٢٥٨٦ - باب ما جاء في ديات الأعضاء ومنافعها

72 paragraphs · vol. 8, p. 124

Page 2 of 2

"مسائل عبد اللَّه" (١٤٩٨)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وفي ثديي المرأة إذا قطعا الدية، وفي كل واحد النصف.

vol. 8, p. 132
"مسائل عبد اللَّه" (١٥٠٠)
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن الأعور يفقأ عين الصحيح؟
قال: لا يستقاد منه، وعليه الدية كاملة، ويروى هذا عن عثمان بن عفان (١) . قال أبي: وأنا أقول به وأذهب إليه.
قال أبي: ونحن نقول: الدية اثنا عشر ألفًا.
1. (١)رواه عبد الرزاق ٩/ ٣٣٣ (١٧٤٤٠) عن عثمان وعمر -رضي اللَّه عنهما-.
"مسائل عبد اللَّه" (١٥٠٩)
قال عبد اللَّه: سألت أبي فقال: أذهب إلى حديث عمر وعثمان، من حديث قتادة، عن أبي مجلز (٢) .
1. (٢)رواه عبد الرزاق ٩/ ٣٣١ (١٧٤٣١)، وابن أبي شيبة ٥/ ٣٦٩ - ٣٧٠ (٢٧٥٠، ٢٧٥٤)، والبغوي في "مسند ابن الجعد" (٩٩٥)، والبيهقي ٨/ ٩٤ من طريق قتادة، عن أبي مجلز، عن عمر.
"مسائل عبد اللَّه" (١٥١٠)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: في اليدين الدية كاملة.
"مسائل عبد اللَّه" (١٥١١)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حجاج، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: وفي اليدين الدية.
"مسائل عبد اللَّه" (١٥١٢)
vol. 8, p. 133قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وفي الرجلين الدية.
"مسائل عبد اللَّه" (١٥١٣)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عمر بن عبيد، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: وفي الرجل النصف.
"مسائل عبد اللَّه" (١٥١٤) ، (١٥١٦)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي، يقول: وفي العينين الدية كاملة.
"مسائل عبد اللَّه" (١٥١٥)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وفي الأذنين الدية.
حدثني أبي قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق عن عاصم، عن علي قال: في الأذن نصف الدية.
"مسائل عبد اللَّه" (١٥١٧)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وفي الحاجبين الدية.
"مسائل عبد اللَّه" (١٥١٨)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وفي الشفتين الدية.
"مسائل عبد اللَّه" (١٥١٩)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وفي الأنثيين الدية.
"مسائل عبد اللَّه" (١٥٢٠)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي، يقول في الرجل - يعني: يقطع أنفه فيه الدية.
"مسائل عبد اللَّه" (١٥٢١)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: في اليدين الدية الكاملة، وفي العينين الدية كاملة، وفي الرجلين الدية أيضًا، وفي الأذنين الدية، وفي الحاجبين الدية، وفي الشفتين الدية، وفي الأنثيين الدية، وفي الذكر الدية، وفي
vol. 8, p. 134الحشفة الدية.
"مسائل عبد اللَّه" (١٥٢٤)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كل شيء في الإنسان واحد، ففيه الدية، مثل الذكر، ومثل الأنف، وما كان من اثنين ففيهما الدية، وفي إحداهما نصف الدية، وكل شيء في الإنسان من اثنين ففيهما الدية، وفي أحدهما نصف الدية، وفيهما جميعًا يعني الدية.
