القواعد الفقهية وتطبيقاتها في المذاهب الأربعة

Contents · Page 2 of 2

• القاعدة: [٢٨١] الزكاة هل تجب في عين النصاب أو ذمة مالكه؟ 18 paragraphs
• القاعدة: [٢٨٢] المستفاد بعد النصاب في أثناء الحول، هل يضم إلى النصاب أو يفرد عنه؟ 20 paragraphs
• القاعدة: [٢٨٣] الملك في مدة الخيار، هل ينتقل إلى المشتري أم لا؟ 23 paragraphs
• القاعدة: [٢٨٤] الإقالة: هل هي فسخ أو بيع؟ 64 paragraphs
• القاعدة: [٢٨٥] النقود: هل تتعين بالتعيين في العقد أم لا؟ 26 paragraphs
• القاعدة: [٢٨٦] المضارب، هل يملك الربح بالظهور أو لا؟ 23 paragraphs
• القاعدة: [٢٨٧] الموقوف عليه؛ هل يملك رقبة الوقف أم لا؟ 36 paragraphs
• القاعدة: [٢٨٨] إجازة الورثة، هل هي تنفيذ للوصية، أو ابتداء عطية؟ 43 paragraphs
• القاعدة: [٢٨٩] الموصى له، هل يملك الوصية حين الموت، أو من حين قبولها؟ 24 paragraphs
• القاعدة: [٢٩٠] الدين، هل يمنع انتقال التركة إلى الورثة أم لا؟ 55 paragraphs
• القاعدة: [٢٩١] نفقة الحامل، هل هي واجبة لها أو لحملها؟ 44 paragraphs
• القاعدة: [٢٩٢] القتل العمد، هل موجبه القود عينا، أو أحد الأمرين؟ 50 paragraphs
• القاعدة: [٢٩٣] المرتد: هل يزول ملكه بالردة أم لا؟ 33 paragraphs
• القاعدة: [٢٩٤] الكفار هل يملكون أموال المسلمين بالاستيلاء عليها؟ 17 paragraphs
• القاعدة: [٢٩٥] الغنيمة: هل تملك بالاستيلاء المجرد، أم لا بد معه من نية التملك؟ 18 paragraphs
• القاعدة: [٢٩٦] القسمة: هل هي إفراز أم بيع؟ 59 paragraphs
• القاعدة: [٢٩٧] التصرفات للغير بدون إذنه، هل تقف على إجازته أم لا؟ 56 paragraphs
• القاعدة: [٢٩٨] الصفقة الواحدة: هل تتفرق فيصح بعضها دون بعض أم لا، فإذا بطل بعضها بطل الكل؟ 27 paragraphs
• القاعدة: [٢٩٩] الماء الجاري، هل هو كالراكد، أو كل جرية منه لها حكم الماء المنفرد؟ 15 paragraphs
• القاعدة: [٣٠٠] من قدر على بعض العبادة، وعجز عن باقيها، هل يلزمه الإتيان بما قدر عليه منها، أم لا؟ 22 paragraphs
• القاعدة: [٣٠١] العين المنغمرة في غيرها، إذا لم يظهر أثرها، فهل هي كالعدومة حكما، أو لا؟ 21 paragraphs
• القاعدة: [٣٠٢] عقود الأمانات، هل تنفسخ بمجرد التعدي فيها، أم لا؟ 16 paragraphs
• القاعدة: [٣٠٣] الواجب بالنذر، هل يلحق بالواجب بالشرع، أو بالمندوب؟ 15 paragraphs
• القاعدة: [٣٠٤] من خير بين شيئين، وأمكنه الإتيان بنصفيهما معا، فهل يجزئه، أم لا؟ 17 paragraphs
• القاعدة: [٣٠٥] الرضا بالمجهول قدرا، أو جنسا، أو وصفا، هل هو رضا معتبر لازم؟ 19 paragraphs
• الباب العاشر القواعد المختلف فيها في فروع المذهب الحنفي 434 paragraphs
• القاعدة: [٣٠٦] الأصل أن ما غير الفرض في أوله غيره في آخره 15 paragraphs
• القاعدة: [٣٠٧] الأصل أن المحرم إذا أخر النسك عن الوفت المؤقت له أو قدمه لزمه دم 9 paragraphs
• القاعدة: [٣٠٨] الأصل أن الشيء إذا غلب عليه وجوده فيجعله كالموجود حقيقة 16 paragraphs
