٢٥٨٦ - باب ما جاء في ديات الأعضاء ومنافعها

72 paragraphs · vol. 8, p. 124

Page 1 of 2

قال إسحاق بن منصور: قلت: السمع؟
قال: في السمع ديةٌ.
قال إسحاق: كما قال.

vol. 8, p. 124
"مسائل الكوسج" (٢٣٦٠)
قال إسحاق بن منصور: قلت: الرَّوثَةُ الثلث؟
قال: كل شيء في الأنف من اللحم دون العظم ففيه الدية، وفي الوَتَرَة الثلث، وفي الخرمة في كل واحد منهما الثلث، وفي الثلاث الدية.
قال إسحاق: كما قال.
"مسائل الكوسج" (٢٣٦١)
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: مَن قَال الشَّعر بالميزان؟
قال: لا أقول، ولكن يحكم بقدر ما يرى الحاكم.
قال إسحاق: كما قال، كما يرى الحاكم، وقد سبق شريح (١) الحكم في ذَلِكَ، فإن أخذ به الحاكم جاز، فإن اجتهد بغيرِ ما حكم به شريح جاز.
1. (١)رواه عبد الرزاق ٩/ ٣٢٠ (١٧٣٧٥).
"مسائل الكوسج" (٢٣٦٢)
قال إسحاق بن منصور: قلت: ما في الأسنانِ؟
قال: الأسنان سواء، في كلِّ سن خمسٌ من الإبل.
قال إسحاق: كما قال.
"مسائل الكوسج" (٢٣٦٣)
vol. 8, p. 125قال إسحاق بن منصور: قلت: اللسان إذا بين بعض الكلام، ولم يبين بعضا؟
قال: تقدر الحروف على هجاء: أ، ب، ت.
قال إسحاق: كما قال.
"مسائل الكوسج" (٢٣٦٤)
قال إسحاق بن منصور: قلت: في الحَشَفةِ الدِّيةُ كاملة؟
قال أحمد: الدِّية كاملة. قال إسحاق: كما قال.
"مسائل الكوسج" (٢٣٧٢)
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: البيضتانِ؟
قال: الدِّية كاملة.
قلت: في اليسرى ثلثا الدِّيةِ؟
قال: يقولون: ثلثا الدِّية، وأقول أنا: النصف في كل واحدة.
قال إسحاق: كما قال، النصف.
"مسائل الكوسج" (٢٣٧٣)
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: أصابعُ اليدينِ والرجلينِ سواء؟
قال أحمد: سواء، في كلِّ إصبعٍ عشرٌ.
قال إسحاق: كما قال.
"مسائل الكوسج" (٢٣٧٤)
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: صحيحٌ فقأ عينَ أعور خطأ؟
قال: عليه الديةُ كاملة؛ لأنَّه لا بصرَ له غيرها، وإنْ كان عامدًا فأحبُّ إليَّ أنْ يستقيدَ من إحدى عينيه وله نصفُ الديةِ، وإنْ أحب أنْ يأخذَ الديةَ كاملة، فله الديةُ كاملة.
vol. 8, p. 126قال إسحاق: كما قال.
"مسائل الكوسج" (٢٣٩٧) ، (٢٥٤٢)
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: أعور فقأ عينَ صحيحٍ خطأ؟
قال: عليه نصفُ الديةِ، فإنْ كان عامدًا لم يستقد منه وعليه الديةُ كاملة.
قال إسحاق: كما قال.
"مسائل الكوسج" (٢٣٩٨) ، (٢٥٤١)
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: الثديان؟
قال: في ثدي المرأة الدية كاملة، وأرى في ثدي الرجل الدية.
قال إسحاق: كلاهما سواء، في كل واحد النصف.
"مسائل الكوسج" (٢٤٠١)
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: اليدُ إذا قطعت من الكف، ثم قُطعت الذراع، ثم قُطعت من الإبط؟
قال: إذا قطعت من الكف ففيها نصف الدّية، ثم ما قطع بعد ذَلِكَ ففيها الحكم.
قال إسحاق: كما قال، ما كان بعد الكفّ ففيها حكومة.
