الهمزة مع القاف

Page 2 of 9

1. أخرجه الحاكم (٤/٣٥٩، رقم ٧٩١٧) وقال: صحيح الإسناد. قال الذهبى فى التلخيص: هذا منكر، وبشير ضعفه الدارقطنى واتهمه ابن الجوزى. وأخرجه أيضاً: ابن أبى عاصم فى الزهد (١/١٤٠، رقم ٢٧٩) ، والشاشى (٢/١٩٩، رقم ٧٦٨) ، والقضاعى (١/٣٤٩، رقم ٥٩٧) ، والديلمى (١/٤٠٦، رقم ١٦٤٢) .

   vol. 5, p. 284

2. ٤١٣٩ - اقْتُلُوا الأَسْوَدَيْنِ فى الصلاة الْحَيَّةَ وَالْعَقْرَبَ (ابن أبى شيبة، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح -

   وابن حبان، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)

3. أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤٣١، رقم ٤٩٦٨) ، وأبو داود (١/٢٤٢ رقم ٩٢١) ، والترمذى (٢/٢٣٣، رقم ٣٩٠) وقال: حسن صحيح. وابن حبان (٦/١١٦، رقم ٢٣٥٢) ، والحاكم (١/٣٨٦، رقم ٩٣٩) وقال: صحيح. والبيهقى (٢/٢٦٦، رقم ٣٢٥١) .

   vol. 5, p. 285

4. ٤١٤٠ - اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ اقتلوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فإنهما يطفئان البصر وَيَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَلَ (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه عن ابن عمر)

5. أخرجه أحمد (٢/٩، رقم ٤٥٥٧) واللفظ له، والبخارى (٣/١٢٠١، رقم ٣١٢٣) ، ومسلم (٤/١٧٥٢ رقم ٢٣٣) ، وأبو داود (٤/٣٦٤ رقم ٥٢٥٢) ، والترمذى (٤/٧٦ رقم ١٤٨٣) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (٢/١٦٩ رقم ٥٣٥) . وأخرجه أيضاً: الحميدى (٢/٢٧٩، رقم ٦٢٠) ، وابن حبان (١٢/٤٥٥، رقم ٥٦٣٨) ، والطبرانى (٥/٣٠، رقم ٤٤٩٨) .

6. ومن غريب الحديث: "الطفيتين" : جنس من الحيات يكون على ظهره خطان أبيضان. "الأبتر" : هو مقطوع الذنب، وقيل الأبتر الحية القصيرة الذنب. "يطفئان البصر" : يمحوان نوره. "يستسقطان الحبل" : أى أن المرأة الحامل إذا نظرت إليهما وخافت أسقطت الحمل غالبا.

   vol. 5, p. 286

7. ٤١٤١ - اقتلوا الحيات صغيرها وكبيرها وأسودها وأبيضها فإن من قتلها من أمتى كانت له فداء من النار ومن قتلته كان شهيدا (الحكيم، والطبرانى عن سراء بنت نبهان الغنوية)

8. ذكره الحكيم (١/٢٠٣) ، وأخرجه الطبرانى (٢٤/٣٠٨، رقم ٧٧٩) ، قال الهيثمى (٤/٤٥) : فيه أحمد بن الحارث الغسانى، وهو متروك.

9. ٤١٤٢ - اقتلوا الحيات فإنا لم نسالمهن منذ حاربناهن (الطبرانى عن ابن عمر)

10. ٤١٤٣ - اقتلوا الحيات فمن وجد ذا الطفيتين والأبتر فلم يقتلهما فليس منا فإنهما يخطفان البصر ويسقطان ما فى بطون النساء (الطبرانى عن ابن عمر)

11. أخرجه الطبرانى (١٢/٢٩٦، رقم ١٣١٦١) .

12. ٤١٤٤ - اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ كلها من تركها خشية ثأرها فليس منا (الطبرانى عن إبراهيم بن جرير عن أبيه. الطبرانى عن عثمان بن أبى العاص)

    vol. 5, p. 287

13. حديث إبراهيم بن جرير عن أبيه: أخرجه الطبرانى (٢/٣٣٥، رقم ٢٣٩٦) . قال الهيثمى (٤/٤٦) : فيه داود بن

    عبد الجبار، وهو ضعيف.

14. حديث عثمان بن أبى العاص: أخرجه الطبرانى (٩/٤٦، رقم ٨٣٤٤) . قال الهيثمى (٤/٤٦) : فيه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة الواسطى، وهو ضعيف.