• القاعدة: [٣٠٩] الأصل متى عرف ثبوت الشيء فهو على ذلك ما لم يتيقن خلافه 16 paragraphs
• القاعدة: [٣١٠] الأصل أن العقد إذا دخله فساد قوي مجمع عليه أوجب فساده شاع في الكل 19 paragraphs
• القاعدة: [٣١١] الأصل أن من جمع في كلامه بين ما يتعلق به الحكم، وما لا يتعلق به الحكم، فلا عبرة لما لا يتعلق به الحكم 10 paragraphs
• القاعدة: [٣١٢] الأصل أن ما يعتقده أهل الذمة ويدينون عليه يتركون عليه، وعندهما لا يتركون 11 paragraphs
• القاعدة: [٣١٣] الأصل أن من أخبر بخبر، ولصدق خبره علامة، لا يقبل قوله إلا ببيان تلك العلامة، فإنه يؤمر بإظهارها 13 paragraphs
• القاعدة: [٣١٤] الأصل أن سبب الإتلاف متى سبق ملك المالك فإنه لا يوجب الضمان على المتلف لمن حدث الملك له 8 paragraphs
• القاعدة: [٣١٥] الأصل أن الإذن المطلق إذا تعرى عن التهمة والخيانة لا يختص بالعرف 26 paragraphs
• القاعدة: [٣١٦] الأصل أن ما حصل مفعولا بإذن الشرع كان كأنه حصل مفعولا بإذن من له الولاية من بني آدم 17 paragraphs
• القاعدة: [٣١٧] الأصل إذا صحت التسمية لا يعتبر مقتضاها، وإذا لم تصح يعتبر المقتضى 5 paragraphs
• القاعدة: [٣١٨] الأصل أن تعتبر التهمة في الأحكام 31 paragraphs
• القاعدة: [٣١٩] الأصل أن ملك المرتد يزول بنفس الردة زوالا موقوفا 10 paragraphs
• القاعدة: [٣٢٠] الأصل أن الحقوق إذا تعلقت بالذمة وجب استيفاؤها من العين، فإذا ازدحمت في العين، وضاقت عن إيفائها، قسمت العين على طريق العول، وإذا كانت الحقوق متعلقة بالعين قسمت بينهم عن طريق المنازعة 11 paragraphs
• القاعدة: [٣٢١] الأصل أن كل من لا يقدر بنفسه، فوسع غيره، لا يكون وسعا له 10 paragraphs
• القاعدة: [٣٢٢] الأصل أن فساد أفعال الصلاة لا يوجب فساد حرمة الصلاة 9 paragraphs
• القاعدة: [٣٢٣] الأصل أن كل عقد امتنع عن الفسخ بالإقالة فلا تحالف ولا تراد إلا إذا اختلفا في البدن كالعتق 14 paragraphs
• القاعدة: [٣٢٤] الأصل أن كل إخبار لا يلزم القاضي القضاء بغير مخبره، ولا يتوصل إلى القضاء إلا به، فالعدالة من شرطه، وليس العدد من شرطه 15 paragraphs
• القاعدة: [٣٢٥] الأصل أن كل عصمير استخرج بالماء فطبخ أوفى طبخة، فالقليل منه غير المسكر حلال 11 paragraphs
• القاعدة: [٣٢٦] الأصل أنه إذا لم يصح الشيء لم يصح ما في ضمنه، وعند الطرفين يصح 29 paragraphs
• القاعدة: [٣٢٧] الأصل أن اليمين لا تنعقد إلا على معقود عليه، فإن لم تنعقد فلا كفارة فيها 11 paragraphs
• القاعدة: [٣٢٨] الأصل أن الشروط المتعلقة بالعقد بعد العقد كالموجود لدى العقد 11 paragraphs
• القاعدة: [٣٢٩] الأصل أن الشيء يجوز أن يصير تابعا لغيره، وإن كان له حكم نفسه بانفراده 56 paragraphs
• القاعدة: [٣٣٠] الأصل أن العارض في العقد الموقوف قبل تمامه كالموجود لدى العقد 18 paragraphs
• القاعدة: [٣٣١] الأصل أن البقاء على الشيء يجوز أن يعطى حكم الابتداء 9 paragraphs
• القاعدة: [٣٣٢] الأصل أن إيجاب الحق لله تعالى في الغير يزيل ملك المالك 22 paragraphs
• خاتمة 5 paragraphs