القواعد الفقهية وتطبيقاتها في المذاهب الأربعة
د. محمد مصطفى الزحيلي
10,145 paragraphs353 chapters · 204,215 words
Print: دار الفكر - دمشق، الأولى، ١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م
The book’s footnotes are its author’s own, shown under their paragraphs.
Contents · Page 1 of 2
- من الطبعة
- مقدمة 31 paragraphs
- تقديم 29 paragraphs
- منهح البحث 13 paragraphs
- خطة البحث 13 paragraphs
- الباب التمهيدي تعريف القواعد الفقهية وفوائدها وأهم كتبها 242 paragraphs
- ثالثا: الفرق بين القاعدة والضابط 44 paragraphs
- سابعا: مصادر القواعد الفقهية 68 paragraphs
- جـ (كتب القواعد الفقهية في المذهب الشافعي) 19 paragraphs
- د - (كتب القواعد الفقهية في المذهب الحنبلي) 18 paragraphs
- هـ - (القواعد الكلية في مجلة الأحكام العدلية) 40 paragraphs
- عاشرا: فوائد 31 paragraphs
- الباب الأول القواعد الفقهية الأساسية 3,132 paragraphs
- القاعدة الأساسية الأولى: الأمور بمقاصدها 75 paragraphs
- المستثنى 71 paragraphs
- فوائد 146 paragraphs
- القاعدة الأساسية الثانية: اليقين لا يزول بالشك 174 paragraphs
- فوائد 200 paragraphs
- القاعدة: [٣] ١ - الأصل بقاء ما كان على ما كان 69 paragraphs
- القاعدة: [٤] ٢ - ما ثبت بزمان يحكم ببقائه ما لم يقم الدليل على خلافه 25 paragraphs
- القاعدة: [٥] ٣ - الأصل في الصفات العارضة العدم 48 paragraphs
- القاعدة: [٦] ٤ - الأصل براءة الذمة 42 paragraphs
- القاعدة: [٧] ٥ - الأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته 84 paragraphs
- القاعدة [٨] ٦ - لا عبرة للدلالة في مقابلة التصريح 50 paragraphs
- القاعدة: [٩] ٧ - لا ينسب إلى ساكت قول، لكن السكوت في معرض الحاجة بيان 120 paragraphs
- القاعدة: [١٠] ٨ - لا عبرة للتوهم 56 paragraphs
- القاعدة: [١١] ٩ - لا حجة مع الاحتمال الناشئ عن دليل 27 paragraphs
- القاعدة: [١٢] ١٠ - لا عبرة بالظن البين خطؤه 118 paragraphs
- القاعدة: [١٣] ١١ - من شك هل فعل شيئا أولا فالأصل أنه لم يفعله 9 paragraphs
- القاعدة: [١٤] ١٢ - من تيقن الفعل، وشك في القليل أو الكثير، عمل على القليل، لأنه المتيقن 15 paragraphs
- القاعدة: [١٥] ١٣ - الأصل العدم 9 paragraphs
- القاعدة: [١٦] ١٤ - الأصل في الأشياء الإباحة حتى يدل الدليل على التحريم عند الجمهور، وعند أبي حنيفة: الأصل فيها التحريم حتى يدل الدليل على الإباحة 18 paragraphs
- القاعدة: [١٧] ١٥ - الأصل في الأبضاع التحريم 14 paragraphs
- القاعدة: [١٨] ١٦ - الذمة إذا عمرت بيقين فلا تبرأ إلا بيقين 38 paragraphs
- القاعدة الأساسية الثالثة: [١٩] لا ضرر ولا ضرار 107 paragraphs
- القاعدة: [٢٠] ١ - الضرر يدفع بقدر الإمكان 22 paragraphs
- القاعدة: [٢١] ٢ - الضرر يزال 38 paragraphs
- القاعدة: [٢٢] ٣ - الضرر لا يزال بمثله 53 paragraphs
- القاعدة: [٢٣] ٤ - الضرر الأشد يزال بالضرر الأخف 83 paragraphs
- القاعدة: [٢٤] ٥ - يختار أهون الشرين 42 paragraphs