15. ٤١٤٥ - اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ كُلَّهُنَّ فمن خاف ثَأْرَهُنَّ فَلَيْسَ مِنِّى (أبو داود، والنسائى عن ابن مسعود)

16. أخرجه أبو داود (٤/٣٦٣، رقم ٥٢٤٩) والنسائى (٦/٥١، رقم ٣١٩٣) . وأخرجه أيضاً: الطبرانى (١٠/١٧٠، رقم ١٠٣٥٥) . قال المنذرى (٣/٣٨١) رواه أبو داود والنسائى والطبرانى بأسانيد رواتها ثقات إلا أن عبد الرحمن بن مسعود لم يسمع من أبيه. وقال الهيثمى (٤/٤٦) : رواه الطبرانى فى الكبير، ورجاله ثقات.

17. ٤١٤٦ - اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَالْكِلَابَ واقتلوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فإنهما يلتمسان البصر وَيَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَلَ (مسلم

    عن ابن عمر)

    vol. 5, p. 288

18. أخرجه مسلم (٤/١٧٥٣، رقم ٢٢٣٣) .

19. ٤١٤٧ - اقتلوا الحية والعقرب وإن كنتم فى الصلاة (الحكيم، والطبرانى عن ابن عباس)

20. ذكره الحكيم (١/٢٠٤) .

21. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن لكل شىء شرفًا" .

22. ٤١٤٨ - اقتلوا العقرب والحية على كل حال (عبد الرزاق عن الحسن مرسلاً)

23. أخرجه عبد الرزاق (١/٤٤٩، رقم ١٧٥٥) .

24. ٤١٤٩ - اقتلوا الفاعل والمفعول به فى عمل قوم لوط والبهيمة والواقع على البهيمة ومن وقع على ذات محرم فاقتلوه (أحمد عن ابن عباس)

25. أخرجه أحمد (١/٣٠٠، رقم ٢٧٢٧) . وأخرجه أيضاً: عبد الرزاق (٧/٣٦٤، رقم ١٣٤٩٢) ، والطبرانى

    (١١/٢٢٦، رقم ١١٥٦٩) ، والديلمى (١/١٠٩، رقم ٣٦٦) .

26. وللحديث أطراف أخرى منها: "من وجدتموه" .

27. ٤١٥٠ - اقتلوا الفذ من كان من الناس (الطبرانى فى الأوسط عن أبى بكر) [المناوى]

    vol. 5, p. 289

28. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/٣٢٦، رقم ٥٤٤٦) . قال الهيثمى (٦/٢٣٣) : فيه صالح بن مِيثَم، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.

29. ٤١٥١ - اقتلوا القاتل وأصبروا الصابر (أبو عبيد فى الغريب، والبيهقى عن إسماعيل بن أمية مرسلاً)

30. ذكره أبو عبيد فى غريب الحديث (١/٢٥٤) ، والبيهقى (٨/٥٠، رقم ١٥٨٠٩) .

31. وللحديث أطراف أخرى منها: "يقتل القاتل" .

32. ومن غريب الحديث: "أصبروا الصابر" : احبسوا الذى حبس غيره للموت حتى يموت كفعله بغيره.

33. ٤١٥٢ - اقتلوا الكلاب فقيل إنها تنفعنا تكون فى غنمنا وزرعنا قال فاقتلوا منها البهيم والبهيم الذى يقول الناس إنه الجن (البزار عن أبى هريرة) [المناوى]

34. أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (٢/٧١، رقم ١٢٢٨) . قال الهيثمى (٤/٤٣) : رجاله رجال الصحيح، خلا سعيد بن بحر شيخ البزار، ولم أجد من ترجمه.

35. ومن غريب الحديث: "البهيم" : الذى لا بياض فيه، بل كله أسود خالص.

    vol. 5, p. 290

36. ٤١٥٣ - اقتلوا الوَزَغ ولو فى جوف الكعبة (الطبرانى عن ابن عباس)

37. أخرجه الطبرانى (١١/٢٠٢، رقم ١١٤٩٥) . قال الهيثمى (٣/٢٢٩) : فيه عمر بن قيس المكى، وهو ضعيف.

38. ومن غريب الحديث: "الوزغ" : جنس من الدويبات له أنواع كالبرص وغيرها، وتشترك فى كونها سامة كلها، وتختلف فى أشكالها وأماكن وجودها.

39. ٤١٥٤ - اقتلوا أولاد المشركين معهم وقد نهى عن قتلهم يوم خيبر (عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند، والطبرانى عن الصعب بن جثامة ورجال المسند رجال الصحيح) [المناوى]

40. أخرجه عبد الله بن أحمد فى زوائد المسند (٤/٧٣، رقم ١٦٧٣٠) ، والطبرانى (٨/٨٧، رقم ٧٤٥٠) ، كلاهما بنحوه. قال الهيثمى (٥/٣١٥) : رجال المسند رجال الصحيح.