باب في الاستطابة والحدث

55 paragraphs · vol. 1, p. 411

Page 2 of 2

فأنكره، وقال: عراك بن مالك من أين سمع عائشة؟ ! ماله ولعائشة؟ !

vol. 1, p. 419
إنما يرويه عن عروة، هذا خطأ.
قال لي: من روى هذا؟ قلت: حماد بن سلمة عن خالد الحذاء.
قال: رواه غير واحد عن خالد الحذاء، وليس فيه: سمعت، وقال غير واحد أيضًا عن حماد بن سلمة، ليس فيه: سمعت (١) .
1. (١)"المراسيل" لابن أبي حاتم ص ١٦٢ - ١٦٣ (٦٠٦).
"تهذيب السنن" ١/ ٢٢، ٢٣
[٢٥٥ - في الذكر في الخلاء]
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ لأحمد: إذا عطس على الخلاء؟
قال: يَحمدُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ في نفسه.
قال إسحاق: كما قال.
"مسائل الكوسج" (١٤٦)
قال ابن هانئ: سألته عن الكلام في الخلاء؟
قال: لا ينبغي له أن يتكلم.
قال إسحاق: كما قال.
"مسائل ابن هانئ" (٢٨)
قال ابن هانئ: وسئل عن الرجل يدخل الخلاء فيستنجي فيه، أفترى له أن يذكر اللَّه عَزَّ وَجَلَّ في المخرج؟
قال: أما ابن عباس فشدد فيه، ولكن إذا أراد أن يذكر اللَّه عَزَّ وَجَلَّ يذكره
vol. 1, p. 420حينما يخرج، لا أرى له أن يذكر اللَّه عَزَّ وَجَلَّ في المخرج.
"مسائل ابن هانئ" (٣١)
قال أبو داود للإمام أحمد: أيحرك بها لسانه؟
قال: نعم.
ونقل بكر بن محمد: يحرك به شفتيه في الخلاء.
"الاختيارات الفقهية" المطبوع مع "الفتاوى الكبرى" ٤/ ٣٢٩
٢٥٦ - في مصاحبة ما فيه ذكر اللَّه: كالخاتم والدراهم، عند الخلاء
قال إسحاق بن منصور: قلتُ: الرجلُ يكونُ معه الخَاتَمُ فيه ذكرُ اللَّهِ تباركَ وتَعَالَى يدخلُ الخلاءَ؟
قال: إنْ شاءَ جعله في بطنِ كفِّهِ.
قال إسحاق: كما قال، ولكن إنْ لمْ يجعلْ فلا بأسَ بِهِ.
"مسائل الكوسج" (٧٧)
قال ابن هانئ: سألته عن الرجل يدخل الخلاء ومعه الدراهم؟
قال: أرجو أن لا يكون به بأس، إنما كره أن يكون فيه اسم اللَّه، أو يكون مكتوبًا عليه {قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فيكره أن يدخل اسم اللَّه الخلاء.
"مسائل ابن هانئ" (٣٠)
[٢٥٧ - في رد السلام عند الخلاء]
قال ابن هانئ: عرضت على أبي عبد اللَّه من حديث لوين محمد بن سليمان، عن محمد بن ثابت العصري قال: ثنا نافع قال: انطلقت مع ابن عمر في حاجةٍ إلى ابن عباس، فقضى حاجته، وكان من حديثه يومئذ أن قال: مرَّ رجل بالنبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وقد خرج من الغائط فسلم عليه، فلم يرد حتى إذا كاد أن يتوارى ضرب يديه إلى الجدار ثم مسح وجهه، ثم ضرب بيده على الجدار مرة أخرى، فمسح ذراعيه، ثم رد عليه السلام، ثم قال: "إنه لم يمنعني أن أرد عليك السلام إلا أني لم أكن طاهرًا" (١) .
قال لي أبو عبد اللَّه: هذا حديث منكر، ليس هو مرفوعًا.
1. (١)رواه أبو داود (٣٣٠)، والبيهقي ١/ ٢٠٦، من طريق محمد بن ثابت، به، وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: روى محمد بن ثابت حديثًا منكرًا في التيمم. وضعفه الألباني في "ضعيف أبي داود" (٥٨).
vol. 1, p. 421
"مسائل ابن هانئ" (١١٠)
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن رجل مرَّ على رجل وهو يبول، فسلم عليه؟
فقال: يسلم إذا فرغ، ولا يسلم وهو يبول حتى يفرغ.
"مسائل عبد اللَّه" (١١٥)
٢٥٨ - في البول قائمًا؟
قال عبد اللَّه: قال أبي: ولا بأس بالبول قائمًا! إذا كان لا يصيبه.
"مسائل عبد اللَّه" (٧٥)