- القاعدة: [٢٥] ٦ - إذا تعارضت مفسدتان روعي أعظمهما ضررا بارتكاب أخفهما 54 paragraphs
- القاعدة: [٢٦] ٧ - يتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام 35 paragraphs
- القاعدة: [٢٧] ٨ - درء المفاسد أولى من جلب المنافع 73 paragraphs
- القاعدة: [٢٨] ٩ - إذا تعارض المانع والمقتضي يقدم المانع 75 paragraphs
- القاعدة: [٢٩] ١٠ - القديم يترك على قدمه 18 paragraphs
- القاعدة: [٣٠] ١١ - الضرر لا يكون قديما 22 paragraphs
- القاعدة الأساسية الرابعة: [٣١] المشقة تجلب التيسير 199 paragraphs
- القاعدة: [٣٢] ١ - الأمر إذا ضاق اتسع 56 paragraphs
- القاعدة: [٣٣] ٢ - الضرورات تبيح المحظورات 68 paragraphs
- القاعدة: [٣٤] ٣ - الضرورات تقدر بقدرها 69 paragraphs
- القاعدة: [٣٥] ٤ - الاضطرار لا يبطل حق الغير 18 paragraphs
- القاعدة: [٣٦] ٥ - الحاجة تنزل منزلة الضرورة، عامة كانت أو خاصة 81 paragraphs
- القاعدة: [٣٧] ٦ - كل رخصة أبيحت للضرورة والحاجة لم تستبح قبل وجودها 5 paragraphs
- القاعدة: [٣٨] ٧ - يجوز في الضرورة ما لا يجوز في غيرها 7 paragraphs
- القاعدة: [٣٩] العادة محكمة 139 paragraphs
- القاعدة: [٤٠] ١ - كل اسم ليس له حد في اللغة، ولا في الشرع، فالمرجع فيه إلى العرف 25 paragraphs
- القاعدة: [٤١] ٢ - العقد العرفي كالعقد اللفطي 15 paragraphs
- القاعدة: [٤٢] ٣ - الممتنع عادة كالمتنع حقيقة 17 paragraphs
- القاعدة: [٤٣] ٤ - استعمال الناس حجة يجب العمل بها 19 paragraphs
- القاعدة: [٤٤] ٥ - إنما تعتبر العادة إذا اطردت أو غلبت 17 paragraphs
- القاعدة: [٤٥] ٦ - العبرة للغالب الشائع لا للنادر 118 paragraphs
- القاعدة: [٤٦] ٧ - الحقيقة تترك بدلالة العادة 43 paragraphs
- القاعدة: [٤٧] ٨ - الكتاب كالخطاب 21 paragraphs
- القاعدة: [٤٨] ٩ - الإشارة المعهودة للأخرس كالبيان باللسان 28 paragraphs
- القاعدة: [٤٩] ١٠ - المعروف عرفا كالمشروط شرعا 38 paragraphs
- القاعدة: [٥٠] ١١ - التعيين بالعرف كالتعيين بالنص 18 paragraphs
- القاعدة: [٥١] ١٢ - المعروف بين التجار كالمشروط بينهم 14 paragraphs
- القاعدة: [٥٢] ١٣ - لا ينكر تغير الأحكام بتغير الأزمان 77 paragraphs
- الباب الثاني: القواعد الكلية المتفق عليها 1,506 paragraphs
- القاعدة: [٥٣] إعمال الكلام أولى من إهماله 21 paragraphs
- القاعدة: [٥٤] ١ - الأصل في الكلام الحقيقة 30 paragraphs
- القاعدة: [٥٥] ٣ - إذا تعذرت الحقيقة يصار إلى المجاز 16 paragraphs
- القاعدة: [٥٦] ٣ - إذا تعذر إعمال الكلام يهمل 29 paragraphs
- القاعدة: [٥٧] ٤ - ذكر بعض ما لا يتجزأ كذكر كله 37 paragraphs
- القاعدة: [٥٨] ٥ - المطلق يجري على إطلاقه ما لم يقم دليل التقييد نصا أو دلالة 34 paragraphs
- القاعدة: [٥٩] ٦ - الوصف في الحاضر لغو، وفي الغائب معتبر 32 paragraphs
- القاعدة: [٦٠] ٧ - السؤال معاد في الجواب 39 paragraphs
- القاعدة: [٦١] ٨ - التأسيس أولى من التأكيد 12 paragraphs
