حرف الميم

Page 165 of 253

1. ومن غريب الحديث: "سلخها" : أى جلدها.

   vol. 20, p. 481

2. ٢٢٦٧٨- من صلى البردين دخل الجنة (مسلم عن أبى بكر بن أبى موسى عن أبيه. ابن حبان عن أبى بكر بن عمارة عن أبيه)

3. حديث أبى بكر بن أبى موسى عن أبيه: أخرجه مسلم (١/٤٤٠، رقم ٦٣٥) . وأخرجه أيضًا: البخارى (١/٢١٠، رقم ٥٤٨) ، والدارمى (١/٣٩١، رقم ١٤٢٥) .

   vol. 20, p. 482

4. حديث أبى بكر بن عمارة عن أبيه: أخرجه ابن حبان (٥/٣٢، رقم ١٧٣٩) .

5. ومن غريب الحديث: "البردين" : الفجر والعصر.

6. ٢٢٦٧٩- من صلى الجمعة كتبت له حجة متقبلة فإن صلى العصر كانت له عمرة فإن يمسى فى مكانه لم يسأل الله شيئًا إلا أعطاه (الديلمى عن أبى الدرداء)

7. ٢٢٦٨٠- من صلى الخمس فليس من الغافلين (الديلمى عن أبى هريرة)

8. ٢٢٦٨١- من صلى الصبح ثم قرأ {قل هو الله أحد} [الإخلاص: ١] مائة مرة قبل أن يتكلم فكلما قرأ {قل هو الله أحد} غفر له ذنب سنة (ابن السنى، والطبرانى عن واثلة)

9. أخرجه الطبرانى (٢٢/٩٦، رقم ٢٣٢) قال الهيثمى (١٠/١٠٩) : فيه محمد بن عبد الرحمن القشيرى، وهو متروك. وأخرجه أيضًا: الحاكم (٣/٦٥٩، رقم ٦٤٢٧) .

10. ٢٢٦٨٢- من صلى الصبح ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس جعل الله بينه وبين النار سترًا (البزار عن السيد الحسن)

    vol. 20, p. 483

11. أخرجه البزار (٤/١٧٣، رقم ١٣٣٥) قال الهيثمى (١٠/١٠٦) : فيه سعد بن طريف الحذاء وهو متروك.

12. ٢٢٦٨٣- من صلى الصبح فهو فى ذمة الله فلا تخفروا الله فى ذمته (أبو نعيم عن جندب)

13. أخرجه أيضًا: الترمذى (١/٤٣٤، رقم ٢٢٢) وقال: حديث حسن صحيح.

14. ٢٢٦٨٤- من صلى الصبح فهو فى ذمة الله فلا تخفروا الله فى عهده فمن قتله طلبه الله حتى يكبه فى النار على وجهه (ابن ماجه، وابن عساكر عن أبى بكر الصديق)

15. أخرجه ابن ماجه (٢/١٣٠١، رقم ٣٩٤٥) وابن عساكر (١١/٣٤٧) . وأخرجه أيضًا: الضياء (١/١٥٢، رقم ٦٤) وقال: إسناده منقطع. قال البوصيرى (٤/١٦٧) : هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع.

16. ٢٢٦٨٥- من صلى الصبح فهو فى ذمة الله فلا يتبعنكم الله بشىء من ذمته (الترمذى - حسن غريب - عن أبى هريرة)

17. أخرجه الترمذى (٤/٤٦٥، رقم ٢١٦٤) وقال: حسن غريب.

18. ٢٢٦٨٦- من صلى الصبح فهو فى ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشىء فإنه من يطلبه من ذمته بشىء يدركه ثم يكبه على وجهه فى نار جهنم (الطيالسى، وأحمد، ومسلم، والترمذى، وأبو عوانة، وأبو نعيم عن جندب البجلى)

    vol. 20, p. 484

19. أخرجه الطيالسى (ص ١٢٦، رقم ٩٣٨) ، وأحمد (٤/٣١٣، رقم ١٨٨٣٤) ، ومسلم (١/٤٥٤، رقم ٦٥٧) ، والترمذى (١/٤٣٤، رقم ٢٢٢) وقال: حسن صحيح. وأبو عوانة (١/٣٥٦، رقم ١٢٧٦) .