"مسائل الكوسج" (٢٤٠٢)
قال إسحاق بن منصور: قلت: اليَدُ والرِّجلُ سواء؟
قال: بلى سواء.
قال إسحاق: كما قال سواء، وعقلهما واحد، في كل واحدة نصف الدّية.
"مسائل الكوسج" (٢٤٠٣)
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: الظفر إذا أعور؟
vol. 8, p. 127قال: خمس دية الإصبع. قال إسحاق: كما قال.
"مسائل الكوسج" (٢٤٠٤)
قال إسحاق بن منصور: قلت: الأليتان إذا قُطعتا حتَّى تبلغ العظم؟
قال: الدّيةُ كاملة. قال إسحاق: كَمَا قال.
"مسائل الكوسج" (٢٤٢٦)
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: إذا قُطعت يدُه في سبيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أو في حدٍّ، ثم قطعَ رَجلٌ يدَه الأخرى.
قال: ليس له إلَّا النصف، لا يكون ذَلِكَ إلَّا في العين (١) .
قال إسحاق: كما قال؛ لما نصت السنة في العين.
1. (١)رواه عبد الرزاق ٩/ ٣٣٠ (١٧٤٢٣ - ١٧٤٣٢)، وابن أبي شيبة ٥/ ٣٦٩ (٢٧٠٠٠ - ٢٧٠٠٤)، والبيهقي ٨/ ٩٤ عن جملة من الصحابة والتابعين.
"مسائل الكوسج" (٢٤٢٧)
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: في كلِّ مفصل من الأصابعِ ثلثُ ديةِ الإصبع، إلَّا الإبهام فإن فيها مفصلين، في كل واحدٍ النصف.
قال: ما أحسن هذا! قال: قال مالك: الإبهام ثلاث مفاصل، فوصف هذا الذي هو قريب من الرصغ.
قال إسحاق: كما قال إلَّا في الإبهام مفصلان.
"مسائل الكوسج" (٢٤٣٢)
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: في الفتقِ الثلثُ؟ وما الفتقُ؟
قال: الفتق: المثانة، لا يستمسك البول، وروي فيه الثلث (٢) .
vol. 8, p. 128قال إسحاق: فيه الثلث على حالٍ لما حكم فيه ذَلِكَ، فما وجدنا من الجراحات، التي فيها الحكومة قد حكم فيها حاكم أو علم اتبعناه.
1. (٢)رواه عبد الرزاق ٩/ ٣٧٩ (١٧٦٧٤)، وابن أبي شيبة ٥/ ٣٨٢ (٢٧١٤٧ - ٢٧١٤٩)، عن شريح وأبي مجلز والشعبي.
"مسائل الكوسج" (٢٤٣٤)
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: سن الصبي، وذكر الشيخ؟
قال: أما سن الصبي ففيه حكم، وذكر الشيخ ففيه الديةُ.
قال إسحاق: كما قال، في سن الصبي حكومة.
"مسائل الكوسج" (٢٤٣٥)
قال أَسحاق بن منصور: قُلْتُ: الشفتان تفضل إحداهما على الأخرى؟
قال أحمد: قال سعيد بن المسيب: يفضل السفلى (١) .
قال إسحاق: هما سواء؛ لأنَّ قولَ علي (٢) وابن مسعود -رضي اللَّه عنهما- أولى أن يتبع.
1. (١)رواه عبد الرزاق ٩/ ٣٤٢ (١٧٤٧٨)، ابن أبي شيبة ٥/ ٣٦١ (٢٦٩٠٤).
2. (٢)رواه عبد الرزاق ٩/ ٣٤٣ (١٤٧٨٤).
"مسائل الكوسج" (٢٥٠٧)
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قال سفيانُ في رجلٍ أفزعَ رجلًا بالليل فذهبَ عقلُه، قال: عليه الديةُ.
قال أحمد: ما أحسن ما قال!
قال إسحاق: كما قال.
"مسائل الكوسج" (٢٥٩٨)
قال إسحاق بن منصور: قال إسحاق: في اللِّحيةِ إذا لم تَنبت الدِّيَة كامِلة.