- القاعدة: [٦٢] الاجتهاد لا ينقض بمثله 58 paragraphs
- القاعدة: [٦٣] ما جاز لعذر بطل بزواله 48 paragraphs
- القاعدة: [٦٤] ما حرم أخذه حرم إعطاؤه 31 paragraphs
- القاعدة: [٦٥] ما حرم فعله حرم طلبه 16 paragraphs
- القاعدة: [٦٦] العبرة في العقود للمقاصد والمعاني، لا للألفاظ والمباني 133 paragraphs
- القاعدة: [٦٧] من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه 142 paragraphs
- القاعدة: [٦٨] يغتفر في البقاء ما لا يغتفر في الابتداء 204 paragraphs
- القاعدة: [٧٠] ١ - من ملك شيئا ملك ما هو من ضروراته 13 paragraphs
- القاعدة: [٧١] ٢ - التابع لا يفرد بالحكم 74 paragraphs
- القاعدة: [٧٢] ٣ - يغتفر في التابع ما لا يغتفر في المتبوع 34 paragraphs
- القاعدة: [٧٣] ٤ - إذا سقط الأصل سقط الفرع 22 paragraphs
- القاعدة: [٧٤] ٥ - قد يثبت الفرع دون الأصل 41 paragraphs
- القاعدة: [٧٥] ٦ - إذا بطل الشيء بطل 78 paragraphs
- القاعدة: [٧٦] ٧ - التابع يسقط بسقوط المتبوع 14 paragraphs
- القاعدة: [٧٧] ٨ - التابع لا يتقدم على المتبوع 14 paragraphs
- القاعدة: [٧٨] ٩ - يدخل تبعا ما لا يدخل استقلالا 56 paragraphs
- القاعدة: [٧٩] الخراج بالضمان 79 paragraphs
- القاعدة: [٨٠] إذا اجتمع المباشر والمتسبب يضاف الحكم إلى المباشر 82 paragraphs
- القاعدة: [٨١] الولاية الخاصة أقوى من الولاية العامة 64 paragraphs
- القاعدة: [٨٢] التصرف على الرعية منوط بالمصلحة 47 paragraphs
- الباب الثالث القواعد الكلية في المذهب الحنفي 1,022 paragraphs
- القاعدة: [٨٣] لا مساغ للاجتهاد في مورد النص 36 paragraphs
- القاعدة: [٨٤] ما ثبت على خلاف القياس فغيره عليه لا يقاس 35 paragraphs
- القاعدة: [٨٥] إذا زال المانع عاد الممنوع 56 paragraphs
- القاعدة: [٨٦] ليس للمظلوم أن يظلم غيره 20 paragraphs
- القاعدة: [٨٧] من سعى في نقض ما تم من جهته فسعيه مردود عليه 35 paragraphs
- القاعدة: [٨٨] البقاء أسهل من الابتداء 10 paragraphs
- القاعدة: [٨٩] إذا بطل الأصل يصار إلى البدل 32 paragraphs
- القاعدة: [٩٠] الساقط لا يعود كما أن المعدوم لا يعود 35 paragraphs
- القاعدة: [٩١] لا يتم التبرع إلا بالقبض 21 paragraphs
- القاعدة: [٩٢] تبدل سبب الملك كتبدل الذات 32 paragraphs
- القاعدة: [٩٣] المعلق بالشرط يجب ثبوته عند ثبوت الشرط 27 paragraphs
- القاعدة: [٩٤] المواعيد بصورة التعاليق تكون لازمة 22 paragraphs
- القاعدة: [٩٥] يلزم مراعاة الشرط بقدر الإمكان 29 paragraphs
- القاعدة: [٩٦] الجواز الشرعي ينافي الضمان 50 paragraphs
- القاعدة: [٩٧] الغرم بالغنم 33 paragraphs
- القاعدة: [٩٨] النعمة بقدر النقمة، والنقمة بقدر النعمة 11 paragraphs
- القاعدة: [٩٩] الأجر والضمان لا يجتمعان 52 paragraphs
- القاعدة: [١٠٠] لا يجوز لأحد أن يتصرف في ملك الغير بلا إذنه 79 paragraphs
- القاعدة: [١٠١] الأمر بالتصرف في ملك الغير باطل 19 paragraphs
- القاعدة: [١٠٢] لا يجوز لأحد أن يأخذ مال أحد بلا سبب شرعي 35 paragraphs