20. ٢٢٦٨٧- من صلى الصبح فهو فى ذمة الله يا ابن آدم لا يطلبنك الله بشىء من ذمته (الطبرانى عن أبى بكرة)

    قال الهيثمى (١/٢٩٧) : فى إسناده مقال.

21. ٢٢٦٨٨- من صلى الصبح فهو مؤمن وهو فى جوار الله فلا تخفروا الله فى جواره (ابن عساكر عن جابر)

22. أخرجه ابن عساكر (٢٩/٤٨) .

23. ٢٢٦٨٩- من صلى الصبح فى جماعة فهو فى ذمة الله فمن أخفر ذمة الله كبه الله فى النار على وجهه (الطبرانى عن أبى بكرة)

24. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١/٢٩٦) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح.

25. ومن غريب الحديث: "أخفر" : نقص العهد.

    vol. 20, p. 485

26. ٢٢٦٩٠- من صلى الصبح فى مسجد جماعة ثم مكث حتى يسبح سبحة الضحى كان له كأجر حاج ومعتمر تام له حجته وعمرته (الطبرانى عن أبى أمامة وعتبة بن عبد معًا)

27. أخرجه الطبرانى (١٧/١٢٩، رقم ٣١٧) قال الهيثمى (١٠/١٠٤) : فيه الأحوص بن حكيم وثقه العجلى وغيره وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات وفى بعضهم خلاف لا يضر.

28. ومن غريب الحديث: "يسبح سبحة الضحى" : أى ينتفل نافلة الضحى.

29. ٢٢٦٩١- من صلى الصبح قبل أن تطلع الشمس فليمض فى صلاته (ابن عساكر عن أبى هريرة)

30. أخرجه ابن عساكر (٥٢/١٥٥) .

31. ٢٢٦٩٢- من صلى الصبح كان فى جوار الله حتى يمسى ومن صلى صلاة العصر كان فى جواره فلا تخفروا الله فى جواره فإن من يخفر الله فى جواره يطلبه الله ثم أدركه ثم يكبه على منخره (نعيم بن حماد فى الفتن عن زيد بن أسلم عمن حدثه مرسلاً)

32. أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/١٧٦، رقم ٤٦٨) .

33. ومن غيبة الحديث: "تخفروا" : تنقضوا عهد الله.

34. ٢٢٦٩٣- من صلى الصلوات الخمس فأتمهن وأقامهن وصلاهن لوقتهن جاء يوم القيامة وله على الله عهد أن لا يعذبه ومن لم يصلهن ولم يقمهن جاء يوم القيامة وليس له على الله عهد إن شاء غفر له وإن شاء عذبه (سعيد بن منصور عن عبادة بن الصامت)

    vol. 20, p. 486

35. ٢٢٦٩٤- من صلى الصلوات الخمس يتم ركوعهن وسجودهن وصام رمضان كان حقا على الله أن يغفر له إن هاجر فى سبيل الله أو مكث فى أرضه التى ولد بها (أحمد، ومحمد بن نصر عن معاذ)

36. أخرجه أحمد (٥/٢٤٠، رقم ٢٢١٤٠) . وأخرجه أيضًا: الترمذى (٤/٦٧٥، رقم ٢٥٣٠) .

37. ٢٢٦٩٥- من صلى الصلوات لوقتها وأسبغ لها وضوءها وأتم لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها خرجت وهى بيضاء مسفرة تقول حفظك الله كما حفظتنى ومن صلى الصلاة لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت وهى سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتنى حتى إذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم ضرب بها وجهه (الطبرانى فى الأوسط عن أنس)

    vol. 20, p. 487

38. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٣/٢٦٣، رقم ٣٠٩٥) قال الهيثمى (١/٣٠٢) : فيه عباد بن كثير وقد أجمعوا على ضعفه.

39. ومن غريب الحديث: "مسفرة" : مشرقة ومضيئة.

40. ٢٢٦٩٦- من صلى الضحى ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلى أربعًا كتب من القانتين ومن صلى ستًّا كفى ذلك اليوم ومن صلى ثمانيًا كتبه الله من العابدين ومن صلى ثنتى عشرة ركعة بنى الله له بيتًا فى الجنة وما من يوم ولا ليلة إلا من يمن به على عباده وصدقة وما من الله على أحد من عباده أفضل من أن يلهمه ذكره (الطبرانى عن أبى الدرداء)

    vol. 20, p. 488