"مسائل الكوسج" (٢٧١٥)
vol. 8, p. 129قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وفي كل مفصل من الأصابع ثلث دية الإصبع؛ إلا الإبهام
في كل مفصل منها نصف، وقال مالك: في الإبهام، في كل مفصل منها نصف.
وقال مالك: في الإبهام ثلاث مفاصل.
قال: في كل مفصل من الأصابع ثلث دية الأصبع، إلا الإبهام ففي كل مفصل نصف ديتها؛ لأن فيها مفصلين، أقول كما قال إبراهيم، وهو من حديث وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم (١) .
قال أبي: وليس هذا بشيء، من قال بهذا فقد ذهب ببعض الكف على قول مالك.
1. (١)رواه عبد الرزاق ٩/ ٣٨٥ (١٧٧٠٤)، عن سفيان الثوري به.
"مسائل عبد اللَّه" (١٤٦٧)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وفي الأصابع في كل إصبع عشر من الإبل.
"مسائل عبد اللَّه" (١٤٦٨)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: الأسنان كلها سواء.
قلت لأبي: فالضواحك تفضلها؟
قال: لا، وكذلك أقول: في السن، خمس من الإبل.
"مسائل عبد اللَّه" (١٤٦٩)
"قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: نا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا الحجاج بن أرطاة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي: في
vol. 8, p. 130الأسنان خمس من الإبل.
"مسائل عبد اللَّه" (١٤٧٠)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: نا وكيع، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن داود بن الحصين، عن أبي غطفان أن مروان بن الحكم سأل ابن عباس عن دية الضرس، فقال: فيه خصس من الإبل، وقال في الأسنان: أعتبرها بالأصابع، عقلها سواء.
"مسائل عبد اللَّه" (١٤٧١)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: في اللسان الدية.
قلت: وإن قطع من اللسان شيء؟
قال: تقدر الحروف.
قال: يهجي، فما نقص حسب بقدر ذلك من الدية، إذا أراد أن يقول: (ث) قال: (ت) .
"مسائل عبد اللَّه" (١٤٧٩)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: وفي اللسان الدية.
"مسائل عبد اللَّه" (١٤٨٠)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وفي اللحية الدية، إذا حلقها فلم تنبت فيها الدية، وإذا حلقها فنبتت يؤدب، وفي الشاربين حكومة إذا لم تنبت.
وفيما قرأت على أبي: وفي الشارب حكومة يحكم بها على قدر ما يرى.
"مسائل عبد اللَّه" (١٤٨٤)
vol. 8, p. 131قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وفي الظفر إذا أعور خمس دية الإصبع، يروى عن ابن عباس. وقال مجاهد: فيه ناقة (١) .
1. (١)رواه عبد الرزاق ٩/ ٣٩٢ (١٧٧٣٦، ١٧٧٤٤)، وابن أبي شيبة ٥/ ٣٧٩ (٢٧١١٢، ٢٧١١٧) عنهما.
"مسائل عبد اللَّه" (١٤٩١)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: في الأنف إذا ادعى جدعًا الدية.
حدثنا أبي قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، قال: حدثنا زكريا، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي أنه قال: في الأنف إذا استؤصل المارن الدية.
سمعت أبي يقول: المارن كل شيء يأخذ من الأنف، ويبقى العظم.
"مسائل عبد اللَّه" (١٤٩٢)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وفي الحرمات الثلاث الدية، يروى عن مكحول، عن زيد بن ثابت، وفيما قرأت على أبي في كل واحدة من الحرمات ثلث الدية.
حدثني أبي، قال: حدثنا أبو سهل عباد بن العوام قال: حدثنا عمر بن عامر، عن مكحول، عن زيد بن ثابت قال: في الحرمات الثلث: في الأنف الدية، وفي كل واحدة ثلث الدية.
"مسائل عبد اللَّه" (١٤٩٣)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: في العقل الدية. يعني: إذا ضرب فذهب عقله.
"مسائل عبد اللَّه" (١٤٩٦)
vol. 8, p. 132قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وفي السمع الدية، إذا ضربه فذهب سمعه، وفي الحدب الدية.