- القاعدة: [١٠٣] يضاف الفعل إلى الفاعل لا إلى الآمر ما لم يكن مجبرا 28 paragraphs
- القاعدة: [١٠٤] المباشر ضامن وإن لم يتعمد 18 paragraphs
- القاعدة: [١٠٥] المتسبب لا يضمن إلا بالتعمد 23 paragraphs
- القاعدة: [١٠٦] جناية العجماء جبار 18 paragraphs
- القاعدة: [١٠٧] يقبل قول المترجم مطلقا 11 paragraphs
- القاعدة: [١٠٨] المرء مؤاخذ بإقراره 17 paragraphs
- القاعدة: [١٠٩] دليل الشيء في الأمور الباطنة يقوم مقام الظاهر 46 paragraphs
- القاعدة: [١١٠] الثابت بالبرهان كالثابت بالعيان 16 paragraphs
- القاعدة: [١١١] البينة حجة متعدية، والإقرار حجة قاصرة 45 paragraphs
- القاعدة: [١١٢] البينة لإثبات خلاف الظاهر، واليمين لإبقاء الأصل 34 paragraphs
- القاعدة: [١١٣] البينة على المدعي واليمين على من أنكر 11 paragraphs
- القاعدة: [١١٤] لا حجة مع التناقض لكن لا يختل معه حكم الحاكم 45 paragraphs
- القاعدة: [١١٥] الإسقاط قبل سبب الوجوب يكون لغوا 9 paragraphs
- القاعدة: [١١٦] الإجازة اللاحقة كالوحالة السابقة 7 paragraphs
- القاعدة: [١١٧] الاحتياط في باب العبادات واجب 6 paragraphs
- القاعدة: [١١٨] الأكثر يقوم مقام الكل 15 paragraphs
- الباب الرابع القواعد الفقهية الكلية عند المالكية 490 paragraphs
- القاعدة: [١١٩] المفرط ضامن 10 paragraphs
- القاعدة: [١٢٠] ما يضمن بالعمد يضمن بالخطأ 19 paragraphs
- القاعدة: [١٢١] ما يوجب ضمان المنقول يوجب ضمان الأصول 10 paragraphs
- القاعدة: [١٢٢] ما تصح إجارته فعلى متلفه الضمان 4 paragraphs
- القاعدة: [١٢٣] كل ما لا يضمن من التلفات المأخوذة بغير إشهاد لا يضمن إذا أخذ بغير إشهاد 6 paragraphs
- القاعدة: [١٢٤] الزعيم غارم 7 paragraphs
- القاعدة: [١٢٥] إيجاب الأخذ يفيد إيجاب الدفع 6 paragraphs
- القاعدة: [١٢٦] العقد على الأعيان كالعقد على منافعها 7 paragraphs
- القاعدة: [١٢٧] كل ما لم يمنع العقد على العين، لم يمنع العقد على منفعتها 4 paragraphs
- القاعدة: [١٢٨] كل عقد جاز أن يكون على القسمة، جاز أن يكون على المشاع 6 paragraphs
- القاعدة: [١٢٩] العقود لا تثبت في الذمم 6 paragraphs
- القاعدة: [١٣٠] كل عقد فاسد مردود إلى صحيحه 9 paragraphs
- القاعدة: [١٣١] الشرط الباطل لا يؤثر في العقد 11 paragraphs
- القاعدة: [١٣٢] ما ليس بشرط في صحة العقد فليس بواجب أن يقترن به 9 paragraphs
- القاعدة: [١٣٣] الإكراه يبطل العقد 6 paragraphs
- القاعدة: [١٣٤] كل ما يصح تأبيده من عقود المعاوضات فلا يصح توقيته 6 paragraphs
- القاعدة: [١٣٥] كل ما كان لأحد المتعاقدين فسخه بوجه كان للآخر فسخه بمثل ذلك الوجه 10 paragraphs
- القاعدة: [١٣٦] ما هو موجب العقد لا يحتاج إلى اشتراطه 11 paragraphs
- القاعدة: [١٣٧] ما حرم للاستعمال حرم للاتخاذ 7 paragraphs
- القاعدة: [١٣٨] ما حرم لذاته حرم ثمنه 23 paragraphs
- القاعدة: [١٣٩] ما صح إجارته صح ملكه 6 paragraphs
- القاعدة: [١٤٠] ما صح أن يملك بالأخذ صح أن يملك بالبيع 4 paragraphs
