/٢٩٤، رقم ٤٩٧٤) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣١١، رقم ٥٢١٥) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٦/٥٠٦، رقم ١١٦٤٤) .
- vol. 17, p. 234
١٨٠٤١- لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لى إن شئت اللهم ارحمنى إن شئت اللهم ارزقنى إن شئت وليعزم المسألة فإنه يفعل ما يشاء لا مكره له (مالك، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه عن أبى هريرة)
-
أخرجه مالك (١/٢١٣، رقم ٤٩٦) ، وأحمد (٢/٣١٨، رقم ٨٢٢٠) ، والبخارى (٦/٢٧١٨، رقم ٧٠٣٩) ، ومسلم (٤/٢٠٦٣، رقم ٢٦٧٩) ، وأبو داود (٢/٧٧، رقم ١٤٨٣) ، والترمذى (٥/٥٢٦، رقم ٣٤٩٧) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (٢/١٢٦٧، رقم ٣٨٥٤) . وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (١٠/٤٤١ رقم ١٩٦٤١) .
- vol. 17, p. 235
١٨٠٤٢- لا يقولن أحدكم جاشت نفسى ولكن ليقل لقست نفسى (أبو داود عن عائشة. النسائى من طريق سفيان بن عيينة عن الزهرى عن أبى أمامة ولم يذكر أباه. البيهقى من طريق سفيان عن الزهرى عن عروة عن عائشة. الطبرانى من طريق قرة بن عبد الرحمن عن الزهرى عن عروة عن عائشة. الطبرانى من طريق قرة بن عبد الرحمن عن الزهرى عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه. أحمد، والبخارى، ومسلم من طريق سفيان عن هشام عن أبيه عن عائشة. الدارقطنى فى الأفراد عن أبى هريرة)
-
حديث عائشة: أخرجه أبو داود (٤/٢٩٥، رقم ٤٩٧٩) .
-
الحديث من طريق سفيان بن عيينة عن الزهرى عن أبى أمامة ولم يذكر أباه: أخرجه النسائى فى الكبرى (٦/٢٦٠، رقم ١٠٨٩١) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٣٢٠، رقم ٢٦٥٠٣) .
-
الحديث من طريق سفيان عن الزهرى عن عروة عن عائشة: أخرجه البيهقى (٦/٢٦٠، رقم ١٠٨٨٩) .