"مسائل عبد اللَّه" (١٥٢٥)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان، عن إسحاق، عن عاصم بن ضَمْرة، عن علي أنه قال: في اللسان الدية، وفي الأنف الدية، وفي الذكر الدية، وفي إحدى البيضتين نصف الدية، وفي اليد نصف الدية، وفي الرجل نصف الدية، وفي إحدى العينين نصف الدية، وفي الأذن النصف.
حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا زكريا -أو إسرائيل- عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: في الحشفة الدية.
حدثني أبي قال: حدثنا ابن أبي زائدة قال: حدثنا أشعث، عن الشعبي قال: قال ابن مسعود وزيد بن ثابت: في الحشفة الدية.
"مسائل عبد اللَّه" (١٥٢٦)
قال البغوي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: في الأصابع عشرًا عشرًا من الإبل، وفي الأنف إذا خرم الدية، وفي الأظفار خمس دية الأصابع.
"مسائل البغوي" (٩٨)
نقل الميموني في الشفة السفلى أن فيها نصف الدية.
ونقل حنبل أن فيها ثلثي الدية وفي العليا الثلث، وبه قال زيد بن ثابت (١) .
1. (١)رواه ابن أبي شيبة ٥/ ٣٦١ (٢٦٩٠٣).
vol. 8, p. 135
"الروايتين والوجهين" ٢/ ٢٧٤ - ٢٧٥
نقل أبو النضر في يد الأقطع حديث عمر: لو أن رجلًا فقأ عين أعور كان عليه الدية كاملة (٢) .
1. (٢)رواه عبد الرزاق ٩/ ٣٣١ (١٧٤٣١)، وابن أبي شيبة ٥/ ٣٦٩ (٢٧٠٥٤).
قيل له: فإن قطع يدًا قطع؟
قال: وهكذا يكون في قياسه، قال جابر بن زيد: إن أخذ ليده المقطوعة دية، ثم قطع هذا يده الأخرى فلا يأخذ، وإن لم يأخذ أخذ الدية كاملة (٣) .
1. (٣)رواه ابن أبي شيبة ٥/ ٤٥٣ (٢٧٩١٢) من طريق عبدة، عن سعيد، عن قتادة، عن جابر بن زيد، في رجل قطعت يده في السرقة ثم قطع رجل يده الأخرى بعد. قال: فيها نصف الدية.
ونقل أبو طالب: لا تكون اليد والرجل مثل العين. أقول: لا يقتص من العين وحدها، وما كان سوى ذلك اقتص منه.
"الروايتين والوجهين" ٢/ ٢٧٦
نقل أبو طالب عنه: وفي المثانة إذا فتقت فلم يستمسك البول الدية كاملة.
"الروايتين والوجهين" ٢/ ٢٧٨
قال محمد بن ماهان: قلت لأحمد: ما تقول في اللسان إذا قطع؟
قال: على قدر الحروف.
vol. 8, p. 136وقال: ويجعل في ذلك أمير نفسه.
قال: على قدر ما يتبين من الكلام.
قلت: هو أمير نفسه؟
قال: لا أدري.
"طبقات الحنابلة" ٢/ ٣٦٣
قال في رواية أبي طالب: فيه ثلث ديته - أي: في قطع الذكر بعد حشفته- وكذلك شحمة الأذن، وقطع الكف بعد أصابعه: فيه ثلث ديته.
"المغني" ١٣/ ١٥٧
نقل حنبل عنه: كل شيء من الإنسان فيه أربعة؛ ففي كل واحد ربع الدية.
ونقل مهنا عنه: عمر وعثمان وعليّ -رضي اللَّه عنهم- قالوا: الأعور إذا فقئت عينه له الدية كاملة، ولا يقتص منه إذا فقأ عين صحيح (١) ، ولا أعلم أحدًا قال بخلافه إلا إبراهيم (٢) .
1. (١)رواه عبد الرزاق ٩/ ٣٣١ (١٧٤٢٨، ١٧٤٣٢)، وابن أبي شيبة ٥/ ٣٦٩ (٢٧٠٠٠ - ٢٧٠٠٢).
2. (٢)رواه عبد الرزاق ٩/ ٣٣٢ (١٧٤٣٣)، وابن أبي شيبة ٥/ ٣٧٠ (٣٧٠١٥).
"الفروع" ٧/ ٣٢ - ٣٣، "المبدع" ٨/ ٣٨٩