- القاعدة: [١٤١] كل ما صح أن يملك إرثا صح أن يملك هبة وابتياعا 6 paragraphs
- القاعدة: [١٤٢] كل تمليك في الحياة صح بعد الوفاة 7 paragraphs
- القاعدة: [١٤٣] الحقان المختلفان لا يتداخلان 11 paragraphs
- القاعدة: [١٤٤] كل حق لم يسقط بتأخير الإقرار لم يسقط بتأخير الشهادة 10 paragraphs
- القاعدة: [١٤٥] أخد الحق لا يتوقف إلا بدليل 7 paragraphs
- القاعدة: [١٤٦] إذا اجتمع في المال حقان، أحدهما قد أخذ عوضه، والآخر لم يؤخد عوضه، قدم ما أخذ عوضه عدما لم يؤخذ عوضه 7 paragraphs
- القاعدة: [١٤٧] كل ما يفسد العبادة عمدا يفسدها سهوا 7 paragraphs
- القاعدة: [١٤٨] لا قياس في العبادات يضر معقولة المعنى 7 paragraphs
- القاعدة: [١٤٩] التلبس بالعبادة يوجب إتمامها 13 paragraphs
- القاعدة: [١٥٠] كل ما جاز في الحضر لعذر جاز في قصير السفر وطويله 6 paragraphs
- القاعدة: [١٥١] طهارة الأحداث لا تتوقف 11 paragraphs
- القاعدة: [١٥٢] كل قرض جر نفعا فهو حرام 11 paragraphs
- القاعدة: [١٥٣] الإطلاق محمول على العادة 11 paragraphs
- القاعدة: [١٥٤] ما لا يمكن الاحتراز عنه فهو معفو عنه 12 paragraphs
- القاعدة: [١٥٥] الحدود تدرأ بالشبهات 8 paragraphs
- القاعدة: [١٥٦] العبرة في الحدود بحال وجوبها لا حال استيفائها 5 paragraphs
- القاعدة: [١٥٧] إعطاء الموجود حكم المعدوم، والمعدوم حكم الموجود 23 paragraphs
- القاعدة: [١٥٨] كل ما أدى إثباته إلى نفيه، فنفيه أولى 9 paragraphs
- القاعدة: [١٥٩] الربح يتبع المال الأصل، فيكون ملطا لمن له المال الأصل 14 paragraphs
- القاعدة: [١٦٠] من أثبت أولى ممن نفى 22 paragraphs
- القاعدة: [١٦١] الأصل لا يجتمع مع البدل 20 paragraphs
- القاعدة: [١٦٢] من أصول المالكية مراعاة الخلاف 10 paragraphs
- القاعدة: [١٦٣] الأصل ألا يسقط الوجوب بالنسيان 34 paragraphs
- القاعدة: [١٦٤] كلما سقط اعتبار المقصد سقط اعتبار الوسيلة 22 paragraphs
- القاعدة: [١٦٥] مراعاة المقاصد مقدمة على رعاية الوسائل أبدا 10 paragraphs
- الباب الخامس القواعد الكلية في المذهب الشافعي 697 paragraphs
- القاعدة: [١٦٦] ما حرم استعماله حرم اتخاذه 17 paragraphs
- القاعدة: [١٦٧] يغتفر في الوسائل ما لا يغتفر في المقاصد 21 paragraphs
- القاعدة: [١٦٨] يغتفر في الشيء ضمنا ما لا يغتفر فيه قصدا 15 paragraphs
- القاعدة: [١٦٩] يغتفر في الثواني ما لا يغتفر في الأوائل 12 paragraphs
- القاعدة: [١٧٠] يغتفر في الابتداء ما لا يغتفر في الدوام 17 paragraphs
- القاعدة: [١٧١] إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام 64 paragraphs
- القاعدة: [١٧٢] إذا اجتمع في العبادة جانب الحضر وجانب السفر غلب جانب الحضر 13 paragraphs
- القاعدة: [١٧٣] الحرام لا يحرم الحلال 7 paragraphs
- القاعدة: [١٧٤] الإيثار في القرب مكروه 12 paragraphs
- القاعدة: [١٧٥] الحدود تسقط بالشبهات 34 paragraphs
- القاعدة: [١٧٦] الحر لا يدخل تحت اليد 9 paragraphs
- القاعدة: [١٧٧] الحريم له حكم ما هو حريم له 9 paragraphs
