٢١ - باب دواب البحر غير الحيتان

26 paragraphs · vol. 3, p. 467

  1. (ح ٧٩٧) دل قول رسول الله- صلى الله عليه وسلم -: هو الطهور ماءه الحل ميتته.

    vol. 3, p. 467
  2. م ١٧٧١ - على إباحة أكل جميع دواب البحر المنسوبة إليه، روينا عن أبي بكر الصديق أنه قال: كل دابة في البحر فقد ذبحها لله لكم، وقال ربيعة: كل ما كان أصله من الماء وإن خرج في بر، فهو من دواب البحر يحل قتله، ويؤكل على كل حال من أحرم بالحج وغيره، وكان الأوزاعي يقول: على شيء كان غشيه الماء فهو حلال، قيل: فالتمساح؟ قال: نعم.

  3. وقال الليث بن سعد في خنزير الماء، وكلب الماء، وإنسان الماء، ودواب الماء كلها؟ فقال: أما إنسان الماء فلا يؤكل على شيء من الحالات، والخزير إذا سماه الناس خنزيراً فلا يؤكل، وقد حرم الله الخنزير، وأما الكلاب فليس بما في البر منها والبحر بأسا.

    وقال الثوري في السرطان: أرجو أن لا يكون به بأس، وقال أبو ثور في السرطان، والسلحفاة ما كان منه يذكى، لم يحل إلا الذكاة، وما كان منه لا يذكى، فمثل السمك أخذه حي وميت سواء.

    قال ابن جريج: سألت عطاء عن ابن الماء أسيد براً وصيد بحر، وعن أشباهه؟ فقال: حيث يكون أكثر فهو صيده.

  4. وفي قول مالك، والشافعي، والأوزاعي، وأصحاب الرأي، وأبي ثور: طير الماء من صيد البر.

  5. الإشراف

    على مذاهب العلماء

    لأبي بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر

    النيسابوري ٣١٨هـ

    المجلد الأول

    حققه وقدم له وخرج أحاديثه

    د. أبو حامد صغير أحمد الأنصاري

    vol. 4, p. 1
  6. حقوق الطبع محفوظة للناشر

    الطبعة الأولى

    ١٤٢٥هـ - ٢٠٠٤ م

    الناشر

    مكتبة مكة الثقافية

    هاتف: ٢٣٦١٨٣٥ - ٧ - ٠٠٩٧١

    فاكس: ٢٣٦٢٨٣٦ - ٧ - ٠٠٩٧١

    ص. ب. ٢٣٢٦

    رأس الخيمة - الإمارات العربية المتحدة

    vol. 4, p. 4ـ [الرموز والمصطلحات التي استعملت في الدراسة والتحقيق:] ـ

    vol. 4, p. 3
  7. لقد استعملت خلال ترجمة ابن المنذر، ودراسة الكتاب، وفي تحقيق الكتاب رموزاً ومصطلحات للاختصار والتسهيل، وهي ليست بجديدة إلا البعض، وقد يتبادر الذهن إلى الأصول في أول نظرة، لأن معظمها قد تستعمل في كثير من الكتب المحققة، وهي كالتالي:

    ١ - حرف "ح" قبل الرقم إشارة إلى الحديث النبوي.

  8. ٢ - حرف "م" قبل الرقم إشارة إلى المسألة الفقهية، سواء كانت مجمعا عليها أو مختلفا فيها.

  9. ٣ - "الأصل" إشارة إلى النسخة الخطية من كتاب الإشراف.

  10. ٤ - "ألف" إشارة إلى اللوحة الأولى من الورقة من المخطوطة المصورة.

  11. ٥ - "ب" إشارة إلى اللوحة الثانية من الورقة من المخطوطة المصورة.

  12. ٦ - وكذلك اختصرت أسماء الكتب ومؤلفيها عند ذكرها في الدراسة والتحقيق، وهي كالتالي:

    بق: البيهقي في السنن الكبرى.

  13. طف: ابن جرير الطبري في تفسيره.

  14. ت: الترمذي في جامعه.

  15. عب: عبد الرزاق في المصنف.

  16. جه: ابن ماجه في سننه.

  17. قط: الدارقطنى في السنن.

  18. حم: أحمد بن حنبل في مسنده.

  19. م: مسلم بن الحجاج في الصحيح.

  20. خ: البخاري في الصحيح.

  21. مط: مالك بن أنس في الموطأ.

  22. د: أبو داود في السنن.

  23. مي: الدارمي في السنن.

  24. شب: ابن أبي شيبة في المصنف.

  25. ن: النسائي في السنن.

  26. ط: طبقات.