- القاعدة: [١٧٨] إذا اجتمع أمران من جنس واحد، ولم يختلف مقصودهما، دخل أحدهما في الآخر غالبا 30 paragraphs
- القاعدة: [١٧٩] الدفع أقوى من الرفع 16 paragraphs
- القاعدة: [١٨٠] الخروج من الخلاف مستحب 25 paragraphs
- القاعدة: [١٨١] الرخص لا تناط بالمعاصي 32 paragraphs
- القاعدة: [١٨٢] الرخص لا تناط بالشك 10 paragraphs
- القاعدة: [١٨٣] الرضا بالشيء رضا بما يتولد منه 21 paragraphs
- القاعدة: [١٨٤] العمل المتعدي أفضل من القاصر 8 paragraphs
- القاعدة: [١٨٥] ما كان أكثر فعلا كان أكثر فضلا 53 paragraphs
- القاعدة: [١٨٦] الفرض أفضل من النفل 18 paragraphs
- القاعدة: [١٨٧] الفضيلة المتعلقة بنفس العبادة أولى من المتعلقة بمكانها 17 paragraphs
- القاعدة: [١٨٨] الواجب لا يترك إلا لواجب 29 paragraphs
- القاعدة: [١٨٩] ما أوجب أعظم الأمرين بخصوصه، لا يوجب أهونهما بعمومه 20 paragraphs
- القاعدة: [١٩٠] ما ثبت بالشرع مقدم عد ما ثبت بالشرط 17 paragraphs
- القاعدة: [١٩١] المشغول لا يشغل 26 paragraphs
- القاعدة: [١٩٣] النفل أوسع من الفرض 22 paragraphs
- القاعدة: [١٩٤] النية في اليمين تخصص اللفظ العام وتقصره على بعض أفراده، ولا تعمم الخاص من اللفظ 6 paragraphs
- القاعدة: [١٩٥] مقاصد اللفظ على نية اللافظ 22 paragraphs
- القاعدة: [١٩٦] الاشتغال بغير المقصود إعراض عن المقصود 5 paragraphs
- القاعدة: [١٩٧] لا ينكر المختلف فيه، وإنما ينكر المجمع عليه 14 paragraphs
- القاعدة: [١٩٨] يدخل القوي على الضعيف، ولا عكس 51 paragraphs
- القاعدة: [٢٠٠] ما لا يقبل التبعيض فاختيار بعضه كاختيار كله، وإسقاط بعضله كإسقاط كله 22 paragraphs
- الباب السادس القواعد الكلية في المذهب الحنبلي 797 paragraphs
- القاعدة: [٢٠١] الأصل في العبادات الحظر، وفي العادات الإباحة 17 paragraphs
- القاعدة: [٢٠٢] جعل المعدوم كالموجود احتياطا 4 paragraphs
- القاعدة: [٢٠٣] يقدم عند التزاحم خير الخيرين، ويدفع شر الشرين 23 paragraphs
- القاعدة: [٢٠٤] إذا تعارضت المصلحة والمفسدة قدم أرجحهما 32 paragraphs
- القاعدة: [٢٠٥] جنس فعل المأمور به أعظم من جنس ترك المنهي عنه 30 paragraphs
- القاعدة: [٢٠٦] ما حرم لسد الذريعة أبيح للمصلحة الراجحة 23 paragraphs
- القاعدة: [٢٠٧] المثل يجب في كل مضمون بحسب الإمكان 22 paragraphs
- القاعدة: [٢٠٨] الإرادة التي لا تطابق مقصود الشارع غير معتبرة 19 paragraphs
- القاعدة: [٢٠٩] كل حيلة تضمنت إسقاط حق أو استحلال محرم فهي محرمة 32 paragraphs
- القاعدة: [٢١٠] كل لفظ بغير قصد من المتكلم لا يترتب عليه حكم 22 paragraphs
- القاعدة: [٢١١] دلالة الحال تغني عن السؤال 17 paragraphs
- القاعدة: [٢١٢] كل ما أمر الله به أو نهى عنه فإن طاعته فيه بحسب الإمكان 52 paragraphs
- القاعدة: [٢١٣] الأصل إذا ما يحصل به المقصود قام بدله مقامه 41 paragraphs
- القاعدة: [٢١٤] المعصية لا تكون سببا للنعمة 21 paragraphs
- القاعدة: [٢١٥] الأصل في العادات عدم التحريم 26 paragraphs
- القاعدة: [٢١٦] الأصل في العقود والشروط الجواز والصحة 28 paragraphs
- القاعدة: [٢١٧] الأصل في العقود رضا المتعاقدين، وموجبها ما أوجباه على أنفسهما بالتعاقد 21 paragraphs
- القاعدة: [٢١٨] الأصل في العقود جميعها العدل 38 paragraphs
- القاعدة: [٢١٩] الأصل حمل العقود على الصحة 16 paragraphs
- القاعدة: [٢٢٠] تنعقد العقود بكل ما دل على مقصودها من قول أو فعل 13 paragraphs
- القاعدة: [٢٢١] إذا حرم الله الانتفاع بشيء حرم الاعتياض عن تلك المنفعة 19 paragraphs
- القاعدة: [٢٢٢] من أدى عن غيره واجبا رجع عليه وإن فعله بغير إذنه 18 paragraphs
- القاعدة: [٢٢٣] الأصل في الشروط الصحة واللزوم 23 paragraphs
- القاعدة: [٢٢٤] كل شرط لا يرضي الرب ولا ينتفع به المخلوق فهو باطل في جميع العقود 13 paragraphs
- القاعدة: [٢٢٥] العبادات كلها لا يجوز تقديمها على سبب وجوبها، ويجوز تقديمها قبل شرط الوجوب 26 paragraphs
- القاعدة: [٢٢٦] إذا اجتمعت عبادتان من جنس في وقت واحد تداخلت أفعالهما، واكتفي فيهما بفعل واحد 40 paragraphs
- القاعدة: [٢٢٧] إمكان الأداء ليس بشرط في استقرار الواجبات بالشرع في الذمة على ظاهر المذهب 14 paragraphs
- القاعدة: [٢٢٨] النماء المتولد من العين حكمه حكم الجزء، والمتولد من الكسب بخلافه على الصحيح 17 paragraphs
- القاعدة: [٢٢٩] من أتلف شيئا لدفع أذاه له لم يضمنه، وإن أتلفه لدفع أذاه به ضمنه 14 paragraphs
- القاعدة: [٢٣٠] من أتلف نفسا، أو أفسد عبادة، لنفع يعود إلى نفسه، فلا ضمان عليه، وإن كان النفع يعود إلى غيره فعليه الضمان 11 paragraphs
- القاعدة: [٢٣١] كل عقد يجب الضمان في صحيحه يجب الضمان في فاسده، والعكس بالعكس 20 paragraphs
- القاعدة: [٢٣٢] كل من ملك شيئا بعوض، ملك عليه عوضه، في آن واحد 16 paragraphs
- القاعدة: [٢٣٢] الفعل الواحد يبنى بعضه على بعض مع الاتصال المعتاد، ولا ينقطع بالتفرق اليسير 19 paragraphs
- القاعدة: [٢٣٤] ينزل المجهول منزلة المعدوم 16 paragraphs
- القاعدة: [٢٣٥] المنع أسهل من الرفع 21 paragraphs
- الباب السابع القواعد المختلف فيها في فروع المذهب المالكي 563 paragraphs
- القاعدة: [٢٣٦] الغالب هل هو كالمحقق أم لا؟ 26 paragraphs
- القاعدة: [٢٣٧] المعدوم شرعا هل هو كالمعدوم حسا أم لا؟ 22 paragraphs
- القاعدة: [٢٣٨] الموجود شرعا هل هو كالموجود حقيقة، أم لا؟ 12 paragraphs
- القاعدة: [٢٣٩] انقلاب الأعيان هل له تأثير في الأحكام أم لا؟ 24 paragraphs
- القاعدة: [٢٤٠] المخالط المغلوب هل تنقل عينه إلى عين الذي خالطه، أو لا تنقل، وإنما خفي عن الحس فقط؟ 17 paragraphs
- القاعدة: [٢٤١] العلة إذا زالت هل يزول الحكم بزوالها، أم لا؟ 31 paragraphs
- القاعدة: [٢٤٢] هل يغلب حكم الظاهر على حكم الباطن؟ 28 paragraphs
- القاعدة: [٢٤٣] النسيان الطارئ هل هو كالأصلى، أم لا؟ 14 paragraphs
- القاعدة: [٢٤٤] هل تبطل المعصية الترخص أم لا؟ 15 paragraphs
- القاعدة: [٢٤٥] الأصغر هل يندرج في الأكبر، أم لا؟ 29 paragraphs
- القاعدة: [٢٤٦] ما قرب من الشيء هل له حكمه أم لا؟ 74 paragraphs
- القاعدة: [٢٤٧] هل النطر إلى المقصود، أو إلى الموجود؟ 61 paragraphs
- القاعدة: [٢٤٨] الحياة المستعارة هل هي كالعدم، أو لا؟ 16 paragraphs
- القاعدة: [٢٤٩] إذا تعارض القصد واللفظ أيهما يقدم؟ 26 paragraphs
- القاعدة: [٢٥٠] الأتباع هل يعطى لها حكم متبوعاتها، أو حكم نفسها؟ 32 paragraphs
- القاعدة: [٢٥١] الإقالة هل هي حل للبيع الأول، أو ابتداء بيع ثان 18 paragraphs
- القاعدة: [٢٥٢] القسمة هل هي تمييز حق، أو بيع؟ 20 paragraphs
- القاعدة: [٢٥٣] العادة هل هي كالشاهد، أو كالشاهدين؟ 20 paragraphs
- القاعدة: [٢٥٤] الرخصة هل تتعدى محلها إلى مثل معناها، أو لا؟ 7 paragraphs
- القاعدة: [٢٥٥] نوادر الصور هل يعطى لها حكم نفسها، أو حكم غالبها؟ 24 paragraphs
- القاعدة: [٢٥٦] السكوت على الشيء هل هو إقرار به، أم لا؟ وهل هو إذن فيه، أم لا؟ 25 paragraphs
- القاعدة: [٢٥٧] اختلاف الأصل والحال 21 paragraphs
- الباب الثامن القواعد المختلف فيها عند الشافعية 390 paragraphs
- القاعدة: [٢٥٨] هل الجمعة ظهر مقصورة؛ أو صلاة على حيالها؟ 8 paragraphs
- القاعدة: [٢٥٩] الصلاة خلف المحدث المجهول الحال، هل هي صلاة جماعة أو انفراد؟ 14 paragraphs
- القاعدة: [٢٦٠] من أتى بما ينافي الفرض دون النفل بطل فرضه، وهل تبقى صلاته نفلا أم تبطل؟ 9 paragraphs
- القاعدة: [٢٦١] النذر، هل يسلك به مسلك الواجب أو الجائز؟ 15 paragraphs
- القاعدة: [٢٦٢] العين المستعارة للرهن، هل المغلب فيها جانب الضمان أو جانب العارية؟ 25 paragraphs
- القاعدة: [٢٦٤] الإبراء هل هو إسقاط أو تمليك؟ 7 paragraphs
- القاعدة: [٢٦٥] الإقالة هل هي فسخ أو بيع؟ 24 paragraphs
- القاعدة: [٢٦٦] هل الصداق المعين في يد الزوج قبل القبض مضمون ضمان عقد أو ضمان يد؟ 10 paragraphs
- القاعدة: [٢٦٧] الطلاق الرجعي هل يقطع النكاح أو لا؟ 22 paragraphs
- القاعدة: [٢٦٨] الظهار: هل المغلب فيه مشابهة الطلاق أو مشابهة اليمين؟ 14 paragraphs
- القاعدة: [٢٦٩] فرض الكفاية هل يتعين بالشروع؟ 10 paragraphs
- القاعدة: [٢٧٠] فرض الكفاية هل يعطى حكم فرض العين أو حكم النفل؟ 7 paragraphs
- القاعدة: [٢٧١] الزائل العائد، هل هو كالذي لم يزل، أو كالذي لم يعد؟ 65 paragraphs
- القاعدة: [٢٧٢] هل العبرة بالحال أو بالمآل؟ 42 paragraphs
- القاعدة: [٢٧٣] تنزيل الاكتساب منزلة المال الحاضر 10 paragraphs
- القاعدة: [٢٧٤] ما قارب الشيء هل يعطى حكمه؟ 9 paragraphs
- القاعدة: [٢٧٥] إذا بطل الخصوص فهل يبقى العموم؟ 15 paragraphs
- القاعدة: [٢٧٦] الحمل هل يعطى حكم المعلوم أو المجهول؟ 9 paragraphs
- القاعدة: [٢٧٧] النادر هل يلحق بجنسه او بنفسه؟ 19 paragraphs
- القاعدة: [٢٧٨] القادر على اليقين، هل له الاجتهاد والأخد بالظن؟ 11 paragraphs
- القاعدة: [٢٧٩] المانع الطارئ هل هو كالمقارن؟ 43 paragraphs
- الباب التاسع القواعد المختلف فيها في المذهب الحنبلي 781 paragraphs
- القاعدة: [٢٨٠] ما يدركه المسبوق في الصلاة، هل هو آخر صلاته أو أولها؟ 18 paragraphs